范曾說(shuō)，畫分九品，可分為正六品與負(fù)三品。一品，謂之畫家，作品賞心悅目：二品，謂之名家，作品蔚然成風(fēng);三品，謂之大家，作品繼往開來(lái);四品，已成大帥，鳳毛麟角;五品，謂之巨匠，五百年出一位;六品，可稱魔鬼，從未看到。負(fù)一品，不知企為何物;負(fù)二品，看之愈久，離其意遠(yuǎn);負(fù)三品，與美不共戴天，應(yīng)即誅之。
在繪畫領(lǐng)域里面，像這樣子高價(jià)值的藝術(shù)作品，而且是當(dāng)代大師手筆，真可以說(shuō)是范曾排第 二，沒有能自居第 一位了。畫展成功了，但輿論的聲音一直沒有斷過(guò)。網(wǎng)友們的非議就是“范曾的作品售價(jià)太市場(chǎng)化了，虛高了吧，齊白石的作品都沒有這么瘋狂!”
范曾的書法有個(gè)特點(diǎn)，抖!線條質(zhì)感一般，為避免輕浮的現(xiàn)象，用“古拙”故意增加澀感。咋一看，似乎很有力度，質(zhì)感非常足。但是，細(xì)看便有很多破綻。其價(jià)格與價(jià)值有天壤之別。
國(guó)畫大師范曾近幾年好幾件事把自己推到了分尖浪口之上，前段時(shí)間有篇“給我三十年我能超過(guò)八大山人”黃永玉回?fù)舴对霸跁嬋Ω莻鞯姆蟹袚P(yáng)揚(yáng)。去年(2016年)范曾再次在榮寶齋舉辦個(gè)展引起的轟動(dòng)在藝術(shù)圈僅次于最近故宮的“千里江山展”，人山人海排隊(duì)等候觀展，可見范曾的畫也沒有傳說(shuō)中的那樣不入流;人品也沒有那么的不堪。所以說(shuō)人無(wú)完人;金無(wú)足赤!放下世俗的眼光用一個(gè)純潔的心靈感受老祖先給我們遺 留的文明傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)和繼承才是正道!
范曾將畫家分為正六品，負(fù)三品。正六品與官品位的排列次序，趙轅楚轍，數(shù)愈大者品位愈高：正一品者稱畫家，作品能賞心悅目，滿足視覺之快感，而于心靈之啓示則付闕如;正二品者為名家，作品風(fēng)格獨(dú)特，面貌自具，代有百數(shù);正三品者乃大家，作品突兀于群倫，天下景從，代有十?dāng)?shù);正四品者是大師，前足以繼先，后足以開來(lái)，代有數(shù)人而已;正五品者謂巨匠，五百年必有王者興，未必代有其人，為藝史之里程碑式人物;正六品者曰魔鬼，達(dá)至高至極之境，古往今來(lái)尚未之見，所謂能通郵置驛于人、鬼、神之間，與天地精神相往還者也。負(fù)三品，依次而下，數(shù)愈大則品愈低：負(fù)一品者叫癡騃，終身勤于斯而不聞道，不知美為何物者也;負(fù)二品者叫迷惘，探之愈久，其去益遠(yuǎn)，與美背道而馳而懵懵然不知覺也;負(fù)三品者叫惡棍，與美為仇寇，不共戴天，大體精神變態(tài)，心靈污溷，與罪犯趨近，茍有審美法庭，絕 對(duì)判以死 刑，立即執(zhí)行，剝奪公民作畫權(quán)利終身。
范曾是我國(guó)的國(guó)學(xué)家、書畫巨匠、文學(xué)家、詩(shī)人，先生的光榮歷史早就紅遍全國(guó)。曾經(jīng)背叛自己的恩師李苦禪、黃永玉先生;出賣有恩于自己的前輩沈從文先生;背叛祖國(guó)，流亡海外、然后在法國(guó)混不下去，又重毀誓言寫信表忠心乞求回國(guó)。范曾大師的不凡經(jīng)歷絕非一般人所能及。
范曾的書畫藝術(shù)我們可以不喜歡，但范曾的經(jīng)營(yíng)藝術(shù)是值得我們學(xué)習(xí)的，能把他那一手字畫賣到那么高的價(jià)格，這個(gè)行為，就是藝術(shù)!
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