《浣溪沙》（簌簌衣巾落棗花）
蘇軾
蘇軾（1037-1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山 (今四川眉山縣) 人，北宋的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。父親蘇洵、弟弟蘇轍都是著名的文學(xué)家，世稱“三蘇”。這“三蘇”同列“唐宋散文八大家”。原詞五首，這是第四首。
寫(xiě)于元豐元年（1078）。當(dāng)時(shí)蘇軾任徐州知州（太守），這一年春早，他應(yīng)當(dāng)?shù)馗咐险?qǐng)求，到石潭求雨。不久降下喜雨，他又按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，到石潭去謝雨神，途中作五首詞以紀(jì)行。
【注釋】
簌簌：紛紛下落的樣子。
繅車：繅絲的工具?？?，將絲從蠶繭中抽出，合并成生絲。
牛衣：用麻或草紡織成的給牛御寒的披蓋物，這里形容衣服破舊。
漫：這里是“不由得”的意思。
野人家：即農(nóng)家。
【譯文】
衣巾在風(fēng)中簌簌作響，棗花隨風(fēng)飄落。村子的南北頭響起剿車的支呀聲，是衣著樸素的農(nóng)民在賣黃瓜路途遙遠(yuǎn)，酒意上心頭，昏昏然只想小憩一番。艷陽(yáng)高照，無(wú)奈口渴難忍。于是敲開(kāi)一家村民的屋門(mén)，問(wèn)可否給碗茶？
【結(jié)構(gòu)內(nèi)容】
上片寫(xiě)的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)的繁忙景象，“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開(kāi)端，反映了一位關(guān)心人民生活的太守對(duì)雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切。“村南村北”概括“繰車”聲，說(shuō)明作者聽(tīng)得多么認(rèn)真，多么細(xì)心，多么興奮?！芭Ｒ鹿帕保髡邠Q一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)他對(duì)蔬菜豐收的喜悅心情。三句話，三個(gè)畫(huà)面，似乎東鱗西爪，毫無(wú)聯(lián)系。可是用謝雨的路上這條線串起來(lái)，就讓人感到這幅連環(huán)畫(huà)具有很強(qiáng)的立體感。這一組畫(huà)面，不僅色彩美，而且有音樂(lè)美。無(wú)論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車聲，還是瓜農(nóng)的叫賣聲，都富有濃郁的生活氣息，生動(dòng)地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的景象。
下片轉(zhuǎn)入寫(xiě)謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村，這時(shí)已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來(lái)了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“試問(wèn)”一詞用得十分講究，既寫(xiě)出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔(dān)心農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)家無(wú)人，自己不便貿(mào)然而入的心情。信筆寫(xiě)來(lái)，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫(huà)出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫(xiě)得親切自然。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁，為宋詞題材開(kāi)拓了新的天地。
“敲門(mén)試問(wèn)野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門(mén)的結(jié)果怎樣呢？喝到茶沒(méi)有？農(nóng)民是怎樣招待他的呢？詞中未作一個(gè)字的交代，留給讀者去想像，更是余味無(wú)窮。這就是古典詩(shī)詞中所講究的“含不盡之意，見(jiàn)于言外”。
【寫(xiě)作特點(diǎn)】
詞的上片描寫(xiě)了五月的鄉(xiāng)村，顯示出優(yōu)美、繁忙、生氣勃勃的初夏農(nóng)村景象。上片寫(xiě)景，重在路途之聲；下片言事，重在行人之態(tài)?？v觀全詞，起筆于有聲，落筆于有聲。上闕的景與下闕的情融為一體，可稱“情景交融”。
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