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| 甘肅舟曲發(fā)生的特大災(zāi)害讓我們?yōu)槊恳粋€生命的逝去扼腕嘆息。在為逝者寄去哀思的同時，我們更應(yīng)該讓每個生者、每個孩子懂得生命的價值與意義，珍惜生命，敬畏生命、感恩生命。北京師范大學(xué)肖川教授選編的“生命教育系列讀本”以生命教育為主線，通過一個個成長中的小故事告訴我們：學(xué)校應(yīng)是生命的樂園，教師要潤澤生命，讓每個生命幸福成長。 ■本報記者 張貴勇 生命教育旨在讓校園生活充滿關(guān)懷、激勵、溫暖與成就感，并讓師生都能感受生活的意義和美好 記者：如今在教育理論界和實踐界，“生命教育”這個詞已經(jīng)廣為流傳，你為何想做“生命教育系列讀本”？生命教育的內(nèi)涵和目的是什么？ 肖川：生命是宇宙間的奇跡，是上蒼饋贈給我們的最珍貴的禮物，因而我們對生命需要有一種敬畏感，而教育則是人類自身饋贈給生命的最珍貴的禮物。教育是人類社會特有的現(xiàn)象，它的存在是為了不斷完善個體生命，引領(lǐng)個體的完美與幸福。 然而，當(dāng)今的教育過分地追求知識的掌握、智能的發(fā)展和學(xué)業(yè)的成功，缺少對人的生活和生命的關(guān)注，缺乏對個體心靈的關(guān)注。這種不當(dāng)?shù)慕逃齼r值追求，使教育忘卻了引領(lǐng)人之幸福的使命，導(dǎo)致人們學(xué)到了知識而不懂生活，獲得了世俗意義上的成功卻失去了生命的華美。如果一種教育，讓學(xué)生學(xué)會很多，卻沒學(xué)會如何幸福生活，那么這種教育至少是殘缺的，甚至可能是反生命、反教育的。 我們倡導(dǎo)的生命教育是對應(yīng)試教育、就業(yè)教育、技能教育等僅僅服務(wù)于學(xué)生的生存競爭的教育的揚棄和超越，是引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命、敬畏生命、感恩生命、享受生命的教育。也就是說，生命教育所要達到的目標(biāo)不僅是讓學(xué)生學(xué)會生存，更要引導(dǎo)學(xué)生理解生活、思考生命的意義，從而去追求幸福生活。正是從這個意義出發(fā)，選編了“生命教育系列讀本”。 生命教育是為學(xué)生的幸福人生奠基的教育，也是始終關(guān)注教師生活幸福指數(shù)的教育。它是以生命為中心和原點而展開的教育，讓校園生活充滿關(guān)懷、激勵、溫暖與成就感，并讓每個師生都能夠更加真切地感受生活的意義和美好。 世界上許多國家和地區(qū)已經(jīng)開始了生命教育的實踐?？梢哉f，生命教育進入課程領(lǐng)域是教育的一個進步 記者：目前，不少地方和學(xué)校都開展了生命教育地方課程和校本課程的探索。你認為是否有必要開設(shè)專門的生命教育課程？ 肖川：我認為是有必要的。作為一種新的教育思想，生命教育不僅是純粹的理念或是在某種理念支配下的一套規(guī)則，而且是涵蓋多重主題的教育實踐領(lǐng)域，是地方課程和校本課程建設(shè)的重要領(lǐng)域。 青少年是未來社會的主人，教育應(yīng)該使每名學(xué)生都享有幸福人生，進而成為自由社會的建設(shè)者。總體來說，絕大多數(shù)青少年擁有奮發(fā)成才的志向、堅韌不拔的意志和自強不息的品格。然而，在經(jīng)濟全球化和文化多元化的社會背景下，享樂主義、拜金主義、極端個人主義等消極因素在一定程度上也影響了青少年的生命價值觀和生活方式。許多青少年缺乏基本的生存知識和應(yīng)急自救本領(lǐng)，在發(fā)生自然災(zāi)害、意外事故和公共安全事件時，不懂得保護和挽救生命。我們經(jīng)?？梢钥吹缴湃サ膱蟮?，讓人痛心。因此，當(dāng)前迫切需要引導(dǎo)青少年樹立正確的生命觀和價值觀，從而形成樂觀積極的生命態(tài)度，掌握基本的生存和生活技能，進而激發(fā)生命的潛能，實現(xiàn)生命的價值和意義。 而且，現(xiàn)代教育在強調(diào)教育的社會功能的同時，越來越注重教育對個體生命的作用和影響。21世紀(jì)教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教育——財富蘊藏其中》序言的開篇就指出：“教育在人和社會的持續(xù)發(fā)展中起著重要作用。”《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》也明確提出：重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育。促進德育、智育、體育、美育有機融合，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。 記者：國外開展生命教育的情況如何？有哪些地方值得我們借鑒？ 肖川：出于對生命的關(guān)懷和尊重，世界上經(jīng)濟發(fā)達國家和地區(qū)已經(jīng)先行一步開始了生命教育的實踐。美國、日本、新加坡等自然災(zāi)害頻發(fā)國家，生命意識教育、應(yīng)急避險教育等內(nèi)容都是學(xué)校的必修課。澳大利亞、英國等更是通過國家干預(yù)來達成和推進生命教育。我國臺灣和香港地區(qū)教育主管部門也高度關(guān)注生命教育的推進和發(fā)展，制訂了一系列的計劃，如2000年臺灣教育部門成立了生命教育委員會，并把2001年定為生命教育年。可以說，生命教育進入課程領(lǐng)域是教育的一個進步。 生命教育的理念和課程在我國已有了初步的實踐，但在理論、實踐和制度層面還存在諸多問題和障礙 記者：你主持了教育部關(guān)于生命教育的規(guī)劃課題，也走訪并指導(dǎo)著全國各地許多生命教育實驗學(xué)校，你認為目前我國生命教育的現(xiàn)狀如何？ 肖川：1968年，美國學(xué)者杰·唐納·華特士倡導(dǎo)和實踐生命教育思想。而后，許多國家和地區(qū)都開展了生命教育的探索，我國也不例外。2004年12月，遼寧省啟動了“中小學(xué)生命教育工程”，制訂了《中小學(xué)生命教育專項工作方案》。2005年6月，上海市出臺了《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要（試行）》。同年，湖南省也頒布了《湖南省中小學(xué)生命與健康教育指導(dǎo)綱要（試行）》。此外，江蘇常州、福建泉州、湖北咸寧等地也制定了相關(guān)政策，開展了區(qū)域性的生命教育實驗。 汶川地震后，社會各界對生命教育給予了前所未有的關(guān)注，許多人大代表和政協(xié)委員呼吁將生命教育納入素質(zhì)教育的范疇。2008年9月1日，中央電視臺推出了以生命教育為主題的“開學(xué)第一課”，教育部倡議全國中小學(xué)生每年每學(xué)期都進行應(yīng)急避險教育。地方教育行政部門對生命教育地方課程建設(shè)的步伐也有所加快，黑龍江、四川、云南等省份的中小學(xué)陸續(xù)開展了生命教育課程、教材的研究與建設(shè)。2010年4月，北京師范大學(xué)生命教育研究中心成立，并與部分地區(qū)和學(xué)校合作建立生命教育實驗基地，開展生命教育實驗。 記者：我國在開展生命教育過程中存在哪些問題？ 肖川：生命教育的理念和課程在我國已得到了廣泛的認同和初步的實踐。但是，目前我國生命教育還存在許多問題和障礙：一是缺乏深入而系統(tǒng)的研究。目前生命教育研究的理論、實踐和制度層面都還不夠全面和深入，尚沒有系統(tǒng)的生命教育課程操作模式、課程資源開發(fā)和教學(xué)策略研究。二是缺乏相關(guān)政策和課程標(biāo)準(zhǔn)。生命教育至今還沒有生命教育的行動綱領(lǐng)和課程標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致對生命教育課程的意義、目標(biāo)、內(nèi)涵與組織實施認識模糊，操作失當(dāng)。三是缺乏專業(yè)的生命教育教師隊伍。目前，自教育部到基層教育行政部門，都沒有生命教育教師培訓(xùn)的專門部門，也沒有將生命教育納入教師培訓(xùn)，存在“無人教”和“不知教”的狀況。此外，生命教育教材版本眾多，質(zhì)量參差不齊，可供參考的教學(xué)案例不多。 生命教育關(guān)注每位教師的幸福與專業(yè)成長，因為只有教師擁有職業(yè)自豪感、成就感，才有可能營造更優(yōu)質(zhì)的教育氛圍 記者：剛才你提到了生命教育實施過程中的許多問題，那么對于中小學(xué)開展生命教育研究與實踐，你有什么好的建議？ 肖川：中小學(xué)生命教育的研究與實踐可從三個方面著手：一是創(chuàng)建充滿生命情懷的校園文化；二是探索生命教育課程、教材和教法；三是打造生命化的課堂。其中的關(guān)鍵則在于關(guān)注每位教師的幸福人生與專業(yè)成長。之所以要特別強調(diào)教師的幸福人生，是因為更多的教師感到職業(yè)的自豪感、成就感并進而感受到生活的幸福感之后，優(yōu)質(zhì)的教育才有可能。 教師幸福人生的營造有助于教師的專業(yè)成長，較高的生活幸福指數(shù)意味著低焦慮感、低倦怠感、高成就動機和高自尊需要，也意味著沒有太多的后顧之憂，悅納自我，心存感激和追求卓越。而簡單地用師德一味地來要求教師要如何有愛心、有耐心地對待學(xué)生，對教師自身的生存狀態(tài)不管不顧、不聞不問就很有些“道德綁架”、“精神施虐”的味道。中國歷來有“道德虛偽”、“偽崇高”的惡劣傳統(tǒng)，對人進行“道德綁架”就是被常常采用的伎倆。這是我們今天需要特別警惕和摒棄的。 教師的專業(yè)成長與幸福人生的營造相互促進，有利于優(yōu)質(zhì)教育氛圍的營造。為了能為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，全社會都應(yīng)該關(guān)注教師的生存狀態(tài)、關(guān)注教師的專業(yè)成長，切實提高教師各方面的待遇和社會地位，從而讓生命教育更好貫穿于教育教學(xué)活動之中。 |
