文/馭風
出塞二首（其一）
王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
始皇統(tǒng)一天下后，匈奴成為中原王朝在北方的最大邊患。秦將蒙恬，曾率三十萬大軍常年駐扎上郡，以御匈奴。后陳勝吳廣揭竿起義，天下大亂，秦將王離不得不率領邊防軍進入內陸，鎮(zhèn)壓反秦義軍，以致北部邊防空虛，匈奴趁機南下燒殺掠奪。（蒙恬死，諸侯叛秦，中國擾亂，諸秦所徙適戍邊者皆復去。于是，匈奴得寬，復稍度河南，與中國界于故塞?！妒酚洝?/span>）
劉邦初定天下，騰出空準備收拾匈奴，結果不聽參謀婁敬的意見，中了匈奴的示敵以弱之計。“縱精兵四十萬騎”，團團圍困于北方雁門郡平城（今山西大同）附近的白登”，7天7夜啊，幾十萬大軍居然無計可施，這仗打得窩囊。沒辦法，劉邦只好“使使間厚遺閼氏”，采納陳平的“美人計”，這才逃得一命。
大敗而回的劉邦又開始謙虛，問策于婁敬。婁敬說了：“天下初定，士卒罷于兵，固不可以武勝也”，怎么辦呢？您把您的女兒嫁給冒頓單于吧，再多給點嫁妝。這樣，冒頓不死，就是咱家女婿，他們的孩子就是咱外孫，將來冒頓死了，咱外孫就是單于，有外孫打外公的道理嗎？劉邦覺得此計甚妙，于是，中國歷史上的第一次“和親”誕生了，婁敬也因此被光榮地賜姓“劉”。
用女人來換取邊境的安寧，聽起來令人心里堵得慌。但漢初的那幾位似乎樂此不疲，隨后的惠帝、文帝、景帝紛紛采取“和親”策略，韜光養(yǎng)晦，真是下了好大好大的一盤棋啊。這所謂的“文景之治”一過就是七十來年，都把單于們慣出毛病了，一到閑的難受的時候，就南下打一打，搶劫人畜財物不說，捎帶還能拐個公主回家做老婆，另有豐厚嫁妝可得，美的鼻涕泡隨著馬蹄踏起的塵煙漫天飛舞。
到了漢武帝的時候，劉徹終于厭煩下棋了。于是，公元前129年，匈奴再次南下，武帝命令衛(wèi)青為車騎將軍，出兵上谷（今河北懷來），騎將軍公孫敖從山西代縣出兵，輕車將軍公孫賀從內蒙托克托出兵，驍騎將軍李廣從雁門出兵，四位將軍各統(tǒng)兵一萬，結果兩路失敗，一路無功而返，只有衛(wèi)青直搗龍城，獲得勝利。隨后，衛(wèi)青和他外甥霍去病六戰(zhàn)匈奴，取得全勝，特別是“漠北戰(zhàn)役”后，匈奴元氣大傷，不敢言釁。到公元一世紀時，漢大將班固竇憲再次重創(chuàng)匈奴，殘余匈奴不得已西去，到歐洲禍禍去了。自此，匈奴對漢朝的軍事威脅基本解除。再后來，有漢將陳湯，就是喊出“犯我強漢者，雖遠必誅！”那位，越地3000里，將殺我漢使的郅支單于砍頭了事。
時間是最公平的，曾跋扈囂張一時的匈奴，美出來的鼻涕泡也變成了淚水，唱起了傷心的小調：“失我祁連山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我婦女無顏色?！?/span>
唐朝人愛拿漢朝說事，同樣的邊患，同樣的血性，讓文人常借漢將軍抒發(fā)胸中的塊壘。盛唐詩人王昌齡的這首《出塞》（其一）曾被譽為唐人七絕壓卷之作，是詩人出使西域時所作。
秦時明月漢時關
從秦的明月到漢的關隘，一副蒼涼沉重的畫面因時間的跨度而有了歷史感。馭風早年曾徒步野長城，深感“關”與“月”的況味。山中之月，心悠悠而靜思；海中望月，心寂寂而神馳；松林茶鐺煮月，或有出世隱逸之感；庭院以酒酹月，平添俗情凡事之嘆；唯城關對月，心中頓起蒼涼、厚重的情愫，心有所思，欲酒欲歌，孤涼豪壯之感，布滿時間的每一個斷點。
萬里長征人未還
從秦到漢，再到唐，乃至以后的明清，將士戍邊，鐵馬冰河，永遠都是豪邁文學的命題。歷史證明，尊嚴是打出來的，而不是靠送我們的女人送我們的財富甚至割讓我們的領土換來的。戰(zhàn)爭年代，軍人以鮮血和生命捍衛(wèi)民族捍衛(wèi)祖國的尊嚴，和平年代，軍人用青春書寫這種尊嚴。因此，不論何時，我們都應對我們的軍人致以最高的崇敬，和愛戴。
但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。
關于詩中的“飛將”，爭議頗多。有李廣之說，也有衛(wèi)青之說，有的論壇曾經(jīng)吵得不可開交。馭風以為，李廣也好，衛(wèi)青也好，這不重要，重要的是他們衛(wèi)國守疆御侮殺敵的精神，是他們勇于為國為民族犧牲一切的精神，是他們身上強大的“犯強漢者，雖遠必誅”的浩然精神——這種精神是我們的軍魂。
一個國家，沒有一個強大的軍事存在，就會被別人欺辱；
一個民族，沒有一個血性的尚武之風，就會被別人奴役。
中華民族是一個多災多難的民族，是一個不斷從侵略者的尸體中頑強站起的民族。只要我們的民族我們的軍隊，不失去我們的血性我們的軍魂，我們就會傲然世界。
中華人民共和國神圣領海不容侵犯！
中華人民共和國神圣領空不容侵犯！
中華人民共和國神圣領土不容侵犯！
人不犯我，我不犯人。人若犯我，我必犯人！
向中國人民解放軍將士們致敬！?。?/span>
