中國古建筑具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就，古建筑藝術(shù)是美術(shù)鑒賞的重要對(duì)象。走進(jìn)古代建筑，尋找建筑之美，感受中國魅力。
中國古建筑最吸引人的特色，莫過于“院落式布局”。曾有“庭院深深深幾許”“侯門深似?！?/span>這樣的字句，來形容古代建筑的布局。
中國古建筑以木構(gòu)架為主，在平面布局方面，都是由若干單座建筑，以一些圍廊、圍墻之類的圍合中庭，環(huán)繞成一個(gè)個(gè)庭院，達(dá)到外閉內(nèi)敞的空間效果。
這種庭院式的組群與布局，一般都是采用對(duì)稱的方式，沿著縱軸線（也稱前后軸線）與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)。
比較重要的古建筑都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上。一般多數(shù)庭院都是前后串連起來，通過前院到達(dá)后院。
這種布局和中國封建社會(huì)的宗法、禮教等級(jí)制度有著一定的關(guān)系，“長幼有序，內(nèi)外有別”，讓尊卑、長幼、男女、主仆之間在建筑居住上有了明顯的體現(xiàn)。
院落式布局是中國古建筑平面布局的精髓和核心。
中國傳統(tǒng)居住空間是低層的院落形式，因?yàn)槟緲?gòu)框架體系所能承擔(dān)的體量和跨度有限，加上中國大家庭結(jié)構(gòu)、尤其是貴族群體，對(duì)于多樣化的空間、功能組合的需求，逐漸形成了不同于西方建筑的院落式布局形態(tài)。
通過圍合院落的手法巧妙的實(shí)現(xiàn)了內(nèi)外空間的過渡與轉(zhuǎn)換，在不同的人文和地理環(huán)境下發(fā)展出了各具特色的鄉(xiāng)土建筑形式，在住宅、宮殿、衙、佛寺等多種功能性質(zhì)的建筑形態(tài)中都得到應(yīng)用。
自從人類早期離開穴居生活模式，建筑得以發(fā)展以來，就一直面臨內(nèi)部與外部空間的辯證關(guān)系。如何讓建筑不僅僅是一個(gè)封閉的大盒子，而使他與外部產(chǎn)生積極的聯(lián)系是歷來建筑師和居住者不斷探究的難題。
古建筑院落式布局與中庭的設(shè)計(jì)，為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供了一種思路。
中庭處于內(nèi)部空間的核心，卻又產(chǎn)生了外部空間的效果，將外部空間很自然地引入室內(nèi)。同時(shí)，院落布局的可變余地非常之大，能夠根據(jù)場所空間的大小，自然環(huán)境的不同進(jìn)行組合、變換、疊加，具有十分廣泛的應(yīng)用空間。
對(duì)于現(xiàn)代建筑的發(fā)展趨勢(shì)而言，院落式布局對(duì)于內(nèi)外空間的過渡轉(zhuǎn)換有著積極的借鑒與指導(dǎo)意義。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，院落式布局過于刻板、簡化，不應(yīng)該只生搬硬套的在建筑中央放置大面積的中庭。
中國的古建筑設(shè)計(jì)布局，猶如一幅中國畫長卷，必須一段段地逐漸展開看。每通過一道門，進(jìn)入一個(gè)庭院，從庭院的這一頭走到那一頭，一院一步一景都在變換，給人以深切的感受。
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