文學(xué)的形象性是指文學(xué)以具體生動的富有意義的感性形態(tài)來反映生活屬性。與科學(xué)活動中的理性概念不同，文學(xué)中的審美形象總是假定的、不確定的或模糊的，而概念則是抽象的，要求確證、確定或明晰?！霸谡嬲堑淖髌防铮枷氩皇墙虠l方式表現(xiàn)出來的抽象概念，而是構(gòu)成充溢在作品里的作品靈魂，像光充溢在水晶體里一般?！?br>
文學(xué)的思想性，是指文學(xué)活動必須依賴于理性思索，是一種復(fù)雜的理性活動，表現(xiàn)為：在創(chuàng)作和欣賞的形象思維中滲透著理性的、抽象的思維，在藝術(shù)作品的感性形象中蘊(yùn)含思想意味。
形象往往是直覺在瞬間的領(lǐng)悟，文學(xué)的本質(zhì)是形象的，包括外在表現(xiàn)形式和內(nèi)在存在形式，文學(xué)語言表現(xiàn)的是感性具體的生活，總是運(yùn)用各種手段電動自己塑造形象的潛能，以滿足具體生活感性形態(tài)的需要。
文學(xué)語言要表現(xiàn)的是具體生活的感性形態(tài)，詞語是從若干個(gè)別事物中提取出來的，在保持抽象意義的同時(shí)又與個(gè)別具體的事物保持著一定的聯(lián)系。人們理解語言總是以自己的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，因此文學(xué)創(chuàng)作中都是為了突出語言具象的一面從而為表現(xiàn)感性生活塑造形象服務(wù)。
科學(xué)語言執(zhí)著于語言普遍性的一面，表達(dá)抽象思想，而文學(xué)語言則運(yùn)用種種手段突出具體特殊的一面，以達(dá)到表現(xiàn)具體的生活的感性形態(tài)的目的。由于形象就是表現(xiàn)文學(xué)作品中感性的生活，我們說，文學(xué)語言的特性在于它的形象性。
世界是一個(gè)理性世界，在藝術(shù)形象本身中，理性都有微妙重要的作用，它是文學(xué)的藝術(shù)形象性終究服務(wù)于特定時(shí)代的生活，同時(shí)人類活動所形成的理性思考也是文學(xué)創(chuàng)作的思考。文人都是感性的，我們不能這么說，只能說他們對生活的態(tài)度已經(jīng)超越了理性達(dá)到更深層的思考。文學(xué)作為一個(gè)形象與理性的結(jié)合，一個(gè)客觀世界和理論體系的集合可以給我們不單單強(qiáng)烈的情感震撼，更是一種生活的指導(dǎo)。
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