黃庭堅，字魯直，號培翁，
自號清風(fēng)客、山谷道人、黔安居士、
摹園閣老人，洪州分寧人（今江西修水縣）。
黃庭堅曾游學(xué)蘇軾門下，
為蘇門“四學(xué)士”之一，
亮寶樓文博 | “宋代四大書法家”之蘇軾
因為蘇、黃基本處于同一個時代，
同樣才華橫溢，同樣正直不阿，
并稱“蘇黃”。
▲黃庭堅《教審帖》 紙本 27.1 × 43.1cm。臺北故宮博物院藏
黃庭堅工于文，長與詩，
為江西詩派的代表人物。
“善行草書，楷法亦自成一家”，
行書和草書對后代影響深遠，
尤其是草書，大開大合，
在空間處理上取得了重大突破，
成為與唐代旭素并肩的一代宗師。
▲黃庭堅《致無咎通判學(xué)士帖》（《南康帖》） 紙本行書 30.8×64.7cm 臺北故宮博物院藏
元代趙子昂說：
“黃太史書如高人勝士，
望之令人敬嘆?！?/strong>
近代康有為說：
“宋人書以山谷為最，變化無端，
深得《蘭亭》三昧。至其神韻絕俗，
出于《鶴銘》而加新理，則以篆筆為主。
吾目之曰“行篆”，以配顏、楊焉?！?/strong>
▲黃庭堅《致天民知命大主薄書》，此帖亦稱《與天民知命書》，《御刻三希堂石渠寶笈法帖釋文》稱《家書》，《大觀錄》稱《家書帖》，《墨緣匯觀》稱《天民知命帖》，《珊瑚網(wǎng)》稱《手簡一通》。行書。紙本。信札一則?？v25.5厘米，橫45.9厘米。書于北宋哲宗紹圣二年（1095）
黃庭堅小字行、楷書師法二王，
康有為云：“宋人以山谷為最，變化無端，
深得《蘭亭》三昧?！?/strong>
反映了其小字行楷師法二王，
深得晉人遺韻。
▲黃庭堅《惟清道人帖》 行書 ，紙本?？v29.3cm，橫31.8cm 北京故宮博物院藏
黃庭堅大字行、楷書多取法《瘞鶴銘》。
自北宋熙寧年間打撈出《瘞鶴銘》開始，
眾書家推崇備至，黃庭堅更是深受此碑影響，
他贊揚道：“大字無過《瘞鶴銘》，
晚有石崖頌《中興》”。
《瘞鶴銘》選字 拓本
黃庭堅的草書初期學(xué)二王，
后又師法周越，
趨時貴書使得山谷早期草書趨于俗書。
中期由錢勰、蘇軾指點迷津，
反省在草書創(chuàng)作中的弊病，
更加用心的取法古人、參禪悟書。
后又得見蘇舜欽，蘇舜元的作品，
一改元祐年間草書風(fēng)貌。
晚期又臨習(xí)張旭，懷素等書家真跡，
領(lǐng)悟前人的筆法，結(jié)合對草書的獨特審美，
形成了超邁絕俗、放逸閑適的草書風(fēng)格。
黃庭堅《青原山詩刻石》選字 拓本
黃庭堅《藏鏹帖》
【黃庭堅《藏鏹帖》，又名《致明叔同年尺牘》，紙本，行書，28.5×20.5cm，凡6行，55字。書于紹圣二年(1095年)左右。臺北故宮博物院藏。】
▲黃庭堅《致雲(yún)夫七弟尺牘》紙本行書 32.6×65.4cm 臺北故宮博物院藏
“奇雄迭宕”是黃庭堅狂草的總體面貌，
據(jù)考黃庭堅的草書作品存世的共有 19 件，
元祐年間（1086-1088）的作品其草書水平尚未成熟。
紹圣元年（1094）后，其草書一改俗書流弊，
重新走上正軌，留下一系列傳世佳作，
“奇宕”之氣的大草如《廉頗藺相如列傳卷》
《諸上座帖》《李白憶舊游詩卷》等,
以及小尺幅草書作品《花氣詩帖》等。
《廉頗藺相如列傳》局部
黃庭堅草書可以分為早中晚三個時期，
其中《廉頗藺相如列傳》，
和《郁孤臺法帖》為早年的風(fēng)格，
這一時期的作品，
我們可以很明顯的感覺到受懷素的影響很深，
用筆爽利沒有太多的頓挫和點的手法。
黃庭堅草書《郁孤臺法帖》宋拓本
中期的作品如《諸上座》帖，
黃庭堅這一時期的作品，
已經(jīng)到達爐火純青的境界，
用筆遲澀老辣，結(jié)構(gòu)大開大合，
章法字組的挪騰使用的次數(shù)也越加頻繁，
“點”的大量使用造成點線交織的章法效果，
黃庭堅典型的“為畫滿紙”的章法特點，
在此帖中得到了很好的呈現(xiàn)。
黃庭堅《諸上座帖》紙本手卷 草書 北京故宮博物院藏
晚期的《李白憶舊游詩卷》，
在境界上又達到了一個新的高度，
相比于中期的《諸上座》帖的中鋒用筆，
《李白憶舊游詩卷》的用筆更加豐富，
中側(cè)鋒互用加之墨色的枯濕變化，
使整幅作品極富節(jié)奏感。
黃庭堅《李白憶舊游詩草書卷》局部 紙本 日本京都藤井齋成舍有鄰館藏
正如沈周在詩卷的題跋中所說：
“山谷書法，晚年大得藏真（懷素）三昧，
此筆力恍惚，出神入鬼，謂之'草圣'宜焉！”
此時黃庭堅的草書藝術(shù)已達到爐火純青的地步。
祝允明評論此帖說：
“此卷馳驟藏真，殆有奪胎之妙?！?/strong>
黃庭堅《李白憶舊游詩草書卷》局部 紙本 日本京都藤井齋成舍有鄰館藏
此詩書法，深得張旭，
懷素草書飛動灑脫的神韻，
而又具有自己的風(fēng)格。
用筆緊峭，瘦勁奇崛，氣勢雄健，
結(jié)體變化多端，為黃庭堅草書之代表作。
▲黃庭堅《雪寒帖》（又稱《致明叔同年尺牘》） 紙本行書 28.8×17.5cm 臺北故宮博物院藏
中國書法文化源遠流長，
各個時代都各具特色，
形成了不同的審美特色和藝術(shù)追求。
書法藝術(shù)發(fā)展到宋代，
出現(xiàn)了蘇軾、黃庭堅、
米芾、蔡襄“書法四大家”，
對后世的書法藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。
其中尤其是黃庭堅，
他在詩詞、書法、散文等領(lǐng)域都卓有建樹。
▲黃庭堅《山預(yù)帖》，行書，紙本，31.2×26.8cm，凡6行，84字。書于建中靖國元年
書法史上風(fēng)格獨特、
自成一家的書家屈指可數(shù)，
黃庭堅憑借著戛戛獨造、
異于流俗的藝術(shù)特色引領(lǐng)書壇風(fēng)騷。
作為我國文化史上一位著名的文化大家，
黃庭堅在詩歌和書法方面取得的成就是永恒的。
他的影響不僅僅在他所生活的宋代，
而且對之后各個朝代的書法創(chuàng)作，
都產(chǎn)生了重要的影響。
黃庭堅不僅僅為后世留下了他的書法名作，
更重要的是他的書法理論、創(chuàng)作精神、
創(chuàng)作思想，永遠都是后世學(xué)習(xí)的楷模。
