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那些讓你無法做到的“知道”,都是假知道

 - 云里霧里,沒有你 - 

那些讓你無法做到的“知道”,都是假知道


我們時(shí)常會(huì)把“知道”掛在嘴邊。


“我知道自律才能自由。”


“我知道這個(gè)道理······”


卻依然“道理我都知道,可我就是做不到”。


“知道”像一副安慰劑,往往用來懸掛著安慰自己并沒有領(lǐng)悟到的東西,而這個(gè)時(shí)候,往往是做不到事情的時(shí)候。


很多人還是會(huì)困在“為什么自己知道了還是做不到”的螺旋里面,卻從來沒有對自己所“知道”的,進(jìn)行本質(zhì)性的思考。


很多人會(huì)認(rèn)為自己知道很多道理和知識。其實(shí),很大一部分情況是,這不過是,他們自己以為自己知道,甚至認(rèn)為自己懂得。事實(shí)上,并非如此。


這樣的“知道”往往只是由聽說、閱讀、告知傳遞而來,這僅僅只是停留在淺顯表面上的“知道”,并不足以讓人有深切的認(rèn)知,這是屬于消費(fèi)性質(zhì)的“知道”,也就是,這樣的“知道”并不是自己的產(chǎn)出。


回顧一下自己的“知道”從何而來,如果琢磨一下便可以感覺到蹊蹺,如果你的“知道”,很多都是從大眾媒體的信息流上獲取的,那么就要好好琢磨一下自己的認(rèn)知了。


眾所周知,大眾媒體是一種極其容易獲取信息的途徑,哪怕你無意于去獲取它,幾乎隨便一個(gè)人都是隨即可見的,而你總會(huì)被動(dòng)地接受到。這恐怕就是“你知我知大家知”,如此輕松不費(fèi)力。


你會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣“知道”是很單薄的,自己沒有關(guān)于它的內(nèi)在認(rèn)知體系,零碎且沒有力量。而且,和自己的黏連度會(huì)很低,會(huì)很容易忘記,在生活里基本上都是記不起來的,或者并不能從源頭上透徹地理解它,沒有辦法隨時(shí)以第一反應(yīng)的形式,將它用于生活當(dāng)中。


你可以想想這樣的生活畫卷是否似曾相識:很多時(shí)候,你聽了很多道理,網(wǎng)羅了各種你認(rèn)為有用的道理金句,甚至你會(huì)把它們抄寫下來,張貼在臥室的各個(gè)地方,懸掛在書桌前,企圖把它們作為規(guī)范自己的箴言準(zhǔn)則。


可是,它們往往在令你激動(dòng)感慨之后,你便會(huì)對它們視而不見,視若無睹,你不變的生活習(xí)慣,會(huì)在時(shí)間的暗流里將它淡化。甚至它們將不存在于你的記憶里,哪怕它們一直待在你的眼前。


最關(guān)鍵的是,那些信息平臺和社交平臺充斥的,都是清單式的信息和碎片化的信息,且不說來源是否可靠,知識嚴(yán)謹(jǐn)性和知識的深度這些考量因素,都足以質(zhì)疑它們是否屬于合格的知識,可我們卻往往習(xí)慣性地因?yàn)檫@些東西,而自認(rèn)為自己知道了很多······


你認(rèn)為真正能夠,讓你有所改變的“知道”,是能夠從社會(huì)上各種人都能夠隨即接收到信息的地方獲取過來的嗎?所以,是不是要想想自己所謂的“知道”,是什么性質(zhì)?


你想想,你一開始希望自己有所“知道”是為何而用?是不是希望自己的這些知道可以為自己指點(diǎn)生活的迷惑,甚至希望自己可以因?yàn)檫@些“知道”,有關(guān)于自己的建樹?


那么你再想想看,能夠真正指點(diǎn)生活迷津的,令你所建樹的,會(huì)是那些直接在外界直接輕松手到擒來的嗎?那些清單式和碎片式的東西,是能夠促成一個(gè)人的建樹的東西嗎?


反思一下會(huì)發(fā)現(xiàn)“信息過載會(huì)導(dǎo)致知識幻覺”這樣的現(xiàn)象,發(fā)生在我們很多人的身上。


這些,其實(shí)就是,你所認(rèn)為的“知道”在你身上的存在狀態(tài)的真相。


很多時(shí)候,你聽到或者看到“點(diǎn)燃”你的話,你可能會(huì)直接認(rèn)可這些話的正確性,認(rèn)為它們適合于你,于是,便“順手牽羊”地認(rèn)為自己知道了這些道理。


只是我們自己主觀認(rèn)為它和自己有關(guān)系,或者它聽起來很有道理,一看過去,它也確實(shí)鼓勵(lì)了我們,甚至?xí)屛覀兏杏X到受益匪淺,似有醍醐灌頂?shù)念D悟,并且讓我們熱血沸騰,顯得振奮有動(dòng)力的樣子。


然而,真相是,這往往只是一種顱內(nèi)高潮的反應(yīng)。


這只能維持很短的時(shí)間,并不能成為真正驅(qū)使你行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,當(dāng)然就不可能讓你持續(xù)自然地去做一件事情了。


而且,你可能也并沒有正經(jīng)地去思考過,這些理論是否都是邏輯自恰的,或者考慮到它們所包含的哲學(xué),是否都是適合于你當(dāng)下處境的具體情況。


這其實(shí),最多只能算是你大腦對外做的一種信息采集,算不上真的知道。


何況,它和你的相關(guān)度其實(shí)還是很低的,而且尚未建立聯(lián)結(jié),甚至無法與你建立聯(lián)結(jié)。


總結(jié)一下發(fā)現(xiàn),我們所“知道”的,幾乎大部分都是大眾媒體等途徑,大批量輕松便捷獲取的;缺乏真實(shí)可靠性和嚴(yán)謹(jǐn)性,以及完整度;它們從別處獲取,容易發(fā)現(xiàn)也容易遺忘;無法與我們建立真正聯(lián)結(jié),并不能夠成為促進(jìn)行動(dòng)的內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力;只是一些賦予表面的膚淺的東西。


真正的知道,應(yīng)該是有力量的,并不會(huì)輕易地獲得,它會(huì)需要一個(gè)釀化的過程,由你的邏輯思維和心智情感,以你實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷,去參與到對它們的思考和感受,然后形成屬于自己的思考認(rèn)知。這都需要時(shí)間和精力的投入來沉淀出來。


真正能夠讓人去做到的“知道”,一定是自己切身領(lǐng)悟到的,絕不是簡單被告知,而且在尚未清晰弄明白它的時(shí)候······如果,連透徹明白它這件事都沒有做到,何談“知道”呢?這樣,自然它就完全和我們沒有關(guān)系。


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