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他是盤旋在印度上空的攪屎棍,一頓亂攪,遺禍七十年,晚年被炸死

蒙巴頓號(hào)稱是印度次大陸上的“攪屎棍”,而且只攪了半年,就讓印巴兩國(guó)打打停停斗了七十年,以至于總共45任英國(guó)駐印度總督,只有他這個(gè)當(dāng)了半年的總督名氣最大,也對(duì)后世影響最深。

在1947年8月,印度獨(dú)立之前,印度其實(shí)從來(lái)都不是一個(gè)國(guó)家,整個(gè)印度次大陸上零零散散分成無(wú)數(shù)個(gè)大大小小的土邦國(guó)。宗教信仰也是五花八門,印度教、伊斯蘭教、錫克教等都有很多信徒,這就為后來(lái)的南亞地區(qū)穩(wěn)定買下了禍根。

從十七世紀(jì)初期,英國(guó)開(kāi)始謀求染指印度開(kāi)始,直到1773年,英國(guó)任命第一任印度總督沃倫·黑斯廷斯(1773年–1785年),這一百多年是英國(guó)徹底占領(lǐng)殖民印度的一百多年,同時(shí)也是征服整個(gè)印度次大陸,將無(wú)數(shù)土邦國(guó)捏合在一起的一百多年。

英國(guó)人殖民印度的一大特點(diǎn)就是并不直接統(tǒng)治印度百姓,而是扶持部落首領(lǐng)、當(dāng)?shù)赝林F族等,主要目的也是為了傾銷商品、獲取農(nóng)業(yè)、礦產(chǎn)等資源。

到了蒙巴頓1947年3月抵達(dá)新德里,出任印度總督時(shí),正值全球各洲殖民地紛紛謀求獨(dú)立,印度也爆發(fā)了轟動(dòng)世界的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”,英國(guó)已經(jīng)無(wú)法再保住這顆女王王冠上最耀眼的明珠。

當(dāng)時(shí)偏左翼的英國(guó)工黨內(nèi)閣采取了多項(xiàng)準(zhǔn)備工作,一方面推進(jìn)印度的憲政改革,將更多的權(quán)力分散到印度人手中,另一方面宣布英國(guó)將不再參與決定印度獨(dú)立與否,只負(fù)責(zé)維護(hù)印度社會(huì)秩序。

蒙巴頓為了扶持一個(gè)親英國(guó)的印度新政府,積極參與其中,在印度國(guó)大黨同意分治的前提下,根據(jù)印度教和伊斯蘭教的區(qū)域分布,制訂了印巴分治方案,即《蒙巴頓方案》。

《蒙巴頓方案》中有很重要的第一條,就是印度各地554個(gè)土邦可自行決定是加入印度或巴基斯坦或選擇獨(dú)立。

英屬印度土邦

決定印巴分治后,蒙巴頓對(duì)各土邦國(guó)進(jìn)行了大量勸說(shuō)工作,勸其加入印度(國(guó)大黨只允許6個(gè)土邦加入巴基斯坦),而不要選擇獨(dú)立。經(jīng)過(guò)勸說(shuō),絕大多數(shù)土邦與印度簽署了合并協(xié)議,只有朱納加德、海德拉巴和克什米爾三個(gè)土邦沒(méi)有答應(yīng)簽字。

朱納加德和海德拉巴土邦位于印度腹心之地,但土邦大君卻是信奉伊斯蘭教,他們希望能夠加入巴基斯坦,但結(jié)果卻是分別于1947年和1949年被印度出兵占領(lǐng)。

克什米爾土邦位于印度、巴基斯坦邊界,是印度教徒和伊斯蘭教徒混居之地,印度和巴基斯坦都宣布此處是自己的領(lǐng)土,公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理,蒙巴頓也沒(méi)辦法,那就只能打了。

之后,僅在克什米爾地區(qū),印巴獨(dú)立后的七十年間就爆發(fā)了三場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng):1947年第一次印巴戰(zhàn)爭(zhēng)、1965年第二次印巴戰(zhàn)爭(zhēng),以及1971年第三次印巴戰(zhàn)爭(zhēng),還有一次是1999年在印控克什米爾的卡吉爾地區(qū)爆發(fā)的卡吉爾邊境沖突(也被部分人士稱為第四次克什米爾戰(zhàn)爭(zhēng))。

其實(shí)不僅是克什米爾,西部的旁遮普地區(qū)和東部的孟加拉地區(qū)也是各教混雜之地。根據(jù)《蒙巴頓方案》,分別被從中間劃了一條線,一半歸印度,一半歸巴基斯坦。于是,分治方案一出,在這兩個(gè)地區(qū),居住在印度教徒地區(qū)的伊斯蘭教徒逃亡伊斯蘭教徒地區(qū),與之相反,伊斯蘭教地區(qū)的印度教徒和錫克教徒逃往印度教徒地區(qū),其中不少都是強(qiáng)制遷移因而淪為難民。

在短時(shí)間內(nèi)的大規(guī)模人口流動(dòng)引發(fā)了大混亂,特別是在旁遮普地區(qū),兩教徒之間發(fā)生了難以計(jì)數(shù)的沖突和暴動(dòng)、屠殺以及報(bào)復(fù)。據(jù)最保守的估計(jì),也有至少50萬(wàn)人在沖突中喪生,一千兩百萬(wàn)人無(wú)家可歸。

另一方面,這些逃往印度的印度教徒和錫克教徒,以及逃往巴基斯坦的伊斯蘭教徒,走的時(shí)候幾乎都是拋家舍業(yè),成了難民。他們后來(lái)大多集中居住在德里、孟買、加爾各答、卡拉奇、拉合爾、達(dá)卡等兩國(guó)的大都市,也因此產(chǎn)生了規(guī)模龐大的貧民窟,成為該國(guó)一直頭疼的社會(huì)不穩(wěn)定因素。

1948年1月30日,印度圣雄甘地因面對(duì)印巴兩國(guó)沖突,希望以絕食來(lái)感化他們,呼吁團(tuán)結(jié),被一名狂熱的印度民族主義者刺殺身亡。

這些慘劇,追根溯源,都是因?yàn)椤睹砂皖D方案》。不過(guò)也正是因?yàn)榇朔桨府a(chǎn)生的無(wú)數(shù)惡果,使得印度一直都被牽扯在次大陸,無(wú)暇他顧,更別提他一直妄想的聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)席位了,注定只能是夢(mèng)幻泡影。

蒙巴頓在印度次大陸上一頓亂攪,把甘地也順便攪死后,1948年6月就拍拍屁股回國(guó)任職了。1979年8月27日,蒙巴頓在愛(ài)爾蘭馬勒莫海邊度假時(shí),被愛(ài)爾蘭共和軍刺客炸死,終年79歲。愛(ài)爾蘭人評(píng)價(jià)這次刺殺“恰恰是蒙巴頓一生都在對(duì)他人做的事?!?/p>

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