如果評選唐朝最難讀懂的一首詩，你會投那首詩一票呢？
我想，我會毫不猶豫地投給李商隱的《錦瑟》。
自北宋劉攽起，宋代的蘇軾、金代的元好問，再到近代的梁啟超先生，當(dāng)代的大學(xué)者錢鐘書和葉嘉瑩先生，可謂是不絕如縷。并且這些大家談及此詩時(shí)都十分慎重，不妄下斷言。
“一篇錦瑟解人難”，《錦瑟》寫于唐大中二年戊辰(848年)， 距今有1100多年了，關(guān)于此詩的主旨至少有16種說法，甚至有一部分學(xué)者認(rèn)為此詩無解。
為何《錦瑟》如此晦澀難懂呢？且聽我娓娓道來。
“莊生曉夢迷蝴蝶”出自《莊子.齊物論》。莊子夢見自己身化為蝶，夢醒后，迷惘“周之夢為蝴蝶？蝴蝶之夢為周”？何為“齊物”，人與物之間的差別被消除，物我不分，物我兩忘。
“望帝春心托杜鵑”出自《蜀本紀(jì)》，蜀國的皇帝杜宇，號曰望帝，禪位退隱。后國家滅亡，杜宇死后的魂魄化為杜鵑夜夜哀鳴吐血，何其蒼涼。
“滄海月明珠有淚”典出《博物志》。南海有鮫人，不廢績織，眼泣能出珠。陸游的《釵頭鳳.紅酥手》有一句“淚痕紅浥鮫綃透”，其中的“鮫綃”便是鮫人所織。鮫人流出的淚水則化為鮫珠。
戴叔倫有“詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙”之句，李玉山可謂是直接化用。
這首詩難以讀懂，就在于這四個(gè)典故所構(gòu)筑的意境，莊周夢蝶之無限迷惘，杜鵑啼血之憂憤凄涼，鮫珠泣淚和良玉生煙之朦朧縹緲，使得整首詩都被籠罩與一種朦朧感傷的意境，詩句與詩句之間似乎是斷裂的或是跳躍的，讓我們不知所云。
這首詩的意象頗多：錦瑟、曉夢、蝴蝶、杜鵑、滄海、明月、鮫珠、玉生煙、暖日。這些意象之間的流動(dòng)是以意識為線索，類似西方的意識流寫作手法，表現(xiàn)的是一種朦朧的意識流程, 是糾纏不清的思緒。
全詩以“錦瑟”起興，引起追憶之情。“思華年”思的是青春年華？亦或是那美好年華中曾與我共度的亡妻？亦或是沒有陷入牛李黨爭前尚村的光明仕途？
“曉夢”隱喻著美好而又短暫的夢境，是沿著“思華年”的意識而展開，再由夢境延展到“莊周夢蝶”，而“迷蝴蝶”似乎又流露出人生如夢的縹緲朦朧和無限迷惘。而由物我不分的莊周似乎也能聯(lián)想到“物化”為杜鵑的望帝，為亡國而抑郁泣血。借悲怨憤慨的杜鵑來抒發(fā)自身的不幸遭遇。
這一聯(lián)，李義山寫夢境，寫怨禽，所要抒寫的似乎的是人生如夢的迷惘和內(nèi)心意識世界的幽怨憤慨。
接著，頸聯(lián)延續(xù)頷聯(lián)的迷惘和晦澀朦朧，也或許李義山不想展現(xiàn)自己真正的內(nèi)心意識世界吧，在頷聯(lián)飽含神話、神秘的意境下又蒙上了一層面紗，使得全詩的意境更加“剪不斷、理還亂”，朦朧感傷的意境全出。
“南海的鮫人對著海上的一輪圓月吐出珍珠，藍(lán)田玉在暖日的照耀下顯得珠光寶氣、散發(fā)著朦朧而又縹緲的輕煙?！比绱藟艋枚纸^美的意境，應(yīng)該只能在神話或是夢境中出現(xiàn)吧？
以錦瑟起筆，引出一個(gè)“思”字，就奠定了一種迷惘感傷的情緒, 籠罩著朦朧美的迷人光暈。再到夢蝶，杜鵑啼血，到滄海月明，到藍(lán)田日暖、良玉生煙，意境可謂是非常跳躍，似乎一張面紗后還隔著重重的迷霧與面紗，朦朧至極，煙霧縹緲。
“莊周夢蝶”的原文不過是借以闡發(fā)萬物原無差別的齊物，而李義山卻拋開原典借以闡發(fā)的哲學(xué)思想，由原典生發(fā)的人生如夢引入一層濃重的迷惘感傷的情思。
《博物志》原文所說的“珠有淚”是指報(bào)恩，但李商隱寫這些詩句，我們無從得知其是否是引用原典原意，還是借以生發(fā)其他的意思。這種對典故的二次創(chuàng)作是李商隱詩歌獨(dú)特魅力。
一般認(rèn)為李商隱不用原典的事理，而著眼于原典所傳達(dá)或所喻示的情思韻味，而這種運(yùn)用，使得詩意豐富的同時(shí)也產(chǎn)生了朦朧晦澀的氣氛。
關(guān)于本詩的主旨，說法頗多，據(jù)考證至少有十六種說法，比較主流的有：悼亡說，自傷說。
李商隱的詩中寫道：裝飾華美的古瑟有五十弦，而當(dāng)時(shí)的瑟其實(shí)只有二十五弦，故很多人以為這里隱喻著“斷弦”。
并且最后一句寫道：此情可待成追憶，只是曾經(jīng)擁有的時(shí)候心中一片迷惘。這句詩里面的“情”被認(rèn)為是愛情，李商隱的《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”是很等的深情，那現(xiàn)在追憶曾經(jīng)的美好時(shí)光，該是很等的感傷。
曾經(jīng)有一份真摯的感情在李商隱和王氏之間，可如今卻只能如鮫珠泣淚般凄美，如良玉生煙般幻滅。
自傷說則是基于李商隱坎坷的遭遇：感士不遇，感身世悲涼，感孤苦伶仃?！坝曛悬S葉下，燈下白頭人。”李商隱晚年是非常落魄潦倒的，生命已近薄暮，如黃葉般枯萎凋落。
李商隱的人生中必須提及的一筆就是陷入“牛李黨爭”，且他少年喪父，中年喪妻，仕途又一直不順?biāo)囊簧际潜容^凄苦的。單親家庭長大的李商隱一直是含蓄，所以這對他朦朧凄美的詩風(fēng)是有一定影響的，亦如“夕陽無限好，只是近黃昏”。
這一說法與四個(gè)典故都是比較契合的，遭遇不幸，凄美浪漫如李玉山，希望人生不過大夢一場，故而有了莊生夢蝶，醒來后他還是那個(gè)一無所有、孤獨(dú)落寞的李玉山，自然內(nèi)心憂憤無處排解。再借用朦朧晦澀的筆法，化為望帝杜宇來啼血，如神話中泣淚的鮫人，藍(lán)田玉升騰而化的飛煙。
梁啟超先生認(rèn)為：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會不著……但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。”梁啟超認(rèn)為《錦瑟》是純美的，是不帶任何功利性的作品。這個(gè)觀點(diǎn)類似近現(xiàn)代對詩歌藝術(shù)的追求，追求的是純粹的詩歌美學(xué)。我個(gè)人以為特別是頷聯(lián)最能體現(xiàn)梁啟超先生
諸位以為唐朝“最難讀”的一首詩是那一首呢？
李商隱的《錦瑟》寫的是什么呢？
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