文/潘長宏
2021.2.8.
一、金錢產(chǎn)生惡的基本途徑：
金錢，本身不是壞東西，但它與美色、權(quán)勢可以絞和在一起，為惡的產(chǎn)生、存在、擴(kuò)展提供前提，為惡提供了滋生的沃土。
我問你：這世間如果沒有錢，貪錢的欲望又從何而來呢？那是因為所有物質(zhì)上的欲望都必須通過金錢這個中間體得以實現(xiàn)。
人們的貪念只是沒有付諸行動的念頭，這種念頭每個人都會或多或少的擁有，只有真正付諸行動，才產(chǎn)生惡。
正是由于錢的這種特殊作用，才使得所有惡聚集于此，成了惡的源頭。
二．金錢產(chǎn)生擴(kuò)散性影響的特質(zhì)。
從政治上看，因為對金錢的崇拜致人們以獲取權(quán)力為目的，獲取權(quán)力后又以權(quán)力為工具攫取金錢，從而形成了人們深惡痛絕的權(quán)錢交易；
從經(jīng)濟(jì)上看，金錢的巨大魔力，導(dǎo)致人們惡性競爭、不
擇手段去獲取金錢，犧牲自己的惻隱之心來打擊競爭對手；
從日常生活來看，同樣因為錢，有人用美色去靠近權(quán)勢，通過美色，權(quán)勢獲取大量金錢！有的人殺人放火、搶劫綁架、拐賣人口、販毒賣淫，這些活動，哪一樣不是錢所導(dǎo)致的罪惡呢？金錢無孔不入地滲透到我們的社會當(dāng)中，他控制了法律，控制了政治，
控制了經(jīng)濟(jì)，控制了天理良知。當(dāng)金錢控制了它們并產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的惡時，金錢就成了萬惡之源？
