如果說，文人們最向往的朝代是北宋的話。
那么，文人們最討厭、最恐懼的朝代，那肯定是清朝了。
但是，最有骨氣的文人，卻不是出在這兩個(gè)朝代。文人有骨氣的時(shí)代，只能是明朝。
大明朝文人，文采出眾者不泛其人，比如唐伯虎、文征明等四才子，比如方孝儒、王陽明等大儒。不過，在官場、在文化上俱有作為者，肯定要數(shù)解縉解大學(xué)者了，他懂詩詞，會(huì)書法，更做過當(dāng)朝的首輔。
《永樂大典》
孩子們知道解縉，多數(shù)是看動(dòng)畫片認(rèn)識(shí)他的。而大人們知道解縉這個(gè)人，有一半是因?yàn)樗┲斜火I死的故事，還有一半是因?yàn)樗骶幍摹队罇|大典》事跡。
事實(shí)上，解大學(xué)士還有一個(gè)功績常常被人忽略，那就是他的書法。
據(jù)說，在書法上， 解縉才氣放逸，下筆不能自休。
既精于小楷，又擅長行草，用筆精妙，出人意表。
他最喜歡寫狂草，其草書開晚明狂草先河。明何喬遠(yuǎn)《名山藏》曰：“縉學(xué)書得法于危素、周伯琦。其書傲讓相綴，神氣自倍?！弊阋娊饪N書法的成就。
解縉《草書唐宋詩文》，現(xiàn)藏北京故宮博物院。全篇用筆如走馬奔陣，狂放連綿，纏繞盡轉(zhuǎn)，文字幾不可識(shí)，但卻有強(qiáng)烈的視覺效果。
作為一代才子，解縉的天資極高，他二十歲時(shí)就中了進(jìn)士，得到太祖朱元璋厚愛，主持撰修我國最大的一部類書——《永樂大典》，這也是世界文化史上編纂最早、規(guī)模最大、內(nèi)容最廣的百科全書。從此，這成為他一生最足稱道的業(yè)績了。
上面這幅則是他的法墨跡欣賞《跋趙孟頫白描畫杜甫像》，現(xiàn)存于北京故宮博物院藏。
如果說詩詞圈有所謂唐寅等四大才子的話，人家書法圈其實(shí)也有明代三大才子呢。
解縉的楷、行俱佳，尤其以草書最為精妙，因而，他與徐渭、楊慎并稱“明朝三大才子”。
但是，對于解大學(xué)士的書法，并不是交口稱贊的。有后世學(xué)者認(rèn)為他的草書不守法度：“狂草名一時(shí)，然縱蕩無法，又多惡筆，楊用修目為鎮(zhèn)宅符。”
或許，并不是解縉不通法度之輩，只是在當(dāng)時(shí)臺(tái)閣體的主流下，又整日盡抄《大典》，這種情感上的壓抑，一旦在草書這種載體上得以宣滿泄，便一發(fā)不可收。
所以說，品看解縉的書法，實(shí)不應(yīng)以一時(shí)一作而定，他的多重性與他所處的生存環(huán)境不無關(guān)系。
環(huán)境塑造人，什么樣的環(huán)境產(chǎn)生什么樣的人才，書法上也是一樣。
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