元圣周公一位孔子希望夢(mèng)到的圣人
概述:
周公，姓姬名旦，周文王姬昌第四子，周武王姬發(fā)之弟，因其采邑在周，爵為上公，故稱(chēng)周公。他是我國(guó)初期封建社會(huì)杰出的政治家、軍事家、思想家，被尊為“元圣”和儒學(xué)奠基人。
周公歷經(jīng)文武成王三代，既是創(chuàng)建西周王朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，又是穩(wěn)定西周王朝，促使“成康之治”的主要決策人。周公身體力行、勤勉從政，他曾為見(jiàn)賢人“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”。周公諄諄教誨侄子成王、兒子伯禽務(wù)必養(yǎng)成勤政愛(ài)民、謙恭自律、禮遇賢才的作風(fēng)?！渡袝?shū)˙無(wú)逸》記載，周公教導(dǎo)成王勤儉執(zhí)政時(shí)說(shuō)：“君子所其無(wú)逸，先知稼穡之艱難?！焙髞?lái)成為諸多帝王教育后代不要貪圖安逸奢華生活的名訓(xùn)。周公一再告誡成王要修己敬德，防止驕奢淫逸、重蹈殷商失德亡國(guó)的覆轍。周公早就意識(shí)到國(guó)之隱憂(yōu)不在當(dāng)前而在后嗣。他對(duì)成王的教育，既包括治國(guó)安邦才能的培養(yǎng)，也包括個(gè)人品格的塑造。在他的教育下，成王終于成長(zhǎng)為一代明君。
中國(guó)第一部家訓(xùn)——誡伯禽書(shū)
周武王滅商后，將周公旦封在了魯?shù)?，但周公旦因?yàn)檩o佐朝政，沒(méi)有就封，而是讓兒子伯禽代為就位?！墩]伯禽書(shū)》是在伯禽去封地之前，周公告誡兒子的一段話(huà)，把如何從政提到“王家”興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響，首開(kāi)中國(guó)古代仕宦家訓(xùn)之先河，是中國(guó)第一本成文的家訓(xùn)。
《誡伯禽書(shū)》全文
君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無(wú)大故則不棄也，無(wú)求備于一人。
君子力如牛，不與牛爭(zhēng)力；走如馬，不與馬爭(zhēng)走；智如士，不與士爭(zhēng)智。
德行廣大而守以恭者，榮；土地博裕而守以?xún)€者，安；祿位尊盛而守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)而守以畏者，勝；聰明睿智而守以愚者，益；博文多記而守以淺者，廣。去矣，其毋以魯國(guó)驕?zhǔn)恳樱?/strong>
譯文
有德行的人不怠慢他的親戚，不讓大臣抱怨沒(méi)被任用。老臣故人沒(méi)有發(fā)生嚴(yán)重過(guò)失，就不要拋棄他。不要對(duì)某一人求全責(zé)備。
有德行的人即使力大如牛，也不會(huì)與牛競(jìng)爭(zhēng)力的大??；即使飛馳如馬，也不會(huì)與馬競(jìng)爭(zhēng)速度的快慢；即使智慧如士，也不會(huì)與士競(jìng)爭(zhēng)智力高下。
德行廣大者以謙恭的態(tài)度自處，便會(huì)得到榮耀。土地廣闊富饒，用節(jié)儉的方式生活，便會(huì)永遠(yuǎn)平安；官高位尊而用卑微的方式自律，你便更顯尊貴；人員多武力強(qiáng)而用畏怯的心理堅(jiān)守，你就必然勝利；智力發(fā)達(dá)英明遠(yuǎn)見(jiàn)而大智若愚，你將獲益良多；學(xué)識(shí)淵博而用膚淺自謙，你將見(jiàn)識(shí)更廣。離開(kāi)家鄉(xiāng)到任以后，你不要因?yàn)樽隽唆攪?guó)的國(guó)君就對(duì)屬下百官驕橫放縱??！
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