顏回見仲尼,請行。曰:“奚之?”曰:“將之衛(wèi)?!痹唬骸稗蔀檠桑俊痹唬骸盎芈勑l(wèi)君,其年壯,其行獨(dú)。輕用其國,而不見其過。輕用民死,死者以國量乎澤若蕉,民其無如矣。回嘗聞之夫子曰:‘治國去之,亂國就之,醫(yī)門多疾。’愿以所聞思其則,庶幾其國有瘳乎!”
<白話>
顏回拜見孔子,向他辭行。孔子問他:“要去哪里?”顏回說:“準(zhǔn)備去衛(wèi)國。”孔子又問:“去做什么?”顏回說:“我聽說衛(wèi)國的國君正當(dāng)壯年,行事獨(dú)斷。治理國家十分輕率,卻不知道自己的過錯。輕易就讓百姓送死,為國事而死的人滿山遍野有如亂麻,人民都走投無路了。我曾聽老師說過:‘治理好的國家可以離開,混亂中的國家可以前往,醫(yī)生門前才會有很多病人?!蚁M芤宰约核鶎W(xué),想出治國辦法,這樣衛(wèi)國或許還有救吧!”
<解讀>
《養(yǎng)生主》注重個人修煉,《人間世》則強(qiáng)調(diào)投入人間??鬃邮菐煟伝厥峭?,這兩位儒家?guī)熒谇f子筆下另有一番面目,對話及情節(jié)當(dāng)然也是虛構(gòu)的??鬃诱f過:“危邦不入,亂邦不居?!?《論語·泰伯》)與莊子在此所述“治國去之,亂國就之”相反,因?yàn)榍f子想借孔子之口說出自己的理想,所以孔子在此篇化身成為高瞻遠(yuǎn)矚的人而勸誡顏回?!搬t(yī)門多疾”是本文重點(diǎn),病人需要醫(yī)生,醫(yī)生也不能沒有病人。