奴隸制曾是美國(guó)南方經(jīng)濟(jì)的基石。到1850年，大約有320萬(wàn)奴隸在美國(guó)勞動(dòng)，其中180萬(wàn)在棉田里工作。
18世紀(jì)末19世紀(jì)初，美國(guó)多個(gè)州業(yè)已立法廢除蓄奴的情況下，美國(guó)南方棉花種植園的發(fā)展刺激了黑奴產(chǎn)業(yè)，美國(guó)當(dāng)年棉花種植業(yè)的繁榮就是依靠壓迫幾百萬(wàn)黑奴，以他們非人般的勞作作為代價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
哈佛大學(xué)歷史學(xué)教授斯文·貝克指出，在當(dāng)時(shí)，生產(chǎn)棉花占美國(guó)出口產(chǎn)品總值的61%，成功幫助當(dāng)時(shí)的美國(guó)躋身世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)的中心。
在1861年美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，美國(guó)15個(gè)蓄奴州約有40萬(wàn)家庭擁有黑奴，黑奴人口約為400萬(wàn)，主要從事棉花和甘蔗種植。
當(dāng)時(shí)的美國(guó)南方，軋棉機(jī)的發(fā)明使短絨棉的獲利栽培得以實(shí)現(xiàn)，短絨棉的產(chǎn)量可比其他類型的棉花更廣泛。這導(dǎo)致了整個(gè)美國(guó)南部棉花經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)。奴隸被所有者和商人都視為商品，被視為生產(chǎn)三角貿(mào)易有利可圖的經(jīng)濟(jì)作物的關(guān)鍵勞動(dòng)。
與農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物類似，奴隸被當(dāng)作動(dòng)產(chǎn)來(lái)管理。奴隸主通過(guò)了規(guī)范奴隸制和奴隸貿(mào)易的法律，旨在保護(hù)他們的金融投資。所以，把人當(dāng)奴隸和畜生來(lái)使用的法律，也算法制嗎？
美國(guó)的黑人曾經(jīng)面對(duì)的不僅有繁重的勞作，還有非人一般的虐待和凌辱。
在美國(guó)，奴隸制的核心在于利用無(wú)償勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造財(cái)富。被奴役的人們通常從清晨工作到深夜。婦女通常在分娩后不久就重返工作崗位，有時(shí)白天白天從田野跑來(lái)喂養(yǎng)嬰兒。在大型種植園或農(nóng)場(chǎng)上，孩子通常要由一名被奴役的婦女照顧，該婦女被指定在其父母工作的白天進(jìn)食并照顧他們。
到大多數(shù)被奴役的孩子七歲或八歲時(shí)，他們還被分配了一些任務(wù)，包括照顧主人的幼兒，在主人的桌子上扇動(dòng)蒼蠅，跑腿，被強(qiáng)迫種植棉花也是他們的工作之一。
在跨大西洋貿(mào)易中，曼徹斯特和利物浦港的富裕來(lái)自“黑人的辛勞和苦難”。
1861年美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)打響前夕，棉花已經(jīng)成為全球制造業(yè)的核心原料，成為大西洋兩岸繁榮貿(mào)易的中心。
在當(dāng)時(shí)，黑人奴隸們面臨著來(lái)自白人的專橫的暴力壓迫，像牲畜一樣被對(duì)待，毫無(wú)人權(quán)可言。
當(dāng)時(shí)的美國(guó)南方白人認(rèn)為奴隸制是理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖?，他們并沒(méi)有把黑人當(dāng)人看待，直到今天的美國(guó)南方，種族主義思想在部分白人心中仍然根深蒂固。
曾經(jīng)，那些白人奴隸主為了自己的利益最大化，強(qiáng)迫黑奴種植棉花，以獲取爆發(fā)式的財(cái)富積累和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。而現(xiàn)在回顧那段歷史，無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，美國(guó)的奴隸制都是一種非人性的、創(chuàng)傷性的、駭人聽(tīng)聞的人類災(zāi)難和反人類罪行。
白人奴隸主通常使用心理脅迫和身體暴力來(lái)阻止奴隸違背他們的意愿。通常，最有效的管教奴隸的方法就是威脅要把他們賣掉。包括用鞭子抽打黑奴，鞭打有時(shí)會(huì)使奴隸喪失行動(dòng)能力，甚至死亡。
奴隸主們還使用諸如頸部支架、球和鏈條、腳鐐、帶洞的槳等懲罰工具來(lái)制造血皰。美國(guó)的黑奴們?cè)诎兹嗣媲跋窆芬粯由嬷?，?jīng)常生活在身體暴力和與家人分離的恐懼中。
雖然奴隸制在美國(guó)已經(jīng)被廢除了，但今天美國(guó)由于國(guó)際地位的變化，經(jīng)濟(jì)動(dòng)力不再?gòu)?qiáng)勁，藏在美國(guó)白人血液里的霸權(quán)思想又開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)了。
美國(guó)歷史上出臺(tái)過(guò)各種關(guān)于種族主義的法律，例如排華法案。也出臺(tái)過(guò)許多利于合法使用黑奴的法律，如果這樣的法律也算法制，那么我們是不是要為“美式的法制”打個(gè)問(wèn)號(hào)？法制不是白人至上的工具，也不是資本階級(jí)的工具，法制應(yīng)當(dāng)為廣大弱勢(shì)群體服務(wù)，是維護(hù)大眾公平的規(guī)則。
聯(lián)系客服
