忒拜城里瘟疫肆虐。田里的麥子枯黃了，草場(chǎng)的牛馬病倒了，城中的婦女們?cè)馐苤鳟a(chǎn)的痛苦，古希臘人心目中的帶火的瘟神降臨在忒拜這座偉大的城市。
古希臘時(shí)期的瘟疫
忒拜的國(guó)王，正是那英姿勃發(fā)，愛民如子的俄狄浦斯王。
廣場(chǎng)上聚集著前來訴苦的百姓，一位德高望重的老祭司代表百姓向俄狄浦斯訴求：你是天災(zāi)與人生禍患的救星啊，俄狄浦斯王！請(qǐng)你繼續(xù)憑著你的好運(yùn)帶領(lǐng)百姓脫離這瘟疫吧！
俄狄浦斯素來關(guān)心民情，他的悲痛豈不比城中的百姓更大更濃嗎？他早已派遣妻子伊奧卡斯特的兄長(zhǎng)克瑞翁去太陽神的殿中祈求神諭?？巳鹞棠耸沁莩侵械谌?hào)實(shí)權(quán)人物。
不久，克瑞翁回來了，從他頭上戴著的滿是果實(shí)的桂冠可以推曉——他帶來了好消息。
好消息是：找到殺死忒拜國(guó)王拉伊俄斯的殺人兇手并把他處罰，就可使這座城市再次得到清潔。
俄狄浦斯王成為忒拜的國(guó)王原來不是得自先父的親傳，乃是因?yàn)樗麘{著超人的智慧挽救過忒拜城與忒拜的百姓。
就在先王拉伊俄斯不幸罹難不久，一個(gè)怪物出現(xiàn)在忒拜城外。她長(zhǎng)著豐滿的翅膀，有著美女的頭，卻擁有獅子的身子，名字叫作斯芬克斯。她用謎語詢問從那里過往的行人，假使路人無法答對(duì)她的謎語，那么結(jié)局只有一個(gè)——被她吞食！
斯芬克斯的假想雕像
但是一般人又怎能回答得了這妖怪的提問，所以忒拜人深受其苦。國(guó)王去世的事情還未曾查明，這里就又出來這么大的事情，此時(shí)忒拜由克瑞翁領(lǐng)導(dǎo)，然而克瑞翁的兒子也竟被這無情的妖魔吃掉了。
克瑞翁悲痛之下號(hào)召，無論是誰可以破解斯芬克斯的謎題，便可以娶他的王后姐姐并且當(dāng)忒拜的國(guó)王。
是怎樣有膽略又有智慧的人才能破解得了斯芬克斯之謎啊。
年輕的俄狄浦斯此時(shí)正好游歷在忒拜。幾天前他做出的一件英勇的事情早已被他拋諸腦后。那是一個(gè)中午，他獨(dú)自走在德爾菲神廟路上的一個(gè)三岔路口，正見這一輛車子向他馳來，他們?nèi)绱税缘?，推擠著行人，車上的長(zhǎng)者見他并不迅速讓路便用馬鞭狠狠抽打了他的頭。
英雄可殺不可辱。他迅速舉起手頭的行仗還擊長(zhǎng)者，并且在混戰(zhàn)中把老人及四個(gè)仆從中的三個(gè)都打死了，唯有一人倉(cāng)皇逃走?？上У氖?，老人的車馬除了表示他出身貴族以外，人們對(duì)他的情況別無所知。
在充滿英雄崇拜氣氛的希臘就是這樣，年輕的俄狄浦斯不會(huì)不崇拜大力士赫拉克勒斯，不會(huì)不想擁有雅典娜般的智慧與阿瑞斯般的勇武。
雅典娜塑像
就是這樣的俄狄浦斯毫不猶豫想去會(huì)會(huì)斯芬克斯。斯芬克斯問他，“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路。在一切活物中，這是唯一的用不同數(shù)目的腳走路的生物。這是什么呢？”
俄狄浦斯與斯芬克斯
俄狄浦斯笑著答道，“這是人。在生命的早晨，人是軟弱的嬰孩，用四只腳爬行；在生命的中午，人是剛強(qiáng)的青年，用兩只腳走路，而在生命的夜晚，人年老體衰，需要借助拐杖，這便是用三只腳走路?！?/strong>說罷，他哈哈大笑。
斯芬克斯發(fā)現(xiàn)自己最難的謎底竟然被一個(gè)凡人猜中了，既憤怒又羞愧，氣極之下從懸崖跳下而亡。
從此，俄狄浦斯搭救了忒拜的城民，克瑞翁也兌現(xiàn)了諾言，讓俄狄浦斯娶了伊奧卡斯特，成為了忒拜新的國(guó)王。
忒拜人民對(duì)他給予厚望，現(xiàn)在的俄狄浦斯也全情投入去尋找殺死先王拉伊俄斯的兇手。他頒布法令，無論是誰知道兇手，盡可放心上報(bào)，提供線索的人不會(huì)受到任何懲罰，隱瞞實(shí)情者，必定不輕饒，兇手也定遭嚴(yán)懲。
忒拜城阿波羅神廟的祭司忒瑞西阿斯是一名盲人預(yù)言家，他預(yù)測(cè)未來的能力堪與阿波羅媲美，在城中頗有威望。
阿波羅塑像
國(guó)中遇到如此不決的難事，俄狄浦斯自然不能不請(qǐng)教于忒老。
忒瑞西阿斯起初不愿說出實(shí)情，然而禁不住俄狄浦斯的真誠(chéng)詢問，俄狄浦斯稱一個(gè)人最偉大的事業(yè)就是盡他所能，盡他所有幫助別人。
忒瑞西阿斯感嘆道：“你不知不覺和你最親近的人可恥地住在一起，卻看不見自己的災(zāi)難。你要找的真兇就是你自己??！?！?/strong>
俄狄浦斯不能相信老祭司的話，嫁怒于克瑞翁，認(rèn)為老祭司被克瑞翁收買，故意說些這樣污蔑的話，以此撼動(dòng)王位，以便克瑞翁有可乘之機(jī)。為此他與克瑞翁大吵一頓，然而，克瑞翁卻認(rèn)為“誰會(huì)愿意做一個(gè)擔(dān)驚受怕的國(guó)王而不愿意擁有相同的權(quán)力而又無憂無慮呢？”并表示，他不會(huì)拋棄他忠實(shí)的朋友，那樣無異于拋棄他最珍惜的生命。
正在二人吵得不可開交之時(shí)，王后伊奧卡斯特來了。她暫時(shí)地平息了二人的爭(zhēng)執(zhí)，克瑞翁悻悻而去。俄狄浦斯抱怨有祭司說他是殺害拉伊俄斯的兇手，并且懷疑這是克瑞翁與奸人勾結(jié)所致。
此時(shí)，王后伊奧卡斯特說出了潛藏心中多年的一個(gè)秘密，以此想要安慰現(xiàn)任夫君俄狄浦斯。她說，當(dāng)年拉伊俄斯與她結(jié)婚后，久久沒有子嗣，一次二人同去阿波羅神殿祈求神諭，得到的答復(fù)是，二人必將有個(gè)孩子，但是因?yàn)槔炼硭鼓贻p時(shí)犯過的大罪，這個(gè)孩子必將弒父娶母。
原來，拉伊俄斯年輕時(shí)被迫逃離本國(guó)，投靠了珀羅普斯國(guó)王，但他卻以怨報(bào)德，在一次賽會(huì)中劫走了珀羅普斯的兒子。
伊奧卡斯特輕松地說道，她聽聞，拉伊俄斯是在一個(gè)三岔路口被一個(gè)強(qiáng)盜所殺，而他們兩人的兒子則在其出生不到三天就被拉伊俄斯釘住左右腳跟，讓人丟棄在無人的荒山了。
希臘德爾菲神廟遺址
聽到“三岔路口”之后，俄狄浦斯不禁心神不安。在他成名之前，他確是在三岔路口殺死了一個(gè)蠻橫老者。可是這真的有關(guān)聯(lián)嗎？
俄頃，他又靜下心來，想自己本是科任托斯的國(guó)王波呂玻斯的兒子。
可是轉(zhuǎn)念一想，又有一絲隱憂，在一次宴會(huì)上，科任托斯一名酒醉的公民曾當(dāng)面辱罵他不是國(guó)王的真兒子。這種懷疑像山中的霧氣一樣，久久無法散開。
俄狄浦斯繼續(xù)追問伊奧卡斯特，拉伊俄斯長(zhǎng)什么模樣，三岔路口具體位置在哪里。伊奧卡斯特回答說，他個(gè)子很高，頭上剛剛產(chǎn)生白發(fā)，模樣與俄狄浦斯有幾分相仿，三岔路口則是在德爾菲神廟附近。聽到“德爾菲”三個(gè)字的俄狄浦斯已經(jīng)開始發(fā)抖了。
他故作鎮(zhèn)定，繼續(xù)詢問，這個(gè)消息是誰告訴她的。伊奧卡斯特回答說，當(dāng)天一行五人，只有一個(gè)仆人活著回來了，自從你當(dāng)了國(guó)王后，他就懇求遠(yuǎn)離城市到鄉(xiāng)下為我們放牧。
現(xiàn)在，俄狄浦斯有了一個(gè)比較清晰的思路，雖然他有點(diǎn)懷疑自己，但是，只要找到這個(gè)仆人，讓他說出真相，他心中的疑竇就會(huì)自然開解。便要求人傳喚這個(gè)仆人第二天過來見他。
第二天，從科任托斯來了一個(gè)報(bào)信人。要求進(jìn)宮見俄狄浦斯。伊奧卡斯特接見了他，報(bào)信人說，科任托斯王波呂玻斯已經(jīng)被死神關(guān)在進(jìn)了墳?zāi)?，人民要立波呂玻斯的兒子俄狄浦斯為王?/p>
夫人將俄狄浦斯喊出來，俄狄浦斯聽聞慈父謝世，心中不禁傷懷起來。少時(shí)又流露出幾分擔(dān)憂，如果預(yù)言說自己會(huì)弒父娶母，現(xiàn)在父親已經(jīng)安然老去，而自己回去后，會(huì)不會(huì)犯下娶母的大罪呢。
命運(yùn)如云霧般捉摸不定
伊奧卡斯特安慰他說，“偶然控制著我們，未來的事又看不清楚，我們?yōu)槭裁磻峙履?？最好盡可能隨隨便便地生活?！?strong>悲哀的是，她的這種自欺欺人式的安慰在當(dāng)天稍晚時(shí)候就被自己無情地打破了。
信使聽出話音，便問俄狄浦斯有什么好害怕的呢？俄狄浦斯坦承，有人說他命中注定會(huì)殺父娶母。
這名信使聽后愉悅地答道，“這些事情，您盡管不用操心，因?yàn)槟愫筒▍尾Ｋ箾]有絲毫的血緣關(guān)系，實(shí)情是，波呂玻斯曾從我的手中把你當(dāng)一件禮物而接受?！?/p>
“因?yàn)椴▍尾Ｋ箾]有孩子，而我當(dāng)他的牧羊人時(shí)從另一個(gè)牧羊人手中得到了你。當(dāng)時(shí)你的雙腳是釘在一起的。你的名字俄狄浦斯，便是“腫疼的腳”的意思。”
俄狄浦斯說，那個(gè)牧羊人你還記得嗎？信使說，這個(gè)人你們當(dāng)?shù)厝藨?yīng)該能夠記得清楚。他是曾經(jīng)給拉伊俄斯牧羊的仆人。
牧羊人
世間千萬事，無巧不成書啊。正巧此時(shí)，昨天俄狄浦斯要求傳喚的那個(gè)僥幸得命的仆人來了。伊奧卡斯特最先嗅到了不祥的味道，心中苦悶起來。再三勸阻俄狄浦斯不要再追問了。
可是俄狄浦斯這樣一個(gè)解謎高手又怎能放棄解答自身的謎底的機(jī)會(huì)呢？他嘆道：“要發(fā)生的就讓他發(fā)生吧！時(shí)間是我的弟兄，能分辨出我的渺小與偉大！”
兩個(gè)久別的牧羊人再次站到了一起。若干年前，他們交傳的一名嬰兒現(xiàn)如今已經(jīng)成長(zhǎng)為一國(guó)的君王，備受愛戴。只是拉伊俄斯的牧羊人知道這一切的秘密，起先他并不愿意告知原委。
科任托斯的信使不依不饒，終于禁不住逼問，牧羊人道出了俄狄浦斯的身世之謎：俄狄浦斯本是拉伊俄斯與伊奧卡斯特之子，是拉伊俄斯為了擺脫命運(yùn)從而把俄狄浦斯雙腳釘在一起，交給他讓他拋棄在荒山，他實(shí)在不忍心，只好送給國(guó)外的另一個(gè)牧羊人。
而當(dāng)年他正坐在拉伊俄斯的馬車上，與俄狄浦斯交手，最后逃走，而俄狄浦斯殺死的正是自己的親生父親！
伊奧卡斯特在牧羊人還沒有講完話之前就已經(jīng)跑回了房間，想是作為第一當(dāng)事人的她已經(jīng)明了了這一切。
俄狄浦斯悲哀氣憤到了極點(diǎn)！原來自己真的就那樣殺害了自己的父親，又娶了自己的母親，還與母親生了兩兒兩女！??！如此敗壞人倫，此時(shí)的他已經(jīng)完全喪失了理智，瘋狂又暴怒地想要取劍斬殺掉那個(gè)又是他母親又是他妻子的妖怪。
最后他在臥房找到了伊奧卡斯特。伊奧卡斯特知道真相后發(fā)了瘋，呼喚著拉伊俄斯的名字，想念所發(fā)生的這一切：她給丈夫生丈夫，給兒子生兒女！終至不能接受如此的命運(yùn)，最后上吊自殺了。
俄狄浦斯看到母親的死狀，趕緊解開無情的套神，當(dāng)他把母親放在地上的時(shí)候，看到其衣服上佩戴的金鉤子，舉起來刺向自己的眼珠，伴有黑點(diǎn)的鮮紅的血液打濕了他的胡子。他也嚷道，“這雙眼看夠了所造的罪惡，看夠了不該看的人，從此黑暗無光吧！”
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其實(shí)俄狄浦斯更愿意死去，只是他得不到死的恩典，又不知死后如何面對(duì)先父母。只好請(qǐng)求放逐。有時(shí)候與痛苦而壓抑地活著相比，死或許更不需要勇氣。
當(dāng)他離開忒拜的地界以后，忒拜的瘟疫也從此消沒。神諭應(yīng)驗(yàn)，忒拜暫時(shí)恢復(fù)了往日的平靜，卻醞釀著新的禍患。
俄狄浦斯流放前夕，一個(gè)人坐在黑屋子里想到流浪的可怕與盲目的無助后，曾懇求克瑞翁與自己的兩個(gè)兒子給予他援助。只是三人都變得自私無情，他的兒子更是將一根行乞的拐杖塞在他的手中。
只有小女兒愿意料理父親的一切，而大女兒安提戈涅則陪著他一起流浪。他們先去德爾菲神廟求得神諭：俄狄浦斯的罪過不是有意為之，他并不自知，這樣的罪過經(jīng)過一段時(shí)間必會(huì)得到赦免。最后當(dāng)他經(jīng)過復(fù)仇女神的圣林抵達(dá)科羅諾斯之后他的罪孽得到了清潔。
古希臘遺跡
作為一國(guó)的王，他的離去也帶來了權(quán)力的真空，兩個(gè)兒子本商量著輪流作王，于是長(zhǎng)子波呂尼刻斯先作了忒拜王，但次子因?yàn)橛X得輪流作王容易招致人民叛亂，又奪取了王位，并且驅(qū)逐了他哥哥。他哥哥則跑去阿爾戈斯搬救兵，準(zhǔn)備報(bào)復(fù)。
就在這種情形下，一個(gè)新的神諭出現(xiàn)：俄狄浦斯的國(guó)王想要幸福，他們必須找回俄狄浦斯，無論是死還是活。
然而，無論是克瑞翁還是波呂尼刻斯，他們想盡各種辦法想要誘騙乃至劫持走俄狄浦斯都未能得逞。俄狄浦斯也因?yàn)樵缫芽赐噶诉@些人的內(nèi)心，因?yàn)樗麄冐澢髾?quán)力更甚于愛他，所以決不會(huì)返回忒拜。更何況，科羅諾斯之主大英雄忒修斯與俄狄浦斯惺惺相惜，也在竭盡全力保護(hù)他。
人世間什么最珍貴？是權(quán)力嗎，是財(cái)富嗎？都不是，是真心啊
在俄狄浦斯臨死之前，暴風(fēng)雨前夕的黑暗籠罩了科羅諾斯，他祝福了忒修斯的國(guó)度，并由忒修斯引領(lǐng)這走入了復(fù)仇女神的圣林，原來，神意是讓他獨(dú)自走入地府，不使旁人得見他的遺體，這樣忒拜的那些國(guó)王們便撈不到所謂的“好處”了。
直到大地開裂，俄狄浦斯拜托忒修斯照顧好他的女兒之后，安然走進(jìn)地洞。隨后天空不再有雷電風(fēng)雨，空氣寧靜而澄清。
俄狄浦斯王波瀾壯闊的一生就這樣結(jié)束了，同時(shí)結(jié)束的還有一個(gè)真英雄的時(shí)代。然而他的精神卻沒有如肉體一般滅亡。他一生對(duì)斯芬克斯之謎的解答，其實(shí)回答了人是什么的問題。他對(duì)自己身世血統(tǒng)之謎的追問也呼應(yīng)了德爾菲神廟上那著名的“認(rèn)識(shí)你自己”的箴言。人這一生最大的事業(yè)不就是認(rèn)識(shí)自我嗎？俄狄浦斯是人類集體的隱喻。
“認(rèn)識(shí)你自己”出自蘇格拉底
俄狄浦斯充滿勇武，敢于挑戰(zhàn)不可能的事，然而難免血?dú)夥絼?，沖動(dòng)行事，以致犯下了不可改變的錯(cuò)誤。雖說有命運(yùn)的陰霾籠罩，但個(gè)人的選擇也不能不起作用。
從俄狄浦斯來看，他是一個(gè)受人愛戴的君王，他信奉一個(gè)人最大的事業(yè)就是盡他所能，盡他所有幫助別人。也正因此，他成為值得讓人歌頌與敬仰的大英雄，成為忒拜人民信賴的救護(hù)主。
然而，所謂人算不如天算。其親生父母，正是為著要靠人的聰明以避開厄運(yùn)，卻使得每一步他們以為的回避成了實(shí)質(zhì)上向厄運(yùn)的逼近。他的父母則既想要擁有有子女的快樂，又無法承擔(dān)本應(yīng)受懲罰的命運(yùn)，最終靠著小聰明想把兒子拋尸荒野。
古希臘遺跡
可是命運(yùn)之神奇也竟在于此，命運(yùn)借著好心的牧羊人，把俄狄浦斯帶到了安全的國(guó)度，并且健康成長(zhǎng)了，最后俄狄浦斯當(dāng)了命運(yùn)的武器，無情地刺向不敬虔的父母。
真是造化弄人，俄狄浦斯這么一個(gè)無辜的童兒，淳樸的英雄卻終究也逃不過命運(yùn)女神的腳蹤。
俄狄浦斯之所以成為英雄，正是因?yàn)榭v使抗拒不了被規(guī)定的命運(yùn)，也要盡己所能做到極致，縱使預(yù)感到自我的探尋會(huì)帶來悲哀的結(jié)局，也不愿糊里糊涂地混日子，以致最后通過刺瞎雙眼以此謝罪，主動(dòng)承擔(dān)起了自己的罪責(zé)。
苦難是考驗(yàn)，剛強(qiáng)壯膽戰(zhàn)疫必勝！
不屈服于命運(yùn)，并且勇于擔(dān)當(dāng)，這才是真正的英雄。命運(yùn)從來不可預(yù)測(cè)，此時(shí)此刻，中國(guó)與世界都遭受著疫情、地震、蝗災(zāi)、火災(zāi)乃至更多的威脅，一切的苦難都是對(duì)人精神的考驗(yàn)，人的偉大也在于從不被苦難打到，美好的期望與不敗的信念終將會(huì)讓人屹立不倒！
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延伸閱讀：索福克勒斯《俄狄浦斯王》；《希臘的神話和傳說》斯威布；
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