1、月到柳梢頭，人約黃昏后?！驹浚W陽修《生查子·元夕》）
2、但愿人長久，千里共嬋娟?！局星铩浚ㄌK軾《水調(diào)歌頭》）
3、宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。【寒食/清明】（楊萬里《寒食上?！罚?/p>
4、櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺?！径宋纭浚ɡ铎o山《節(jié)令門·端陽》）
5、天階夜色涼如水，坐看牛郎織女星?！酒呦Α浚ǘ拍痢肚锵Α罚?/p>
6、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！局仃枴浚ㄍ蹙S《九月九日憶山東兄弟》）
7、爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！敬汗?jié)】（王安石《元日》）
8、寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞?！驹浚ㄐ翖壖病肚嘤癜浮ぴΑ罚?/p>
9、柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？【七夕】（秦觀《鵲橋仙》）
10、平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明。【中秋】（李樸《中秋》）
二、節(jié)日常識（每個節(jié)日附課外詩歌）
1、春節(jié)（除夕）
【時間】農(nóng)歷正月初一（除夕：農(nóng)歷大年三十）
【習(xí)俗】
春節(jié)是中國民間歷史最悠久、最隆重、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。自古至今，人們都強(qiáng)調(diào)春節(jié)作為一年開端的意義。漢代的《尚書大傳》說：“正月一日為歲之朝，月之朝，日之朝，故曰：‘三朝’，亦曰：‘三始’?！币馑际钦f：正月一日是一年的開端，一月的開端，一日的開端。
漢族的春節(jié)習(xí)俗，一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫、包餃子、貼剪紙、貼窗花、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火、跳鐘馗等眾多活動，極盡天倫之樂。
【詩歌賞析】
元日[宋]王安石[1]
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
思考：這首詩歌表現(xiàn)了怎樣的“理趣”？
答：除舊布新，新生事物取代沒落事物。
2、元宵
【時間】農(nóng)歷正月十五
【習(xí)俗】元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。按中國民間的傳統(tǒng)，在這皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。后又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容。
【詩歌賞析】（05春考）
[越調(diào)]小桃紅·江岸水燈[元]盍西村[2]萬家燈火鬧春橋，十里光相照。
舞鳳翔鸞勢絕妙，可憐宵，波間涌出蓬萊島。
香煙亂飄，笙歌喧鬧，飛上玉樓腰。
1、作品描寫的是傳統(tǒng)節(jié)日__________的盛況。(1分)
2、作品中“涌”、“亂”、“飛”等詞頗可品味，選擇其一進(jìn)行賞析。(3分)
答:1、元宵
2、“涌”，在全句中是寫燈船，仿佛江面上涌現(xiàn)出一座蓬萊仙島；生動地表達(dá)了發(fā)現(xiàn)燈船的人們那種驚訝贊賞、疑幻疑真的感受；以幻寫真，以虛托實。
3、清明（寒食）
【時間】清明：二十四節(jié)氣之一，春分后15日。每年4月4－6日（太陽位于黃經(jīng)15°）
寒食：清明前一日（或曰兩日）
【習(xí)俗】按照舊的習(xí)俗，清明掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推，以介之推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。后逐漸清明寒食合二為一。
此外，清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，此時春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，如蕩秋千、放風(fēng)箏等，增添生活情趣。
【詩歌鑒賞】（08上海）
壬辰寒食王安石[3]
客思似楊柳，春風(fēng)千萬條。
更傾寒食淚，欲漲冶城潮。
巾發(fā)雪爭出，鏡顏朱早凋。
未知軒冕樂，但欲老漁樵。
1．“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”出自王安石的《游褒禪山記》。（1分）
2．聯(lián)系全詩，賞析“雪”和“朱”的表達(dá)效果。（4分）
答：“雪”隱喻了白發(fā)（1分）。與“朱”相對,產(chǎn)生強(qiáng)烈的色彩對比（1分）。隱含著詩人對過早衰老的感嘆之情（1分）。這種悲嘆與全詩抒發(fā)的客思之愁、寒食之哀以及為官不快的情緒融合在一起,使詩人關(guān)于衰老的感嘆更為深沉（1分）。
3．對作品賞析恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）B
A．首聯(lián)從楊柳和春風(fēng)寫起，生動地描繪了春天的美景。
B．頷聯(lián)以“傾”、“漲”夸張地抒發(fā)了作者的哀痛之情。
C．尾聯(lián)寫出了作者因過早衰老，只能辭官歸隱的遺憾。
D．詩歌以“客思”貫穿全篇，表現(xiàn)了客居他鄉(xiāng)的哀傷。
4、端午
【時間】農(nóng)歷五月初五【習(xí)俗】相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。此外，還有掛菖蒲、佩香囊、避五毒、飲雄黃等習(xí)俗。
【詩歌鑒賞】（09安徽）
小重山·端午[元]舒頡[4]
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。
細(xì)纏五色臂絲①長。空惆悵，誰復(fù)吊沅湘②。
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。
《離騷》讀罷總堪傷。無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。
?、傥迳劢z：荊楚風(fēng)俗，端午節(jié)以五彩絲系臂。②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有淚羅江。
1．從全詞看，“空惆悵”和“無人解”分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(4分)
2．這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么?請分別結(jié)合上闕和下闕作簡要分析。(4分)
【答案】
1．空惆悵：慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶，而不理解或淡忘了端午節(jié)厚重的歷史內(nèi)涵；表達(dá)對愛國詩人屈原的懷念之情。
無人解：抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷，也表達(dá)了對屈原忠義氣節(jié)的崇敬。
2．手法：對比。簡析：上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對比；下闋中世俗對屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對比。（答“反襯”，且簡析合理也可）
5、七夕
【時間】農(nóng)歷七月初七
【習(xí)俗】七夕坐看牽?？椗?，是民間的習(xí)俗。相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時?？椗且粋€美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。
【詩歌鑒賞】（10湖北）
鵲橋仙·七夕[5]范成大
雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風(fēng)姨吹雨。
相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。
【注】爭：怎。
思考：對于牛郎織女鵲橋相會，此詞說“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀說“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。請簡要分析二者所表達(dá)的感情側(cè)重點(diǎn)有何不同。
答：此詞感情悲傷，認(rèn)為見面的歡喜抵不上原來的離愁，隨著離別又添了新的離別的悲傷，感情側(cè)重于相見前后的悲傷，只看到了消極的方面；秦詞寫深沉的愛情，認(rèn)為感情只要是長久，就不在乎是否日夜相守，是對離別人的勸慰，側(cè)重于表現(xiàn)情感之深，態(tài)度積極。
6、中秋
【時間】農(nóng)歷八月十五
【習(xí)俗】據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”。中秋祭月：古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。文人賞月：常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住詩人的傷感。另有玩花燈、舞火龍等。
【詩歌鑒賞】
春江花月夜[6]張若虛（節(jié)選）
春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。
思考：詩中的“人生代代無窮已，江月年年望相似”與劉希夷的名句““年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”有何區(qū)別？
答：“人生代代無窮已，江月年年望相似”意思是人代代相傳，無窮無盡。但他們所看到的江月卻都是一樣的。這句用于指感情的專一。對愛情的忠誠。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”這句是在慨嘆人生的無奈，人世的變遷。有時過境遷之意味?！?、重陽
【時間】農(nóng)歷九月初九
【習(xí)俗】重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風(fēng)俗。高和糕諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。重陽日，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié)。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。在民俗觀念中，九九重陽，因為與“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。
【詩歌鑒賞】
醉花陰[7]李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
思考：試比較“人比黃花瘦”與“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”眾兩個“瘦”字在表現(xiàn)手法和表達(dá)效果上的異同。
答：“瘦”字是李詞重視煉字的結(jié)果，用得別開生面、精妙清亮，風(fēng)韻天然?！蹲砘帯分小笆荨笔钦鎸嵉男稳?，將人與菊花同向比喻，從而得出人更瘦，這是就詞人內(nèi)心主觀情愫而言的；《如夢令》中“瘦”則是純粹的內(nèi)心感觀效果，是反向襯托，一肥更顯一瘦。
8、冬至
【時間】二十四節(jié)氣之一，12月21-23日
【習(xí)俗】有“冬至大如年”之說，可見古人對冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽二氣的自然轉(zhuǎn)化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節(jié)”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過節(jié)慶賀。
【詩歌鑒賞】（05全國）
邯鄲冬至夜思家[8]白居易
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
（1）簡析"抱膝燈前影伴身"一句，并說出作者當(dāng)時懷有一種什么樣的心情。
?。?）作者是怎樣寫“思家”的？語言上又有什么特點(diǎn)？
?。?）“抱膝”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態(tài)，用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，顯得形影相吊。這充分反映出作者思家時的一種孤寂心情。
?。?）①作者主要通過一幅想象的畫面，即冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個遠(yuǎn)行之人，以此來表現(xiàn)“思家”的。②詩的語言樸實無華。（平易通俗）
[1]《元日》
首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風(fēng)，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現(xiàn)日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結(jié)句“總把新桃換舊符”，既是寫當(dāng)時的民間習(xí)俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符?！靶绿覔Q舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象。
王安石既是政治家，又是詩人。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執(zhí)政變法，除舊布新，強(qiáng)國富民的抱負(fù)和樂觀自信的情緒。全詩文筆輕快，色調(diào)明朗，眼前景與心中情水乳交融，是一首融情入景，寓意深刻的好詩。
[2]《小桃紅?江岸水燈》
萬家燈火使春橋分外熱鬧，十里江岸璀璨的燈光相互映照，鳳形的燈籠飛舞，鸞形的燈籠騰躍，氣勢非凡絕妙。多么可愛的元宵夜，波濤間奔涌出蓬萊仙島。燈火的光輝和焰火紛亂飄飛，笙歌喧嘩吵鬧，一起飄向云空，飛上華麗的高樓。
這支小令以點(diǎn)、面結(jié)合的手法，疑幻疑真的構(gòu)思，特意選取“鬧”“照”“舞”“翔”“涌”“亂飄”“喧鬧”“飛上”等一系列躍動感強(qiáng)烈的詞語，吟詠元代臨川元宵節(jié)水上燈船的奇觀妙境，著意渲染熱烈歡快的節(jié)日氣氛。
[3]《壬辰寒食》冶城:本吳鑄冶之地,因以為名.故址在今南京市朝天宮附近；軒冕:古代公卿大夫的車服,因以指代官位爵祿。【翻譯】身居他鄉(xiāng)的鄉(xiāng)思像楊柳一樣，被春風(fēng)一吹就有千萬條思緒。尤其是到了清明的寒食節(jié)，自己的眼淚就更多了，流的淚就快要淹沒冶城了。自己的白頭發(fā)像是要掙脫出頭巾的束縛，鏡子中自己的面容也已經(jīng)顯得蒼老。不想知道官位的快樂啊，只求自己能夠在青山綠水做一個打漁和砍柴的農(nóng)民！
[4]《小重山·端午》以端午節(jié)為載體，從眼前所見的荊楚端午風(fēng)俗寫起，描畫出一幅熱鬧繁忙的景象，與下片的“無人解”形成鮮明對比。但沅湘之水卻把作者帶入了歷史，通過紀(jì)懷屈原抒發(fā)自己對元朝覆滅的感傷和不仕明朝的節(jié)烈，“空惆悵，誰復(fù)吊沅湘”、“《離騷》讀罷總堪傷。無人解”等詩句傳達(dá)就是作者的傷感失落，而“往事莫論量。千年忠義氣，日星光”則表明了作者對元朝的忠貞決心?！皹滢D(zhuǎn)午陰涼”，以景結(jié)情，情在景中，作者的悲觀絕望之情溢于言表。
[5]《鵲橋仙·七夕》起筆三句點(diǎn)明七夕，并以側(cè)筆渲染?！熬昃辍比鋵懶蚊簿晷愕逆隙瘐揪o了蛾眉，風(fēng)姨竟然興風(fēng)吹雨騷騷然，仙界女性之凡心難耐寂寞又可知，而牛郎織女愛情之難能可貴更可知。下片，將“柔情似水，佳期如夢”的相會情景一筆帶過，而是一步到位著力刻畫牛郎織女的心態(tài)。七夕相會，匆匆而已，如此一面，怎能錯見！見了又只是重新撩亂萬千離愁別緒罷了。結(jié)筆三句緊承上句意脈，再進(jìn)一層刻畫。舊愁未銷，反載了難以負(fù)荷的新恨歸去。 [6]《春江花月夜》開篇入題，描繪了一幅春江潮漲、江海相連、月潮共生、江天一色、波瀾壯闊的畫卷。要特別留意的是詩里沒有用升起的“升”，而是用了生長的“生”，這字很妙，賦予了明月和海潮活潑潑的生命，寫景中滲入了詩人的主觀想象，體現(xiàn)了古代文人對月的特別感情。
第三四句：“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明?！币暯怯山斑h(yuǎn)，不管千里萬里，潮水走到哪里，月光就跟隨到哪里，哪一處春江沒有月光的閃耀呢
接下的四句：“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見?！庇山瓕懙交?，由花又回到月，用其它景物來襯托月光的皎潔。江水繞著生滿鮮花的郊野，曲折流過，明月隨江水而來，把它的光輝投到花林上，仿佛給花林撒上了一層雪珠；因為月色如霜，所以空中的霜飛反而不能察覺了。在潔白的月光之下，江灘的白沙也不易分辨了。在這里作者雖然寫的是江流、花林、白沙，但無不有月的存在：月照花林，那花都好似潔白的雪粒；黃沙在如霜的月光籠罩下，變成了白沙。
以上是第一層，主要描繪月下春江、江上明月的景象，突出寫了“月之色”。景物的特點(diǎn)是壯闊、空靈、朦朧。
接下來的兩句“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”看似寫景，實則是向闡理的過渡。詩眼全在一個“孤”上，孤獨(dú)的作者站在這一輪孤月之下，自然并只能對月發(fā)問了：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”在這江畔，是哪個漂泊異鄉(xiāng)的游子最初看到了這輪明月？明月又是何時照著第一個遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子？
下面，詩人從疑問而轉(zhuǎn)入闡發(fā)感慨：“人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人？但見長江送流水。”人類的生存代代相傳，無窮無盡，但江月卻一年一年沒有變化，她大概是在等什么人吧？等來等去，始終也沒有等到，只看見長江日復(fù)一日、年復(fù)一年地送走東去的流水。
以上是第二層，主要是借月闡理，兼有抒情，突出寫了“月之問”。細(xì)細(xì)品味這一層的哲理，應(yīng)該包含三層意思：1、自然宇宙的永恒和人生的短暫易逝；2、月的圓滿與人的孤獨(dú)無依；3、月之有情和人生的殘酷無情。
[7]《醉花陰》薄霧彌漫，云層濃密，煩惱白天太長，香料在金獸香爐中燒盡了。又到重陽佳節(jié)，潔白的瓷枕，輕薄的床紗中，半夜的涼氣剛剛浸透。在東籬飲酒直到黃昏以后，淡淡的黃菊清香飄滿雙袖。別說不憂愁，西風(fēng)卷起珠簾，閨中少婦比黃花更加消瘦。
這是一首著名的重陽詞。作者在自然景物的描寫中，加入自己濃重的感情色彩，使客觀環(huán)境和人物內(nèi)心的情緒融和交織。用黃花比喻人的憔悴；以瘦暗示相思之深。詞人巧妙地將思婦與菊花相比，展現(xiàn)出兩個迭印的鏡頭：一邊是蕭瑟的秋風(fēng)搖撼著羸弱的瘦菊，一邊是思婦布滿愁云的憔悴面容，情景交融，創(chuàng)設(shè)出了一種凄苦絕倫的境界。
[8]《邯鄲冬至夜思家》第一句敘客中度節(jié)，已植“思家”之根。第二句寫作者在邯鄲的客店里過節(jié)的情形?！氨ァ倍郑町嫵隹葑纳駪B(tài)?！盁羟啊倍?，既烘染環(huán)境，又點(diǎn)出“夜”，托出“影”。一個“伴”字，把“身”與“影”聯(lián)系起來，并賦予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，詩人的孤寂之感，思家之情，已溢于言表。三、四兩句，正面寫“思家”。其感人之處是：他在思家之時想象出來的那幅情景，卻是家里人如何想念詩人自己。此詩的佳處，在于以直率而質(zhì)樸的語言，道出了一種人們常有的生活體驗，因而才更顯得感情真摯動人。
