公元7世紀初期,位于亞洲東方的大唐帝國和位于亞洲西方的阿拉伯帝國(亦稱“大食”)相繼崛起,成為自漢朝與羅馬帝國之后第二次東西方同時有兩大帝國并立。而與漢朝和羅馬帝國之間相對穩(wěn)定的局面不同,大唐帝國與阿拉伯帝國有直接交鋒的戰(zhàn)役——怛羅斯戰(zhàn)役,這是東西方帝國之間第一次發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)役。但相對而言,怛羅斯戰(zhàn)役的影響其實并不算大。為什么呢?因為這場戰(zhàn)役的獲勝者阿拉伯帝國之后反而向大唐求和并多次派使臣來朝,仿佛一副戰(zhàn)敗者的樣子,且這場戰(zhàn)役并沒有改變當時世界的格局,對大唐帝國和阿拉伯帝國的疆域幾乎沒有影響。那么問題來了,阿拉伯帝國在當時疆域比大唐帝國還要大一些,并且作為怛羅斯戰(zhàn)役的獲勝者,為何要低下高貴的頭向大唐求和呢?
熟悉怛羅斯戰(zhàn)役的朋友應該清楚,這場戰(zhàn)役發(fā)生在公元751年7月-8月(天寶十年),正值唐朝最鼎盛時期的尾巴,是大唐帝國與阿拉伯帝國在怛羅斯進行的一場遭遇戰(zhàn)。戰(zhàn)役的起因是在公元750年,大唐名將高仙芝以“無番臣禮”征討石國,石國投降后高仙芝違背承諾擄走石國國王及其部眾,大肆殘殺老人與小孩并搜刮財物。石國王子僥幸逃脫后到阿拉伯帝國求助。高仙芝知曉后先發(fā)制人,主動率大唐聯(lián)軍西行深入到阿拉伯帝國的疆域內并在怛羅斯與阿拉伯帝國的軍隊相遇,戰(zhàn)役由此開始。
怛羅斯在何方呢?至今史學家們還未完全確定,但大致在蔥嶺(今帕米爾高原)以西、吉爾吉斯斯坦與哈薩克斯坦的相鄰邊境、塔拉茲地區(qū),當時這個地區(qū)是屬于阿拉伯帝國的領土的。怛羅斯戰(zhàn)役初期,在唐軍勞師遠征并且兵力少于阿拉伯帝國的軍隊的情況下并沒有立即戰(zhàn)敗,而是陷入僵持階段,葛邏祿部眾突然背叛唐軍與阿拉伯軍隊夾擊唐軍,才導致唐軍戰(zhàn)敗撤退。也就是說,如果沒有出現(xiàn)特殊情況,誰會取得最后的勝利還未可知。
查閱歷史資料可以發(fā)現(xiàn),雖然大唐帝國與阿拉伯帝國雙方的兵力及傷亡人數(shù)說法不一,但可以肯定,大唐帝國的兵力及傷亡人數(shù)是遠小于阿拉伯帝國的。即使大唐帝國在怛羅斯戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗,也并未對大唐帝國造成實質性的影響,相反,阿拉伯帝國雖然獲勝也只是慘勝,甚至讓他們覺得這場勝利太過僥幸,才會在怛羅斯戰(zhàn)役之后向大唐求和并多次派使臣來朝。更出人意料的是作為獲勝方,此戰(zhàn)居然讓阿拉伯帝國無力東進,可見怛羅斯戰(zhàn)役的勝負并不是那么重要。
我看到網(wǎng)上有人說怛羅斯戰(zhàn)役表面上對大唐帝國沒有影響,實際上卻是伊斯蘭文明進入西域而漢文明退出西域的開始。這種說法并不準確,怛羅斯戰(zhàn)役之后唐朝并沒有失去對西域的管控,是安史之亂的爆發(fā)讓唐朝無暇顧及西域,使西域處于半隔離狀態(tài),直到公元790年唐朝才完全失去對西域的管控。只是可惜的是安史之亂讓大唐帝國的強盛落下帷幕,一直到元朝才重新回歸中國,這數(shù)百年間讓伊斯蘭文明根植在了西域。如若不然,大唐帝國很可能在西域與阿拉伯帝國再度交鋒,而且獲勝幾無懸念,這時如果大唐帝國長期控制西域并將漢文明在西域扎根的話,伊斯蘭文明就很難在西域站穩(wěn)腳跟,對世界的文化的影響是不言而喻的。
綜合而言,怛羅斯戰(zhàn)役對阿拉伯帝國的影響要遠遠大于對大唐帝國的影響,甚至可以說阿拉伯帝國除了疆域比大唐帝國稍大一些之外,在文化、經濟、人口和軍事等各個領域都不占優(yōu)勢甚至相差甚遠。正因如此,阿拉伯帝國在怛羅斯戰(zhàn)役中獲勝之后,還向大唐求和,并在之后很多年中都派使臣來朝,鞏固兩國關系。