給即將嫁娶的男女一個(gè)忠告：婚姻門當(dāng)戶對(duì)，遠(yuǎn)比不對(duì)等婚姻幸福
在中國，人們談婚論嫁時(shí)，總會(huì)考慮到是否門當(dāng)戶對(duì)。而門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀也已經(jīng)在歷史中演變了上千年，卻依舊成為了婚姻結(jié)合的主旋律。灰姑娘與王子的故事永遠(yuǎn)只存在于童話故事中，雖然我們不談階級(jí)也不談財(cái)富分化，但不可否認(rèn)的是，早已經(jīng)固化的階級(jí)分層讓門當(dāng)戶對(duì)成為了主流婚姻觀。曾經(jīng)人們會(huì)以財(cái)富來匹配婚姻，而現(xiàn)在意義上的門當(dāng)戶對(duì)更不限于此。物質(zhì)上的匹配僅僅只是基礎(chǔ)條件，學(xué)歷和家境，身世和背景都是需要考慮的因素。一個(gè)原因很簡單，婚姻他們僅僅是兩個(gè)人的事，更是兩個(gè)家庭的事。同等條件的家庭相匹配的孩子，誰也不用看不起誰，在婚姻當(dāng)中，誰也不會(huì)吃太大的虧。正所謂木桶的短板效應(yīng)，運(yùn)用到門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀上恰到好處。人都會(huì)擁有慕強(qiáng)心理，強(qiáng)者同樣也是如此。所以憑什么王子會(huì)去看上灰姑娘呢？憑什么癩蛤蟆能夠吃到天鵝肉呢？即使當(dāng)王子真的找到了灰姑娘，那他們也一定會(huì)過得幸福嗎？曾經(jīng)一句“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑”的言論引起了大眾的廣泛熱議。這句話著實(shí)戳中了很多女孩的心理，嫁入豪門，實(shí)現(xiàn)階層蛻變，是很多“灰姑娘”的夢想。可真的麻雀變鳳凰攀上了高枝，自己嘗過的心酸和痛苦，也只有自己心里明白。朋友的姐姐嫁給了當(dāng)?shù)仫@赫的房地產(chǎn)開發(fā)商，每每回到家都是穿金戴銀珠光寶氣，讓很多人羨慕不已。但是朋友卻告訴我說她姐姐并不幸福，因?yàn)榧彝キh(huán)境的巨大落差讓在婆家束手束腳做任何事情都無法按照自己的心意來反而還要接受婆婆的挑剔和經(jīng)濟(jì)的冷眉冷眼。其實(shí)每個(gè)人的潛意識(shí)里邊都有一種優(yōu)越感和等級(jí)觀念，這是一種社會(huì)意識(shí)，是一代代文化相互承接的結(jié)果。換言之，就是門庭顯赫，家庭富裕的人會(huì)覺得高人一等，而家境普通出身，平凡的人通常會(huì)覺得自己矮人三分。有人頤指氣使橫眉冷對(duì)，就有人點(diǎn)頭哈腰賠不是。但并沒有辦法去改變這種事實(shí)，因?yàn)樗呀?jīng)成為了社會(huì)意識(shí)里無法抹去的東西，階層的固化，財(cái)富的分化，讓很多人生來就被劃分成為幾種類別。哪怕是自己奮斗一生，甚至是好幾代都無法抹平的差距。而門當(dāng)戶對(duì)一旦帶入到婚姻里，對(duì)弱勢的那方將會(huì)是赤裸裸的鄙視?；蛟S強(qiáng)者在無意中流露出來的不中意，會(huì)被弱者無限地放大、黯然神傷，但是沒有辦法選擇什么樣的生活，就得接受什么樣的現(xiàn)實(shí)。想要通過婚姻改變階層的人，是需要付出代價(jià)的。你并非嫁給了某個(gè)特定的人，你是嫁給了關(guān)于這個(gè)人的全部社會(huì)關(guān)系。你們兩個(gè)人的結(jié)合就是整個(gè)家庭的結(jié)合，他娶了你也就相當(dāng)于娶了你的一切，包括你的父母，你的社會(huì)關(guān)系。的確，兩個(gè)人的結(jié)合背后是兩個(gè)家庭的支撐，婚姻嫁娶不單單是兩個(gè)人，更牽涉到兩個(gè)人背后的家庭和社會(huì)關(guān)系。一旦有了婚姻的形式，雙方就需要兼顧對(duì)方的一切。哪怕愛情是兩個(gè)人的事情，但婚姻并非如此。它是以兩個(gè)人的組合為表現(xiàn)形式，在婚姻背后，更多的是組合和傳承下去的社會(huì)關(guān)系。兩個(gè)人的組合，不單單是因?yàn)閮蓚€(gè)人有一定的感情和物質(zhì)基礎(chǔ)，就生活在一起這么簡單。它是兩種不同的家庭文化、價(jià)值觀念、生活習(xí)性結(jié)合，如果門庭差別太大那這些結(jié)合起來的潛在因素就會(huì)成為矛盾的導(dǎo)火索。第一重境界是“和一個(gè)自己所愛的人結(jié)婚”。第二重境界是“和一個(gè)自己所愛的人及他/她的習(xí)慣結(jié)婚”。第三重境界是“和一個(gè)自己所愛的人及他/她的習(xí)慣，還有他/她的背景結(jié)婚”。而根據(jù)調(diào)查表明，處在第一重境界的夫妻婚姻關(guān)系相對(duì)穩(wěn)定，處在第二重境界的夫妻婚姻關(guān)系比較穩(wěn)定，而處在第三重境界的夫妻婚姻關(guān)系最為牢靠。而婚姻的本質(zhì)不就是這樣嗎？你與一個(gè)人結(jié)婚正是以愛為出發(fā)點(diǎn)一步步接受對(duì)方的一切，從而獲得安寧幸福的生活。所以兩個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的家庭，它們有著更為相似的背景和家庭環(huán)境，當(dāng)他們組合成為新的家庭的時(shí)候即使矛盾出現(xiàn)了，也能夠進(jìn)行妥善的解決。反之，當(dāng)兩個(gè)家庭偏差太大，就連價(jià)值觀都截然不同那如何進(jìn)行矛盾的調(diào)和呢？03門當(dāng)戶對(duì)本質(zhì)上是平衡人們都說婚姻中最好的關(guān)系就是勢均力敵，誰也無需高人一等，誰也不用矮人一頭。這就相當(dāng)于一架平衡的天平，門當(dāng)戶對(duì)就是這座天平平衡的主要因素。很多人都懷揣著對(duì)另一半的期許和要求來尋找那個(gè)人，而這些情緒具體可以包括對(duì)方的學(xué)歷、家庭背景、工資、外貌條件等等。正是因?yàn)橛羞@些條件的存在，才能讓婚姻在心理上得到平衡和可控，一段可以控制的關(guān)系，就是能夠帶來安全感的關(guān)系，反之則潛藏著巨大的不確定性，婚姻也就因此缺乏了穩(wěn)固的根基。婚姻當(dāng)中，我們并不提倡“低嫁”、“高娶”，因?yàn)檫@在日后將會(huì)面臨很多不可控的因素的挑戰(zhàn)。當(dāng)然，我們也并非完全肯定門當(dāng)戶對(duì)的婚姻就一定幸福，但是不可否認(rèn)的是，門不當(dāng)戶不對(duì)的婚姻歷的波折和磨難會(huì)更多。而現(xiàn)在意義上的門當(dāng)戶對(duì)，也不單單指物質(zhì)層面這么簡單，更多的是雙方的精神層面和價(jià)值觀念能夠趨同。所謂靈魂伴侶，也是一種門當(dāng)戶對(duì)，物質(zhì)條件上的門當(dāng)戶對(duì)是能夠看得見，摸得著的淺顯的門當(dāng)戶對(duì)。而靈魂上的門當(dāng)戶對(duì)，是能夠找到一個(gè)人與之共鳴，融洽共通相伴一生的人。這樣的門當(dāng)戶對(duì)是多少人夢寐以求的。但是無論怎么說，門當(dāng)戶對(duì)的婚姻觀都不會(huì)過時(shí)。人類是社群動(dòng)物的屬性，永遠(yuǎn)不可能改變。生于社會(huì)長于社會(huì)的人類，在不知不覺中也在接受著社會(huì)的分層。然而然人與人之間的婚姻組合，更多的也就成為了一場同階層之間的組合。
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