很多人喜歡問人生有何意義，人為什么活著，人生短短百年夠不夠之類的。知常容覺得人生就是一種經(jīng)歷，從生開始經(jīng)歷到死。本來不在這個(gè)世界上，因?yàn)闄C(jī)緣巧合來到這個(gè)世界上，最后因?yàn)檫@個(gè)機(jī)緣消散離開這個(gè)世界。在我看來這一切都是很正常的。
你說人活幾十年夠嗎？如果你覺得不夠，那活上百年夠嗎？或許你又覺得不夠，那活上幾百年呢？幾千年呢？假如你覺得很舒服，給你一萬年你都不會(huì)覺得夠的。
古人有一句話凡有形之物必歸于無。很多人對這句話熟視無睹，因?yàn)樯退朗巧咸鞂θ祟愖畲蟮墓?，不管你是富還是貧，有權(quán)還是無權(quán)，勢大還是勢弱，影響力大還是小，平民還是名人，不管是誰都無法逃脫生死，這就是最大的公平，誰也無法逃避。
至于人死了，世界發(fā)生什么都不知道，這本身就是活著的人對死的恐懼的折射。你考上大學(xué)，離開小學(xué)已經(jīng)6年，請問你還擔(dān)心離開小學(xué)就讀的學(xué)校發(fā)生什么事情都不知道了。相信沒有一個(gè)人這么想，因?yàn)殡x開小學(xué)，讀初中，那就已經(jīng)和小學(xué)告別了，很少有人會(huì)刻意去關(guān)心小學(xué)發(fā)生的事情。
人也是如此，你離開這個(gè)世界，不管是無神論所說的消失于無形，或者道家所說的回歸天地大道，還是道教或佛教所說的下地府入輪回等等。不管是哪一種情況這個(gè)世界與你就沒有任何關(guān)系，你也不會(huì)去關(guān)心這個(gè)世界了。
人為什么活著，就是因?yàn)榛钪呕钪?/strong>活著就是機(jī)緣，有些人并不是這樣想的，他覺得活著能得到很多東西。比如喜歡美食的希望能吃到更多的美食，喜歡錢的希望賺到更多的錢，喜歡享樂的希望能享受更多的快樂，喜歡權(quán)力的希望向天再借五百年。
這些實(shí)際上就是欲望，而不是人活著的意義。人為了欲望活著是很痛苦的，因?yàn)橛肋h(yuǎn)不可能得到滿足。比如百年前采訪人們，人們最大的愿望是戰(zhàn)爭少一點(diǎn)，后來安定了，希望能吃上白米飯，白米飯有了，就希望能有好房子，車子等享受。當(dāng)這些都有了就會(huì)生出新的欲望。
包是用來裝東西的，5塊錢的包和5萬塊錢的包在裝東西這個(gè)性能上是沒有區(qū)別的，或許還5塊錢的包性能更強(qiáng)，但是讓你背肯定會(huì)去背5萬塊。無他，因?yàn)閮r(jià)格貴，稀缺。如果讓猴子來選，他未必就只選5萬塊那一只。
人的欲望從本質(zhì)上來說就是追求稀缺性，而不是滿足性。當(dāng)年吃不上飯時(shí)，你頓頓吃得上白米飯就是奢侈?，F(xiàn)在呢？很多孩子不愿意吃就將整個(gè)盤子的白米飯嘩地倒了。因?yàn)楝F(xiàn)在白米飯不再稀缺，自然就不是欲望追求的目標(biāo)了。
不只追求物質(zhì)，追求精神的欲望也是如此的。這種追求有意義嗎？
如果是利他的，比如畫家追求自己的作品，詩人追求自己的詩篇，作家追求自己的作品，這些都是利己和利他的，當(dāng)然是有意義的。如果純粹是利己沒有任何利他的功能 ，實(shí)際上并沒有太大的意義，這也是有一些富二代覺得無聊想尋找刺激的原因，因?yàn)橄胪娴亩纪孢^了，都滿足了，就會(huì)生出空虛，無聊。
同樣有一些人看到別人有，自己也想有，在對比中生出欲望，但限于自己的實(shí)力一直無法滿足，最終會(huì)在憤恨和不滿中度過一生。他們覺得這個(gè)世界對自己不友好，有些憤恨到極點(diǎn)的時(shí)候會(huì)覺得短短幾十年太長了。因?yàn)槊棵慷际鞘?，承受痛苦，自然覺得時(shí)間長。度日如年和時(shí)光如梭并不矛盾，只是個(gè)性感覺的差異。
朝聞道，夕死可矣，這才應(yīng)該是人生的過程，人一生從不解到困惑最后到明白，然后坦然地走了。可惜有些人就止在不解，有些人停在困惑，故而生出很多很多的欲望，同時(shí)也構(gòu)成一個(gè)五光十色的世界。
