很多人喜歡問人生有何意義,人為什么活著,人生短短百年夠不夠之類的。知常容覺得人生就是一種經(jīng)歷,從生開始經(jīng)歷到死。本來不在這個(gè)世界上,因?yàn)闄C(jī)緣巧合來到這個(gè)世界上,最后因?yàn)檫@個(gè)機(jī)緣消散離開這個(gè)世界。在我看來這一切都是很正常的。
你說人活幾十年夠嗎?如果你覺得不夠,那活上百年夠嗎?或許你又覺得不夠,那活上幾百年呢?幾千年呢?假如你覺得很舒服,給你一萬年你都不會(huì)覺得夠的。
古人有一句話凡有形之物必歸于無。很多人對這句話熟視無睹,因?yàn)樯退朗巧咸鞂θ祟愖畲蟮墓?,不管你是富還是貧,有權(quán)還是無權(quán),勢大還是勢弱,影響力大還是小,平民還是名人,不管是誰都無法逃脫生死,這就是最大的公平,誰也無法逃避。
至于人死了,世界發(fā)生什么都不知道,這本身就是活著的人對死的恐懼的折射。你考上大學(xué),離開小學(xué)已經(jīng)6年,請問你還擔(dān)心離開小學(xué)就讀的學(xué)校發(fā)生什么事情都不知道了。相信沒有一個(gè)人這么想,因?yàn)殡x開小學(xué),讀初中,那就已經(jīng)和小學(xué)告別了,很少有人會(huì)刻意去關(guān)心小學(xué)發(fā)生的事情。
人也是如此,你離開這個(gè)世界,不管是無神論所說的消失于無形,或者道家所說的回歸天地大道,還是道教或佛教所說的下地府入輪回等等。不管是哪一種情況這個(gè)世界與你就沒有任何關(guān)系,你也不會(huì)去關(guān)心這個(gè)世界了。
人為什么活著,就是因?yàn)榛钪呕钪?/strong>活著就是機(jī)緣,有些人并不是這樣想的,他覺得活著能得到很多東西。比如喜歡美食的希望能吃到更多的美食,喜歡錢的希望賺到更多的錢,喜歡享樂的希望能享受更多的快樂,喜歡權(quán)力的希望向天再借五百年。
這些實(shí)際上就是欲望,而不是人活著的意義。人為了欲望活著是很痛苦的,因?yàn)橛肋h(yuǎn)不可能得到滿足。比如百年前采訪人們,人們最大的愿望是戰(zhàn)爭少一點(diǎn),后來安定了,希望能吃上白米飯,白米飯有了,就希望能有好房子,車子等享受。當(dāng)這些都有了就會(huì)生出新的欲望。
包是用來裝東西的,5塊錢的包和5萬塊錢的包在裝東西這個(gè)性能上是沒有區(qū)別的,或許還5塊錢的包性能更強(qiáng),但是讓你背肯定會(huì)去背5萬塊。無他,因?yàn)閮r(jià)格貴,稀缺。如果讓猴子來選,他未必就只選5萬塊那一只。
人的欲望從本質(zhì)上來說就是追求稀缺性,而不是滿足性。當(dāng)年吃不上飯時(shí),你頓頓吃得上白米飯就是奢侈?,F(xiàn)在呢?很多孩子不愿意吃就將整個(gè)盤子的白米飯嘩地倒了。因?yàn)楝F(xiàn)在白米飯不再稀缺,自然就不是欲望追求的目標(biāo)了。
不只追求物質(zhì),追求精神的欲望也是如此的。這種追求有意義嗎?
如果是利他的,比如畫家追求自己的作品,詩人追求自己的詩篇,作家追求自己的作品,這些都是利己和利他的,當(dāng)然是有意義的。如果純粹是利己沒有任何利他的功能 ,實(shí)際上并沒有太大的意義,這也是有一些富二代覺得無聊想尋找刺激的原因,因?yàn)橄胪娴亩纪孢^了,都滿足了,就會(huì)生出空虛,無聊。
同樣有一些人看到別人有,自己也想有,在對比中生出欲望,但限于自己的實(shí)力一直無法滿足,最終會(huì)在憤恨和不滿中度過一生。他們覺得這個(gè)世界對自己不友好,有些憤恨到極點(diǎn)的時(shí)候會(huì)覺得短短幾十年太長了。因?yàn)槊棵慷际鞘?,承受痛苦,自然覺得時(shí)間長。度日如年和時(shí)光如梭并不矛盾,只是個(gè)性感覺的差異。
朝聞道,夕死可矣,這才應(yīng)該是人生的過程,人一生從不解到困惑最后到明白,然后坦然地走了。可惜有些人就止在不解,有些人停在困惑,故而生出很多很多的欲望,同時(shí)也構(gòu)成一個(gè)五光十色的世界。