作者：趙心放
元好(hào)問，字裕之，號遺山，世稱遺山先生，太原秀容(今山西忻州)人，宋金對峙時期北方文學的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學上承前啟后的橋梁，在當時的中國北方稱為一代文宗。
元好問自幼聰慧伶俐，勤奮好學，有神童之稱。他在父親任縣令的陵川縣（今山西陵川）讀書的1205年，與當地學子數人到并州（山西太原）去參加鄉(xiāng)試，路程有四五百里，要走好多天。
一天他們沿汾河北行，看到一個山民拿著一只捕獲后剛殺掉的大雁。元好問就請山民賣給他們改善生活。山民說自己不忍心，因為有只漏網的大雁不愿意獨自活著，就從天上俯沖下來。山民指了指自個撞死在地上的大雁，嘆息一聲說，看來它們是一對夫妻喲，一只被殺，另一只也不肯活下去了，我真不該殺了捕獲的那只......
學子們聽罷山民講述這件凄楚的事后，深受感動，久久說不出話來。過了很久，元好問給山民說，這兩只雁我們都買了，你幫助我們在河邊挖個坑，將它們埋了吧。
兩只雁埋在汾河岸邊的一塊高地上，元好問為筑好的大雁墳墓取名雁丘，并說留待后人來憑吊。有同伴說我們何不先歌詠一次？
元好問說聲好，繞著雁丘邊歌邊行，詠成了《邁陂塘.雁丘詞》長調一篇。一開頭他就激情發(fā)問，問蒼天，問大地，問世人，也問自己，情是什么？隨即自問自答，是相隨相依，是生死相許。一只雁死了，元好問為孤雁設想：我在空中盤旋，是在悲吟和哭訴，不管飛到那里都是只影單形，日后背負還不完的相思債喲，不如眼前就隨它去吧！
詞的后片，元好問用漢武帝的《秋風辭》和楚辭《招魂》《山鬼》的詩意來烘托雁丘的凄涼環(huán)境。元好問用這兩個典故進一步伸言，世間人事盛衰都會變成過去，惟有一個“情”永存千古。
同時人楊果和李治都有唱和元好問的詞。李治的詞更為出色，與元好問的原詞堪稱雙璧。上片敘述孤雁殉情的本事，也采取了代孤雁悲吟言情的手法，把元好問詞中的雁情抒發(fā)得更加淋漓盡致。下片極力稱贊元好問原詞的藝術成就，具有震撼人心的藝術感染力。
《渚山堂詞話》說，自從元好問這篇作品問世后，那地方就稱為雁丘了，可見影響力多大！《元詩選.甲集》稱，當時元好問僅16歲，就已經嶄露頭角了！
以詩論詩，是唐代大詩人杜甫首創(chuàng)的詩體，代表作是《戲為六絕句》。但利用這種詩體對古今詩人作出較系統評價的，則元好問為第一人。
元好問如何開始以詩論詩的呢？這和元好問的勤奮好學分不開。由于蒙古南侵，他接近而立之年時避難于三鄉(xiāng)（河南宜陽三鄉(xiāng)鎮(zhèn)），潛心于詩文的創(chuàng)作和理論探索。當地有一個遠近聞名的大文人王立中，博聞強記，談吐高雅，詩文書畫俱精通。元好問慕名拜其為師。一某天，元好問請教王老師，學作詩最要緊的是學習什么？
王老師沒正面回答，問他記不記得秦觀的《春日》詩，元好問背出來后并作了解釋。王老師問記不記得韓愈的詩《山石》，元好問同樣背出來后并作了解釋。王老師感嘆元好問的學業(yè)扎實，追求高遠。韓愈的詩是長詩，有二十句！元好問如行云流水般一氣背出，并給予了恰如其分的點評。沒花費大功夫咋行？王老師趁熱打鐵：韓愈有博大淵深的志氣涵養(yǎng)，才能這樣開闔自如，壯美雄豪的才力詩風。秦觀的詩與之比較，就只能算纖小妖媚的翡翠鳥蘭苕花了。而后笑著說：學做詩，最重要的是學什么，現在你明白了！
這次師生論詩之后，元好問寫了一首《論詩絕句》，詩的意思是，秦觀寫的有關芍藥和薔薇的詩，與韓愈寫的山石詩相比，只是女郎詩而已。（筆者旁白：元好問把王老師的本意是體會到的，但如此評價秦觀有失偏頗，在此不贅述。）
元好問常常同王老師一起論詩，他在三鄉(xiāng)時共寫了《論詩絕句》三十首。元好問的《論詩絕句》組詩一傳出，仿效者蜂起，如清代王士禎有《戲仿元遺山論詩絕句》、袁枚有《仿元遺山論詩絕句》。當代學者郭紹虞和錢仲聯先生輯得萬首論詩絕句出版。在元好問之后，論詩者不下百家。
1232年蒙古軍隊包圍汴京，金哀宗棄城逃走。次年正月，負責保衛(wèi)汴京的將領崔立開城投降了蒙古，但崔立自己并不認為是變節(jié)，而是這么做避免了全城百姓被害，是立了功。便命翰林學士王若虛執(zhí)筆為他寫功德碑文。王若虛自認關乎名節(jié)不愿接手。最后由劉祁、劉郁兩兄弟寫。兩兄弟寫好后交王、元二人修改定稿。王、元兩人本著就事論事的原則作了一點修改。史料考證表明，元好問雖然參與了此事，但沒有為崔立寫歌功頌德的文字。盡管如此，但此事受到當時和后世一些人的譏議，而元好問受到的責難似乎更多。因此元好問感到痛心疾首。
金亡后，元好問和滿朝文武成了蒙古軍的俘虜，被送到聊城（今山東聊城）至覺寺羈管。一個秋天的夜晚，元好問枯坐有又矮又濕的土坯房里，借著昏暗的燈光，寫下《秋夜》一詩，記下這痛不欲生的回憶。這首詩表達了他思念親人，卻歸夢難成，自己一生的名節(jié)，有誰能為他辯白洗雪的心情。整首詩寫得沉痛而悲傷。
但當時和后世的還是有不少人理解他的?！懂T北詩話》卷八評論，金國滅亡后，元好問不再出來做官，就是他保持了名節(jié)的具體體現。
元好問的詩主要學杜甫，但受蘇軾、黃庭堅的影響也很深。元好問留有詞377首，是金代作品最多的詞人，題材最豐富的一家，藝術上以蘇軾、辛棄疾為典范，兼有豪放、婉約等各種種風格。
【作者簡介】趙心放，重慶市南岸區(qū)作家協會會員。
