陳其弟
徐有貞是明朝中期內(nèi)閣首輔，在明代歷史上可算是位大人物，一生起伏極大。《明史》上有其列傳。
徐有貞本名徐珵（1407—1472），字元玉，號天全，吳縣人。宣德八年(1433)進士及第，被選為庶吉士，后授翰林院編修。他身材矮小，但精明干練，頗有心計，而且喜好功名，對天文、地理、兵法、水利、陰陽五行等學問都有研究。明英宗在位期間，天下承平已久，邊防守備松弛，但西南地區(qū)卻連年用兵。徐珵對此頗為憂慮，于正統(tǒng)七年(1442)提出五條兵政建議。英宗雖贊賞，卻未予采納。
見證明朝由盛轉(zhuǎn)衰
正統(tǒng)十二年(1447)，徐珵升任翰林院侍講。正統(tǒng)十四年(1449)，歷史上發(fā)生了著名的“土木堡之役”事件，明朝皇帝明英宗朱祁鎮(zhèn)率領20萬(也有一種說法是50萬)軍隊親征蒙古瓦剌部，被瓦剌也先俘獲；四朝老臣張輔、駙馬井源、兵部尚書鄺埜、戶部尚書王佐、侍郎丁銘、王永和以及內(nèi)閣成員曹鼎、張益等五十余人全部被殺，無數(shù)文官武將戰(zhàn)死；財產(chǎn)損失不計其數(shù)；五十萬大軍全軍覆沒，明朝最為精銳的京師京營又稱三大營（五軍營、三千營、神機營）部隊亦隨之毀于一旦；京城的門戶亦已洞開。自此，強盛的大明朝由盛轉(zhuǎn)衰。
瓦剌作為藩屬國，一直享受著明朝的賞賜。不過，一般明朝只賞賜大汗(脫脫不花)派來的使者。但瓦剌也先是權(quán)臣，操控了整個瓦剌，因此也先派來的使臣明朝也一并賞賜。本來賞賜雙份，對明朝來說已經(jīng)是負擔了，可是也先還不知足，按例該派50人的使臣團，他派到了3000人。明朝實在不堪其擾，所以才拒絕他的要求，因此兩國打了起來。
話說英宗被俘后，英宗之弟郕王(即后來的明代宗)面對蒙古族瓦剌部落首領也先軍隊的威脅，召集大臣商議對策。徐珵根據(jù)星象變化，別出心裁地建議將都城南遷，這一荒誕不經(jīng)的建議，遭到群臣的譏笑和反對。徐珵的名聲由此大壞，致使他之后多年未得到晉升。后來，在陳循的勸說下，將名字改為徐有貞。
治理黃河有功
正統(tǒng)末年，黃河決堤，北沖斷運河于沙灣，屢堵屢決?！睹魇贰分姓f：河決“沙灣七載，前后治者皆無功。廷臣共舉有貞，乃擢左僉都御史，治之?！本疤┤?1452)徐有貞任右諭德，擢為左僉都御史前往治理。他提出三條建議：置水閘、開支河、浚運河。先不急于堵決口，而是集中大量民夫，自張秋向西南開渠置閘，渠長數(shù)百里，上接河沁?！睹魇贰氛f：河流之旁出不順者，為“九堰障之。更筑大堰，楗以水門，閱五百五十五日而工成。名其渠曰廣濟，閘曰通源?！狈才猿龅闹Ш?，又筑九堰，建閘以控制水位，九堰各長至萬丈，用以引水濟漕。于是水不東出沙灣而決口堵，運堤成。東岸為大堰，筑水門，又浚運河，自沙灣北至臨清240里，南至濟寧310里。景泰六年全部完工，徐有貞也因治河有功晉升為副都御史。此次治水按徐有貞自述“前后歷三載焉，凡作正堤一、副堤二、防堤四、水門大堰一、小堰一、蓄水之堰三、截水之堰九、導水之渠二、分水之渠二、泄水之渠五、制水之閘二、放水之閘八。”景泰七年，徐有貞復出巡視河漕，奏免濟寧十三州縣河夫所負官債。又增建減水閘若干，以排水患。對于治水的成果，《明史》是這樣說的“七年秋，山東大水，河堤多壞，惟有貞所筑如故。”徐有貞治水功績巨大，被當時以及后代百姓、文人傳頌。謝肇淛編《北河紀》收錄的《治水功成題名記》記載沙灣百姓感戴徐有貞之功德：“今茲之水蓋洪武以來所未嘗有，而大耊之人所未嘗見也……昔也沙灣如地之獄，今也沙灣如天之堂?！?/p>
策劃英宗復辟
以徐有貞為名復出后，他聯(lián)合武將石亨和太監(jiān)曹吉祥密謀策劃了英宗復辟的“奪門之變”，最終以兵部尚書兼華蓋殿大學士，掌文淵閣事，封武功伯，相當于官至宰相，達到了其人生的巔峰。因誣陷明朝著名功臣于謙而在歷史上留下罵名，為后世不齒。徐有貞畢竟是個讀書人，既想獨攬大權(quán)，又看不上大老粗石亨和太監(jiān)曹吉祥的所作所為，最后形成了三人互相擠兌的局面，使皇帝失去了對三人的信任，在權(quán)力斗爭中落得“三敗俱傷”的結(jié)果。曹吉祥謀反失敗，英宗下令把曹吉祥凌遲于市，石亨因權(quán)勢被奪而自殺，徐有貞被貶云南金齒（今云南保山），削職為民。此時距“奪門之變”還不到5年。雖然在天順四年(1460)石亨敗亡后，徐有貞被允許回到家鄉(xiāng)閑居，在復官無望的情形下，徐有貞選擇了浪跡山水間，過起了文人雅士的逍遙生活，“所至名山勝境，賦詠竟日忘倦，或填詞曲以侑觴，其風流儀度，可以想見?！保ㄓ巅汀兑堇咸迷娫挕罚┧娢模笫珍洝段涔?卷。成化八年（1472）去世，墓在吳縣玉遮山。吳寬有詩吊之，有“眾口是非何日定，老臣功罪有天知”之句。《吳邑志》稱：“有貞文詞敏贍，善書，好談論，其學無所不窺，號稱博聞。”
書法精妙絕倫
雖說徐有貞在政治仕途上不是很順利，但是這并不能掩蓋其出色的書法水準，也不能因為他政治上的某些舉動就否定他在學術(shù)上的造詣。
徐有貞擅長書法這是公認的，也是明代書法家之代表人物。明人談論書法，往往以徐有貞為代表。他被文徵明評為當朝第一。王世貞對徐有貞的書法也給予了高度評價：天全翁出入長沙、襄陽“間，余嘗評其書如劍客舞劍，僛僛中有俠氣?！蔽恼鸷唷堕L物志》列舉歷代書法名家，到明朝時則言：我“朝則宋文憲濂、中書舍人燧、方遜志孝孺、宋南宮克、沈?qū)W士度、俞紫芝和、徐武功有貞……”清代顧復評價其書法云：武功早年書學褚，“有不勝綺羅之態(tài)。中年學王，出規(guī)入矩，古色蒼然。晚年豪放縱逸，謂之學懷素，又謂之學元章?！彼绕渖瞄L行草，其小行書更是精妙絕倫，他下筆尖峭，可以說每一筆都有力拔山兮氣蓋世的灑脫，這一點和他做官倒是截然相反。在書法的時候，徐有貞的筆法瘦勁豪放，一筆一劃間都彰顯著書法的霸氣和侵略性。他的作品被后人抄寫臨摹，《別后帖》更是被藏在北京故宮博物館里，可見徐有貞在書法史上的地位。
外孫赫赫有名
徐有貞無子，有九女，有兩名赫赫有名的外孫，其一就是“明四家”之一的祝允明。祝允明的書法無疑是得到了徐有貞的培養(yǎng)和指導，自不待言。因此，從對吳門書派的直接影響看，我們甚至可以把徐有貞視為“吳門書派”的先導者。
徐有貞另一值得一提的外孫叫魏校。魏校（1483－1543）字子才，一作子材。其先本李姓。魏校世居長洲之莊渠（今蘇州葑門），故自號莊渠。其曾祖琳，鞠于真義（今昆山正儀）魏氏，遂蒙其姓為昆山人。弘治十八年（1505）乙丑科二甲第九名進士，授南京刑部主事，歷遷郎中。不為太監(jiān)劉瑯所屈，召改兵部郎中，移疾歸。嘉靖初，起任廣東提學副使，江西兵備副使，改河南提學。嘉靖七年（1528）升太常寺少卿，轉(zhuǎn)大理寺。次年，以太常寺卿掌國子監(jiān)祭酒事。嘉靖九年（1530）七月致仕，嘉靖二十二年（1543）卒，年六十一，謚莊簡。著有《體仁說》《周禮義疏》《經(jīng)義考》《周禮沿革傳》《春秋經(jīng)世》《大學指歸》《六書精蘊》《經(jīng)世策》《師說語錄》《官職會通》《莊渠語錄》等。
魏校有一個知識淵博、無書不精的外公，加上自幼聰明好學。因此，不論是天文、地紀、人倫、物理、器數(shù)之要，禮樂之原，魏校靡不悉其條理。光緒《信義志》說：“天下賢士大夫，翕然宗之，稱為莊渠先生。從游者嘗百人，唐順之、王應電、王敬臣、歸有光，皆其弟子。有光，又侄婿也。”大名鼎鼎的歸有光既是魏校的弟子，又是他的侄女婿。
