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過(guò)年這么鬧熱,圖個(gè)啥?

歷史不是發(fā)黃的拓片

歷史可以是鮮活的流傳

歷史不僅有大人物的偉岸英姿

更有平民百姓的柴米油鹽

歷史在鐵馬金戈里現(xiàn)家國(guó)情懷

歷史也在家長(zhǎng)里短里浸染了兒女情長(zhǎng)

“小寒大寒,收拾過(guò)年”,過(guò)了大寒,沒(méi)幾天就是春節(jié)新年了。

那我們就來(lái)聊聊這春節(jié)新年的八卦吧!

小時(shí)候,我們大概都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事。

很久以前,有種怪獸叫“夕”,它在每年的年關(guān)都要出來(lái)傷人,連保護(hù)老百姓的灶王爺也拿它沒(méi)辦法。

于是灶王爺上天請(qǐng)來(lái)了一位叫做“年”的神童,神童法力高強(qiáng),用紅綢和放在火中燒得劈啪作響的竹竿消滅了夕獸。

這一天正好是臘月的最后一天,老百姓為了感謝和紀(jì)念年在這一天除掉了夕,就把農(nóng)歷每年的最后一天叫“除夕”,把新年的第一天叫做過(guò)年,百姓希望家家都有年手中的紅綢和鞭炮,于是紅綢和放在火中燒的竹竿逐漸演變成了家家戶(hù)戶(hù)過(guò)年時(shí)都有的紅對(duì)聯(lián)、紅鞭炮,這個(gè)關(guān)于年的傳說(shuō)可說(shuō)條理清晰、有章可循。


從這個(gè)故事里,可以看出,在自然條件更為艱難的遠(yuǎn)古時(shí)候,歲末年更之際,并不是我們現(xiàn)在這樣歡天喜地慶祝迎新的,而是擔(dān)驚受怕地過(guò)節(jié)。

那說(shuō)起過(guò)節(jié),咱們現(xiàn)在都認(rèn)為是好日子。其實(shí),古時(shí)候的節(jié)日一般都不是這樣的。

什么是節(jié)?

那就先來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是候吧!
我們國(guó)家是很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)都是精致的農(nóng)耕文明,農(nóng)事為國(guó)之重本。而種地是靠天吃飯的活兒。因此,聰明智慧的中國(guó)先賢們,就從氣候變化中總結(jié)出一套用于指導(dǎo)農(nóng)事的“二十四節(jié)氣”。


五天為一候,三候?yàn)橐粴猓ü?jié)),六氣為時(shí),四時(shí)為歲。

反映四季變化的節(jié)氣有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個(gè)節(jié)氣。其中立春、立夏、立秋、立冬齊稱(chēng)“四立”,表示四季開(kāi)始的意思。

我們現(xiàn)在每個(gè)月都會(huì)有兩個(gè)節(jié)氣。二十四節(jié)氣又分為12個(gè)節(jié)令和12個(gè)中氣。

那哪個(gè)是節(jié)?哪個(gè)是氣呢?

節(jié)為月之始,中氣的之末為月之末。就像竹子,節(jié)為氣機(jī)轉(zhuǎn)換處,氣則是中間的生發(fā)階段。


二十四節(jié)氣的設(shè)立之初始目的是為了指導(dǎo)農(nóng)事,但活得細(xì)膩的古人也會(huì)根據(jù)節(jié)氣變化,來(lái)改變養(yǎng)生方式。那在養(yǎng)生來(lái)看,是節(jié)重要還是氣重要呢?

節(jié)固然是難關(guān)節(jié)點(diǎn),但是要渡過(guò)節(jié)點(diǎn)還需有中氣厚足,你看竹子長(zhǎng)得高不高也是看中間的那段長(zhǎng)不長(zhǎng)。在四季變化的八個(gè)節(jié)氣中,通常要命的也是四個(gè)“氣”:春分、夏至、秋分、冬至。

而大寒也正是氣,所以在它之后的農(nóng)歷新年,在古時(shí)候人們眼里才變成難過(guò)的“年關(guān)”。于是,要一家人聚在一起,求個(gè)心里踏實(shí),一起度過(guò)這難關(guān)。放放鞭炮點(diǎn)點(diǎn)燈,一起把那大鬼小鬼都嚇跑!


因此過(guò)年風(fēng)俗也都是圍繞三個(gè)主題展開(kāi)的:避險(xiǎn)、祈福、吉慶。


儺祭


從漢朝一直到魏晉南北朝,除夕前,朝廷都會(huì)舉行盛大的儺祭,人們要舉行驅(qū)邪的儀式,把這一年的晦氣都去掉,迎接美好的新年。

儺祭一般會(huì)選擇幾十個(gè)青年男子,穿著特制的禮服,跳舞歡呼,最后拿著火把,騎著馬,把火把扔到水里頭,就代表把一年的晦氣都扔到河里頭了。

這種驅(qū)邪儀式一直流傳到唐朝和宋朝,在唐朝,儺祭規(guī)模更加宏大,除了驅(qū)除邪氣,它還增加了一些娛樂(lè)功能,很多人會(huì)戴著面具,又唱又跳的,十分熱鬧。

《大明宮詞》里。周迅飾演的小太平公主在元宵節(jié)當(dāng)日溜出宮門(mén)賞花燈,遇見(jiàn)了一個(gè)戴著儺面具的男人,誰(shuí)知就一見(jiàn)誤終生。

除了這種大型的公祭,每家每戶(hù)也會(huì)祭祖。在紅樓夢(mèng)中,寧國(guó)府、榮國(guó)府石獅子守著的那兩道大門(mén)是很少開(kāi)的,除了賈妃省親,就是在過(guò)年祭祖是打開(kāi)的了。

祭祖當(dāng)然也不只是祭拜祖先,通常是先祭拜天地諸神,然后在擺上酒菜請(qǐng)列祖列宗享受兒孫的祭拜。

我家的傳統(tǒng)還要在祭拜之前,先去請(qǐng)各位祖先回家來(lái)。到了除夕吃年飯時(shí),再帶著家人祭祀。通常一個(gè)祭完祖,那一桌飯菜早已涼了,又得再回鍋里熱了來(lái),才是一家老小團(tuán)座一起吃年飯。


請(qǐng)門(mén)神


請(qǐng)門(mén)神首先是為了驅(qū)邪,最早的門(mén)神是神荼和郁壘二神,《山海經(jīng)》、《風(fēng)俗通義》、《重修緯書(shū)集成》、《三教源流搜神大全》等書(shū)都有記載。

到了唐逐漸被鐘馗取代了,關(guān)于這個(gè)還有一個(gè)傳說(shuō),


據(jù)說(shuō),唐朝開(kāi)元年間,唐玄宗生了重病,一直臥床不起,有一天,他夢(mèng)到一個(gè)大鬼吃掉了偷他東西的小鬼,他問(wèn)這個(gè)大鬼是誰(shuí),大鬼說(shuō),自己是參加武舉考試失敗的終南進(jìn)士鐘馗,愿意為皇帝掃清妖孽。

唐玄宗醒來(lái)之后,病就好了,他讓大畫(huà)家吳道子把夢(mèng)中的這個(gè)人畫(huà)了下來(lái),貼在宮中,于是,用鐘馗做門(mén)神的習(xí)俗就流傳開(kāi)了。

其實(shí)鐘馗這個(gè)形象,早在我們前面提的儺祭中就有了,一直就起著驅(qū)散惡鬼的作用。后來(lái)門(mén)神也越來(lái)越多,很多我們熟知的歷史人物也成了門(mén)神,比如文官類(lèi)魏征、包公和文天祥,武將類(lèi)如秦瓊與尉遲恭,也從單純驅(qū)邪,增加祈福的愿望。

后來(lái)還有把門(mén)神的樣子或名字刻在桃木上,掛再門(mén)楣上,以驅(qū)邪避瘟。


貼春聯(lián)


掛桃符是相對(duì)費(fèi)功夫點(diǎn),后來(lái)就出來(lái)簡(jiǎn)易版的桃符,漸漸演變就成為我們熟知的春聯(lián)。在宋朝春聯(lián)還被稱(chēng)為“桃符”。因?yàn)橘N在楹柱上,后人名曰“楹聯(lián)”,也有稱(chēng)“春紙”。

將春聯(lián)大力推廣的,要數(shù)朱元璋老先生了。傳說(shuō)他當(dāng)上皇帝之后,喜歡排場(chǎng)熱鬧,也喜歡大戶(hù)人家每到除夕貼的桃符,就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨,要求金陵的家家戶(hù)戶(hù)都要用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)貼在門(mén)框上,來(lái)迎接新春。

大年初一的早晨,朱元璋微服巡視,挨家挨戶(hù)察看春聯(lián)。每當(dāng)見(jiàn)到寫(xiě)得好的春聯(lián),他就非常高興,贊不絕口。在巡視時(shí)見(jiàn)到一家沒(méi)有貼春聯(lián),朱元璋很是生氣,就詢(xún)問(wèn)什么原因,侍從回答說(shuō):“這是一家從事殺豬和劁豬營(yíng)生的師傅,過(guò)年特別忙,還沒(méi)有來(lái)得及請(qǐng)人書(shū)寫(xiě)?!敝煸熬兔四脕?lái)筆墨紙硯,為這家書(shū)寫(xiě)了一副春聯(lián):“雙手劈開(kāi)生死路 ,一刀割斷是非根?!睂?xiě)完后就繼續(xù)巡視。

過(guò)了一段時(shí)間,朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí),又路過(guò)這里,見(jiàn)到這個(gè)屠戶(hù)家還沒(méi)有貼上他寫(xiě)的春聯(lián),就問(wèn)是怎么回事。這家主人很恭敬地回答道:“這副春聯(lián)是皇上親自書(shū)寫(xiě)的,我們高懸在中堂,要每天焚香供奉?!敝煸奥?tīng)了非常高興,就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見(jiàn),“春聯(lián)”的得名和推廣,是朱元璋采取行政命令的辦法,頒布御旨才得以在家家戶(hù)戶(hù)推廣開(kāi)來(lái)的。

春聯(lián)除了沾滿(mǎn)了人們除舊迎新的祈福愿望,也是文人雅士也不會(huì)放過(guò)這個(gè)展示才華的機(jī)會(huì)。

“春風(fēng)春雨春色;?新年新景新家?!?/p>

這幅三春三新的經(jīng)典春聯(lián)就是出自書(shū)圣王羲之的手筆。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)貼出后,第二天就發(fā)現(xiàn)被人揭走了。于是,王大人又揮筆一出;“鶯啼北里千山綠;?燕語(yǔ)南鄰萬(wàn)戶(hù)歡?!比绱松鷻C(jī)盎然的春聯(lián)自然不會(huì)讓人放過(guò)啦!第二天果然也沒(méi)了。

這天也是除夕了,自家門(mén)前又空空的,王夫人急得直催王羲之再寫(xiě)一對(duì)來(lái)。但萬(wàn)一又被人揭走怎么辦呢?

王羲之微微一笑,揮筆寫(xiě)下這樣一聯(lián)來(lái):“福無(wú)雙至;?禍不單行。”

家人大驚,夫人更是不解,可王羲之笑而不語(yǔ),讓兒子只管貼出去。夜間果然又有人來(lái)偷揭,可在月色下一看,見(jiàn)這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)得太不吉利。盡管王羲之是書(shū)法名家,可也不能將這幅如此晦氣的春聯(lián)拿回去啦!

正月初一一早,王家大門(mén)口已經(jīng)圍滿(mǎn)了人,大家都在議論為什么王大人竟然寫(xiě)下如此不吉利的對(duì)聯(lián),卻見(jiàn)王羲之出來(lái),在仆人手中接過(guò)筆,在每句下面各加了三個(gè)字,眾人看完,不僅大聲叫好鼓掌。我們來(lái)看看王羲之怎么加的這春聯(lián)吧!

“福無(wú)雙至今朝至;?禍不單行昨日行?!?/p>

各位看官,你是不是也要拍案叫絕了呢?


祭灶神


灶神在一個(gè)家庭中,有著很重要的地位,這不僅在中國(guó)如此,連希臘神話(huà)中,都是一位大神,火在古時(shí)候是驅(qū)趕野獸的重要工具,也讓一家得以有溫暖可口飯食。也是玉皇大帝派遣到人間考察一家善惡之職的官。

在過(guò)小年這天,灶神要返回天庭匯報(bào)工作了:哪家主婦靈巧能干,哪家兒子孝順父母......平時(shí)默默不作聲的灶神,可都是看在眼里,記在心里的。因此,這天就有人家那甜甜黏黏的麥芽糖祭灶神,希望灶神吃了這麻糖,嘴巴給黏住了,也就大不了小報(bào)告了。所謂“吃甜甜,說(shuō)好話(huà)”,“好話(huà)傳上天,壞話(huà)丟一邊”。

當(dāng)然,如果不想灶神打小報(bào)告,那平日里不做缺德事才是最重要的??桌戏蜃泳驮u(píng)說(shuō):“不然,獲罪于天,無(wú)所禱也。”

祭完灶神,家家戶(hù)戶(hù)也會(huì)打掃衛(wèi)生,清掃清遠(yuǎn),所謂“春三月,此謂發(fā)陳”,發(fā)陳可不只是把好的發(fā)出來(lái)哦!壞的也會(huì)同時(shí)發(fā)。那就趁早將舊日污穢之物都送出家門(mén)。


壓歲錢(qián)


小時(shí)候過(guò)年除了盼望新衣服,當(dāng)然就是最盼望壓歲錢(qián)啦!給小孩發(fā)壓歲錢(qián)的習(xí)俗也是在漢朝就有了。

據(jù)說(shuō)壓歲本來(lái)應(yīng)該叫壓祟,鬼鬼祟祟那個(gè)祟,祟是一種小鬼,會(huì)傷害小孩兒,人們用紅紙抱著銅錢(qián),放在小孩子枕頭下面,小鬼就不敢靠近了,能保護(hù)小孩子平安無(wú)事。后來(lái)逐漸演變成了我們現(xiàn)在的壓歲錢(qián)。總之,也是和保佑平安有關(guān)。

那說(shuō)了這些除舊迎新的習(xí)俗,你的家鄉(xiāng)還有什么特別的風(fēng)俗呢?

思嘉也在這里祝大家平平安安、健健康康、開(kāi)開(kāi)心心的新年。

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