四大名著中個(gè)人最不喜歡的就是《水滸傳》，從小就不喜歡。從教材里面《魯提轄怒打鎮(zhèn)關(guān)西》開(kāi)始，當(dāng)時(shí)覺(jué)得寫(xiě)得很好，然后去讀整書(shū)的時(shí)候，漸漸讀不下去。
這不都是些流氓地痞么？安上一百零八個(gè)星宿就能洗白？還真是應(yīng)了那句話：“想當(dāng)官，殺人放火受招安”。上山前，壞事做盡，上山后，有組織地騷亂百姓，投降后，征方臘，當(dāng)朝廷走狗，這幫子人算得什么英雄？
這些殺人如麻的“英雄”之中有幾個(gè)女性角色。但是粗看確實(shí)作者對(duì)女性相當(dāng)不公，“母夜叉”、“母大蟲(chóng)”、“一丈青”，從這僅有的三位女英雄的綽號(hào)就能看出作者對(duì)女性的歧視，而且把潘金蓮和潘巧云寫(xiě)得狠毒淫浪。
后來(lái)對(duì)小說(shuō)的認(rèn)識(shí)讓我改變了看法。
小說(shuō)源于生活，只不過(guò)的借用了生活的外殼，是為了讓讀者產(chǎn)生代入感，接受作者的義理灌輸。
其實(shí)小說(shuō)寫(xiě)的并不是生活。
凡好小說(shuō)，都是偉大的作者幻想的新世界。這個(gè)新世界的所有人倫、道德、邏輯、規(guī)則都被重新解構(gòu)，而不再是真實(shí)的生活。這個(gè)新世界是人間絕對(duì)不存在的。讀者通過(guò)閱讀，進(jìn)入這個(gè)全新的世界里，獲得與現(xiàn)實(shí)生活迥然不同的新奇感，從而獲得極大閱讀樂(lè)趣，認(rèn)同作者的價(jià)值觀。
《紅樓夢(mèng)》書(shū)名就告訴你了，這種美少女環(huán)繞富家宅男的日子不過(guò)紅樓一夢(mèng)，你別當(dāng)真。
《三國(guó)演義》就是英雄實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的廣闊天地，征戰(zhàn)殺伐無(wú)不成功，奇謀妙計(jì)無(wú)不靈驗(yàn)。
《西游記》就更不用說(shuō)了。仙、佛、妖、人和諧共處，還有上天入地、千變?nèi)f化、無(wú)所不能的神通，人生之大樂(lè)莫過(guò)于此。
《水滸傳》則是一個(gè)暴力世界。在這個(gè)世界中，所有的郁悶、壓抑、不滿，甚至奢望，都能通過(guò)暴力一招兒化解，完全超脫了仁義道德、瞻前顧后的羈絆。這是何等的快意恩仇？
很多人讀《水滸》讀到了痛快，但是這種痛快是建立在無(wú)數(shù)人的痛苦之上的。作者把暴力美化成英雄，把不義偷換為正義，把私刑上升為公理。
女性角色被寫(xiě)得狠毒、淫浪，可我們?cè)趺茨苓x擇性忽視英雄們的暴行：
楊雄在翠屏山，殺死潘巧云，掏出五臟六腑掛樹(shù)上喂鳥(niǎo)吃；
林沖殺陸謙，尖刀往心窩里一剜，逃出心肝，提在手里；
武松殺張都監(jiān)，齊著耳朵斜砍一刀，連著脖子砍下腦袋來(lái)，如同賣豬耳朵的總要帶半拉豬頭肉；
魯智深三拳把鎮(zhèn)關(guān)西打死，鼻子歪在一邊，眼棱裂縫、眼珠崩出，橫尸街頭；
更有無(wú)數(shù)次打家劫舍、濫殺無(wú)辜。李逵大喊著“殺個(gè)痛快”，殺的不是官兵，而是百姓。
一部水滸，所謂的英雄，不過(guò)都是殺人狂魔，手段殘忍，焚尸碎尸，家常便飯。
這樣一個(gè)變態(tài)的世界里，女性角色出現(xiàn)得越少，越是幸運(yùn)。僅有的幾個(gè)女性和這些暴力英雄的行為比起來(lái)，還不算良家婦女？
竊以為，施耐庵這不是對(duì)女性角色不公，這甚至是出于對(duì)女性的保護(hù)。一百單八將中總共才有三個(gè)女將，要真是按照男女平等，來(lái)上五十多個(gè)殺人如麻的女性角色，這豈不更是對(duì)女性的污辱？
暴力醬缸之中，談何良民？談何良家婦女？
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