孫其峰，1920年生
山東招遠人，國立北平藝專畢業(yè)
天津美術學院終身教授 | 文化部中國畫研究院院部委員
中國美術家協(xié)會理事 | 中國書法家協(xié)會理事 | 西泠印社理事
享受國務院特殊貢獻津貼專家 | 天津當代美術教育
（高等美術教育和社會美術教育）的重要奠基人
曾任天津美術學院副院長
代表作《春江水暖》《俏不爭春》《秋江》等多次在國內(nèi)外展出并在報刊上發(fā)表。著有《中國畫技法（第一輯）》《孫其峰畫集》《孫其峰書畫選集》《花鳥畫譜》《孫其峰教學手稿》等。2013年1月29日，獲第二屆“中國美術獎·終身成就獎”。
他的學生遍布祖國的大江南北乃至海外，致力傳揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，各領風騷。
孫先生的作品熔古今于一爐，根老蕾新，古樸中見雅趣，理法嚴謹、章法豐富、拙巧互用、書意強烈，于平淡端莊中見氣韻，體現(xiàn)的是源遠流長的中華民族的美學傳統(tǒng)。
是什么造就了這位中國美術史上的巨匠？懷著崇敬和好奇，記者王戈走近孫老先生及其學生、后輩，一探究竟。
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勤奮樸實，寬以待人是根基
記者問著名山水畫家、孫其峰的長子孫長康：“您的父親對您影響最深的是什么？”他脫口而出：“勤奮！從小父親就不管我們，任我們自然成長，但是他的慈祥在我們兄妹眼里就是威嚴。我家沒有什么家訓，只有父親的言傳身教，其中給我們影響最深的就是勤奮。
我現(xiàn)在70多歲了，每天依然嚴格作息時間、堅持作畫寫字，就是在父親耳濡目染中形成的習慣。曾經(jīng)有人問，你們家人長壽的秘訣是什么？我說，就是勤奮樸實，寬以待人?！?/span>
“樸實寬厚是父親做人的原則，父親從來沒有說過別人不好，他眼里看到的都是別人的長處。”著名花鳥畫家、孫其峰的三子孫季康如是說。
天津市文聯(lián)副秘書長、書協(xié)副主席張建會說，我接觸孫先生是上世紀70年代初在二宮聽孫先生講座時，后來又向?qū)O先生請教過隸書。孫先生平易近人，他把許多很深奧的哲學層面的問題結(jié)合生活實際，用很淺顯的語言表達出來，深入淺出，隔行不隔理。感受最深的是先生的勤奮刻苦。
孫先生曾說：“凡是說自己忙的人都是借口，時間都是擠出來的，善于擠時間的才是刻苦。”孫先生還說：“能力有三種，天分、見識和勤奮。天分是先天的，見識和勤奮是后天的。有天分和見識出的是神品，有見識和勤奮出的是妙品，有勤奮出的是能品。只要努力堅持去做，都會成功的。學習沒有固定的模式，有‘苦學派’更有‘智取派’，‘智取’是建立在‘苦學’上的升華，是一種智慧的創(chuàng)新?！睂O先生稱自己是“苦學派”，但不保守，“做人要老實，學習不要老實。”“似是而非，似非而是?！?/span>
一位年近70、在當?shù)匾杨H有名聲的畫家，一提起孫先生就眼圈發(fā)紅，不勝唏噓。當年他在天津求學時，家境貧寒，沒錢購買筆墨和顏料，是孫先生經(jīng)常資助他，還將自己的衣服給他穿。他說：“對孫先生的恩情我無以為報，惟有將老師的品行傳承和光大?！倍嗄陙?，他多次為社會公益事業(yè)贈畫捐款，以回報社會的實際行動報答老師的恩情。
孫其峰先生為后輩指點畫作
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傾心育人 無私奉獻是情懷
孫其峰早年兼受“入室”與“學院”兩種教學模式的影響與熏陶，在長期教學實踐中形成了“兼容師徒式”與“學院式”兩種教學模式的綜合體系。他的“學生”概念十分寬泛，除了“入室”和“學院”外，無論工農(nóng)兵學商，無論是將軍、官員還是下崗工人，他都有教無類，有人登門求教，他有求必應，毫無門戶之見，學生可謂遍天下。
中國藝術研究院博士生導師、天津美術學院教授霍春陽說，老師在教育思想上傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀，“變?yōu)榇笙?，神是通化，得意忘形”。他重傳承、重發(fā)展，不守舊，大膽借鑒西畫色彩之長。他從教學程序出發(fā)，一步步引領學生走進藝術殿堂，并力主舉一反三，以一知萬，促使學生思考。在孫先生身上，體現(xiàn)了教人、做人、畫畫的一致性，“心正則筆正，人品即畫品”。
霍春陽說，針對一些學生因水平一度停滯而產(chǎn)生的困惑，老師一針見血地指出，他們?nèi)狈Φ氖切味系慕逃?/span>作畫講究意、氣、神，這是大義，是境界，需要養(yǎng)心養(yǎng)氣，多讀書，多修身，形成一種超脫的世界觀和價值觀。 老師鼓勵學生不斷思考，不斷創(chuàng)新，“有一兩種像我就可以放行?！痹谂c老師合作《迎春花》時，為了反襯黃色，在老師的鼓勵下，我大膽采用了連勾帶染的手法，收到了明顯的效果，得到了老師的贊許。
霍春陽清楚地記得，孫先生對待學生請教，從不推諉，總是悉心指點。他不厭其煩地一張一張為學生改畫，用什么技巧表達什么意境，講得清清楚楚，毫無保留。他經(jīng)常到班里給學生改畫，作范畫。小學生來信求教，他也認認真真地回復。老師說曾說過：“指導學生是我應盡的責任?！睂W生在藝術上的每一點進步、每一次突破，老師都看在眼里，喜在心頭。他不懼“青出于藍而勝于藍”，希望學生能早成大器，超過自己。一次，孫先生與他的老師吳作人和我一起聊天，老師謙遜、幽默地對吳作人說：“你的學生不如我的學生”；又指指我說：“你的老師不如我的老師！”孫先生還對學生說：“春陽的用墨好，你們可以和春陽學學用墨?！?/span>
孫長康說，父親對學生比對子女還要親，既無所保留，又不保守，主張“過河拆橋”、“挑肥揀瘦”、“東張西望”、不拘一格。無論是學生還是朋友到家中來求教，父親都不厭其煩地悉心指導。從入筆、行筆、收筆到兌水頭、調(diào)墨用色，他都講得清清楚楚，毫無保留。他為學生示范作畫，信手拈來，寥寥幾筆就是一幅作品，任憑學生拿走。
孫長康對記者說，父親深悟“師學舍短”“轉(zhuǎn)益多師”的古訓，從無門戶之見，也無立宗立派之意，只有熱切盼望學生成才之想。他胸懷寬闊，絕無文人相輕的舊習氣。在教學過程中，他從不要求學生專學自己，而主張他們不拘一家一派，融會貫通、勇敢創(chuàng)造。在學校里，他常常向?qū)W生或青年教師真誠地推薦其他老先生；他還有意識地為那些有才華和一定水準的青年教師尋找有特點的老師，使他們能夠轉(zhuǎn)益多師，得到更大的提高。
天津師大書畫院院長、美術與設計學院教授陳元龍是孫其峰先生在1974年力主創(chuàng)辦天津美院第一屆中國花鳥畫班的學生。他說，老師對中國畫教育有卓越貢獻，是天津美術學院中國畫專業(yè)的奠基人。在長期的教學實踐中，他總結(jié)和創(chuàng)造了一套行之有效的中國畫（花鳥）教學模式和方法。他教我們學畫，也教我們做人。
天津工業(yè)大學藝術設計學院副教授張洪?；貞浾f，老師為人謙和，經(jīng)常勉勵我們。1975年，天津市召開印染訂貨會，老師帶領我們?nèi)チ私庥∪拘袠I(yè)的發(fā)展趨勢，并鼓勵我們說，你們是將來印染界的“頂梁柱”。1976年，我去內(nèi)蒙古招生，臨行前，已經(jīng)成名的孫老師當場作了一幅山雞（白鷴）圖送我，題的是雙行款，最后落了四個字“頗無是處”。這幅畫我至今珍藏著，老師的品行我更是深深銘記在心。
中國美術家協(xié)會會員、中國美協(xié)培訓中心教授魏樹東深情地說，“孫老師永遠是我的老師。2010年時，我?guī)鞑颗嘤柊?。一天，我按照約定帶著學生去看望老師。見了面老師說：‘我給你準備的教案還沒有寫完呢?！乙呀?jīng)60多歲了，教了40多年的書，90多歲高齡的老師還像當年對待小女生一樣對我循循善誘，我激動得流下了眼淚?！痹谥v這段話時，這位潑實干練的老大姐眼睛里閃動著晶瑩的淚光。
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淡泊名利 笑對人生是境界
中國寫意畫追求畫外的意境創(chuàng)造，因而具有其他畫種難以企及的獨特藝術效果，最能充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)美學表現(xiàn)的特點，這也是中國寫意畫經(jīng)久不衰的精神之所在。意境的創(chuàng)作，不但有賴于畫家對客觀物象的深入研究，而且有賴于畫家主體情思的積極活動。作為內(nèi)因的學識修養(yǎng)，首先在人品。中國自古就有知人論畫的傳統(tǒng)，“人品即畫品”，畫家的人格修養(yǎng)、情操品位是內(nèi)因的主導，意境的創(chuàng)作實際上是作品人品高低的真實寫照。
霍春陽說，在做人上，老師為我們樹立了榜樣。老師的人生觀、價值觀通過他的行動表現(xiàn)出來，為我們樹立了楷模。那就是“標準要高，期望值要低，保持一種淡泊的心態(tài)?！彼疵?，泰然人生，他的境界是我們做學生一生效仿和追求的目標。
霍春陽回憶說，上世紀八十年代初，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，一些知名畫家有意控制贈畫的數(shù)量，以提高畫作的市場價值。孫老師當時也作了不少畫，但是他從來不在意這些，手很松，參加公益事業(yè)很慷慨，有求必應，“但求做事，不問前程”，真誠地對待教育、對待藝術。與學生合作作品，從不將自己的名字署在前面，也不讓學生代筆。老師語重心長地對我們說，“不掠他人之美。把自己的名字放在署名的后面，你們今后也要這樣做?！?/span>
霍春陽說，每次去見老師都有一種忐忑，老師的要求、厚望自己做到了嗎？還有什么書沒有看？有什么問題沒有解決？怎樣向老師匯報學業(yè)……總之，只有拿出我們的成績，才是對待老師最好的回報。
95歲高齡的孫先生對前來看望的學生有一個要求就是“帶畫不帶禮”。著名作家馮驥才前去探望時，孫先生問他，最近有什么作品，帶什么畫來了？馮驥才回答，“我是真想帶畫來向先生請教，但是又真的不忍心煩擾先生?！?/span>
孫其峰的內(nèi)侄，也是他的學生楊正，曾在他的身邊學習和照顧生活七年。楊正說，這七年里，老人家沒有在吃和穿的方面提出過任何要求，生活非常簡樸。
只要身體條件允許，放下碗筷就拿起畫筆，不拿畫筆就用鉛筆，手邊的小紙片、煙盒紙、包裝紙都是他的畫稿紙。 “老人家自己常說，‘我不難受時畫畫，難受時也畫畫?！腥苏f，畫畫是老人家生命的一部分，實際上，畫畫是老人家生命的全部?！睏钫裏o限感慨地說。
孫長康的學生楊鳳桐，也是一位經(jīng)常在孫老先生身邊照料老人生活的青年畫家。他曾給記者看過一張毫不起眼的奶品包裝紙，在紙的空白處有孫先生用鉛筆勾畫的圖稿，寥寥幾筆，幾只生動活潑的小鳥躍然紙上，形態(tài)迥異，栩栩如生。
在文章將要收筆時，記者見到了孫其峰這位神奇的老人
在陽光明亮的療養(yǎng)室，一位滿頭銀發(fā)的耄耋老人端坐在沙發(fā)上，身著棗紅色的毛衣和棕色的坎肩，清瘦的面龐，戴著一副淺色的花鏡，氣色很好，只是略帶幾分長途跋涉后的疲憊。此時，他就是一位普普通通的慈祥長者，一位膝下兒孫環(huán)繞的鄰家老爺爺，完全沒有想象傳奇中的道骨仙風。記者問詢他老人家的身體健康狀況，他表述得很簡單。但一向他請教何為中國寫意畫時，他兩眼驟然放光，開始詳盡講述中畫和西畫的特點，主觀和客觀的比重，寫實和寫虛的差別?！皩懸饩褪怯霉P來抒發(fā)吾思吾想，吾心吾意……”
“人品如畫品”，在孫老先生的身上，記者終于深深體會了這句話深邃的內(nèi)涵。孫其峰對藝術和育人傾注了畢生心血和全部生命，他是為藝術和教育而存在的。他將勤奮樸實、寬以待人的根基，傾心育人、無私奉獻的情懷，淡泊名利、笑對人生的境界熔鑄到藝術之中。
他的人格就是他的繪畫靈魂，他的知識和修養(yǎng)構(gòu)筑了他的繪畫格調(diào)。他的繪畫品位是高尚的，是尋常人無法企及的。歷代優(yōu)秀的中國寫意畫家，盡管風格各不相同，但其成就的取得無不立足于作品格調(diào)的高雅；而作品格調(diào)的追求，又是以意境為第一要素的，要與內(nèi)心世界融為一體，成為表達內(nèi)心情感的語言，達到忘我交融的境界。
正是有孫其峰這樣的教育家和藝術家的存在，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能繁衍不息，在世界藝術之林中永遠熠熠生輝。由衷地祝福孫其峰先生，健康長壽！
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