孟珙統(tǒng)領(lǐng)的宋軍，與成吉思汗侄孫那顏倴盞所率的蒙古軍，會師于蔡州（今河南汝南）城下。旌旗烈烈，戰(zhàn)馬嘶嘯，宋蒙聯(lián)軍將為他們共同的敵人——金，敲響喪鐘。
這是1234年，金朝覆滅前夕，宋、蒙兩軍在這場戰(zhàn)爭中結(jié)下了短暫的“革命友誼”。
蒙古人性格豪爽，倴盞見到孟珙后，知他是個英雄，與他約為兄弟，一起射獵，同入帳中吃野味、喝馬奶酒，一時惺惺相惜，就像是過命的交情。
他們合作默契，交戰(zhàn)中，蒙古軍將領(lǐng)張柔的一支先鋒部隊陷入金兵包圍。張柔身中數(shù)箭，跟刺猬似的。危急關(guān)頭，正是孟珙所部沖入陣中，將這位蒙古軍名將從死亡邊緣拉了回來。
此后等待宋蒙兩軍的，卻是近半個世紀的戰(zhàn)火。
當蒙古軍摧枯拉朽地席卷歐亞大陸時，常被人以為軍事孱弱的宋軍，在橫跨中國的鋼鐵防線上進行了最頑強的抵抗。他們在平原上作戰(zhàn)，在山谷中作戰(zhàn)，在長江上作戰(zhàn)，甚至在海上作戰(zhàn)，戰(zhàn)到最后書寫崖山的悲壯。
南宋抗蒙防線的設(shè)計者之一，就是孟珙，他曾以一人之力，統(tǒng)御南宋邊境三分之二的戰(zhàn)線。
▲孟珙（1195年-1246年）。
1、將門虎子，年少成名
宋理宗紹定六年（1233年），蒙古使者來到南宋都城臨安（今浙江杭州），為宋朝帶來了一個消息：蒙古軍攻占汴京（今河南開封）后，金哀宗完顏守緒帶著一幫大臣逃出城，正躲在蔡州茍延殘喘，蒙軍圍城數(shù)月還未攻克，想請宋朝出兵相助。
宋、蒙雙方商議之后，決定聯(lián)手滅金，事后，原來金朝統(tǒng)治下的河南一分為二，北部歸蒙古，南部歸宋朝。
看到這一段，不少人常會想到唇亡齒寒的典故。相對較弱的宋、金不聯(lián)合起來對付最強的蒙古，卻反目成仇，這個外交戰(zhàn)略不是很讓人捉急嗎？
宋人當然沒忘記當年“海上之盟”北宋聯(lián)金滅遼的慘痛教訓，但此時宋、金早就鬧掰了。
十多年來，蒙古軍向華北、中原擴張，痛揍了金軍好幾次，所到之處生靈涂炭，金人節(jié)節(jié)敗退。宋朝原來向金朝稱侄納貢，知道金人快完蛋了，趁機百般推托，拒絕為金朝輸送歲幣。
金朝看宋朝不老實，大怒，打蒙古我打不過，把宋軍打一頓還不是正常操作？金朝不顧兩線作戰(zhàn)的危機，在嘉定十年（1217年）發(fā)動了南征，向南宋重鎮(zhèn)襄陽大舉進犯。
嘉定年間金人南侵時，孟珙年方弱冠，不過就是現(xiàn)在大學畢業(yè)生的年紀。他隨父從軍，活躍于抗金前線，一家人堪稱將門世家，專治金人各種不服。
孟珙的曾祖、祖父都隸屬于岳家軍，而他的父親孟宗政，在南宋權(quán)相韓侂胄發(fā)起的開禧北伐中嶄露頭角，曾以一介縣令的身份率眾打游擊戰(zhàn)，奪取金兵輜重，之后被委以重任，鎮(zhèn)守襄陽。孟宗政任荊鄂都統(tǒng)制時，招收宋金邊境三州壯士2萬人，編為“忠順軍”，這支軍隊后來為其子孟珙接管，可說是與南宋初年的岳家軍一脈相承。
▲劇照：孟珙的祖上，曾經(jīng)加入著名的岳家軍。
金兵出兵攻襄陽時，年輕的孟珙認為他們必定會先從軍事要地樊城下手，就跟他爸說，咱們先渡河布陣，等金兵來，半渡而擊之。孟宗政所部在岸邊布陣后，金軍果然中了孟珙的計，匆匆而來，渡河到一半被宋軍伏擊，只好輕輕地去，不帶走一片云彩。
此戰(zhàn)，宋軍對金軍“半渡伏發(fā)，殲其半”。
之后，孟宗政父子奉命出兵救援棗陽（今湖北棗陽）。萬軍之中，父子失散，孟珙遠遠望見一個白馬白袍的宋軍將領(lǐng)身陷敵陣，大呼：“吾父也！”孟珙二話不說，率領(lǐng)一支騎兵殺入敵陣，將父親救了出來。
智勇雙全的孟珙，從小就是“別人家的孩子”，仿佛是為了戰(zhàn)場而生。正如他后來見皇帝時說的，自己只是一介武夫。他注定無法在朝堂之上高談闊論，只能在前線揮灑汗水，做一個干實事的人。
2、聯(lián)蒙滅金，一雪百年之恥
隨著蒙古軍攻陷汴京，金朝陷入了當年北宋滅亡的尷尬局面，只想一路向南，離開有蒙古人的地方。一個叫武仙的金軍將領(lǐng)，跑到了河南收攏潰兵，起兵勤王，一下子就聚集了十幾萬兵力。
武仙，這個名字一聽挺霸氣，他野心也不小。金哀宗被圍在蔡州，武仙有了一個大膽的想法，要帶兵南下，打開入蜀的通道，占據(jù)川蜀作為根據(jù)地，這樣就要經(jīng)過荊襄之地。孟珙可不答應(yīng)。
孟宗政去世后，孟珙子承父業(yè)，帶兵守著襄陽，與南遷的金廷對峙。孟珙手下主要是從父親接手的2萬忠順軍，而武仙兵力強盛，號稱聚眾20萬，派兵向襄陽東北進軍。
孟珙卻對領(lǐng)導說，只要8000人，我們就足以退敵。
之后，一如孟珙所料，武仙的十幾萬烏合之眾反而不敵兵微將寡的宋軍，連戰(zhàn)連退，被打到懷疑人生。
最后一戰(zhàn)，戰(zhàn)場上連下暴雨，孟珙面對7萬金軍，卻說：“這不正是當年李愬雪夜擒吳元濟的大好機會嗎？”李愬是唐代名將，在討伐淮西叛亂藩鎮(zhèn)時雪夜襲蔡州，將叛將吳元濟生擒。武仙臨時拼湊的這個10萬級別的“野戰(zhàn)兵團”在數(shù)個時辰后就再次潰敗，但他并沒有被孟珙俘虜，而是狼狽地帶著十余名士兵逃走，在途中被蒙古軍所殺，剩下的幾萬金軍紛紛向孟珙投降。
孟珙以寡敵眾，掐滅了金軍南下的希望。
▲劇照：在之前的幾場大戰(zhàn)中，蒙古軍已大量殲滅金軍的有生力量。
正在此時，蒙古向宋朝發(fā)出了聯(lián)合滅金的邀請。孟珙作為宋軍主將之一，帶著駐守荊襄的2萬宋軍，踏上滅金之路。宋朝與金朝，又一次上演107年前的亡國悲劇，不過這一次，雙方互換了角色。
蔡州城中的金哀宗不想再逃了。他從汴京逃到歸德（今河南商丘），之后又逃到了蔡州，不知到哪兒才是盡頭。絕望的金哀宗不愿做亡國之君，決定以身殉國，在自縊之前將皇位傳給了宗室大將完顏承麟。
金哀宗說，自己太胖騎不了馬，無法突圍，但愛卿平時身手矯健有膽略，萬一幸免于難，還能延續(xù)金朝國祚，這就是朕的愿望。
完顏承麟沒能帶兵復(fù)興，卻成了中國古代史上在位時間最短的皇帝。端平元年（1234年）正月十日，他剛接受禪讓，為金哀宗上謚號，僅僅過了一個時辰，城外的宋蒙聯(lián)軍就涌入城中，攻陷蔡州，完顏承麟死于亂軍之中。至此，曾經(jīng)稱霸北方的金朝宣告滅亡。
▲宋蒙聯(lián)軍與金戰(zhàn)爭形勢圖。
滅金后，最嗨的是宋軍，他們終于一雪靖康之恥，完成了岳飛當年直搗黃龍的夙愿。
城中戰(zhàn)火平息后，孟珙找到了金哀宗的尸體。宋、蒙將其尸體一分為二，金朝皇室的儀仗、玉帶、印牌等寶物也都被瓜分。據(jù)蒙古伊利汗國宰相拉施特主編的《史集》載，蒙古軍僅獲得金哀宗的一只手，金哀宗大部分遺體被宋軍帶回臨安獻給太廟。宋理宗依照大臣建議處理了金哀宗遺體，藏于大理寺獄庫。
元代人還記載，孟珙班師后，路過秦檜墓，宋軍將士們屎溺秦檜墓上，乃至“六軍溷穢積如山，千古行人呼糞?！薄?/p>
更有野史記載，宋軍入城后侮辱了金哀宗的皇后，宋人還以此為題材畫了一幅香艷的《嘗后圖》，尺度非同一般：“一婦人裸跣，為數(shù)人舁抬，人皆甲胄帶刀，有嚙唇與乳及臂投者，至有以口銜其足者。惟一大將露形近之，更一人掣之不就。又有持足帛履襪相追逐者，計有十九人。”
實際上，這個故事純屬宋人意淫。史書記載，“上（金哀宗）發(fā)南京，與太后、皇后、諸妃別，太慟”。這是說，金哀宗從汴京出逃時含淚與家人道別，根本就沒有帶上宮中后妃。
真正該讓人記住的，是一個叫張?zhí)炀V的金朝大臣。蔡州城破，他被孟珙俘虜，押解到了臨安。臨安知府對張?zhí)炀V進行審問，說：“有何面目到此？”
張?zhí)炀V當場就懟回去，怒斥道：“國之興亡，何代無之，我金之亡，比汝二帝何如？”
之后，宋理宗親自召見他，問：“天綱真不畏死耶？”
張?zhí)炀V仍然不屈不撓，說：“大丈夫患死之不中節(jié)爾，何畏之有！”
歷史是一個圈，金朝的命運，再過近半個世紀，就會在南宋重演。如果沒有孟珙為其續(xù)命的話，這一天會來得更早一些。
3、十三世紀的防御大師
孟珙精研佛學，平時生活中是一個佛教徒，自號“無庵居士”。他鎮(zhèn)守四方時籌建了不少寺廟，還曾經(jīng)將自己的俸祿捐給建康（今江蘇南京）的蔣山寺，以維持該寺的生計。
當蒙古軍步步緊逼時，這個一心做慈善的將軍，卻是一貫堅定的“主戰(zhàn)派”。
金朝滅亡不久后，經(jīng)過一場“端平入洛”的鬧劇，宋蒙關(guān)系驟然緊張，蒙古軍從巴蜀、荊襄、江淮三線大舉進犯。
為了防御蒙古南侵，宋理宗召見孟珙，先是好好慰問一番：“你是名將之子，忠勤體國，破蔡滅金，功績昭著，我看好你哦。”
孟珙很低調(diào)，也說了幾句客套話：“這都是宗廟社稷顯靈，是陛下的圣德，以及三軍將士的功勞，臣哪有什么功績呢？”
宋理宗這才向他征詢收復(fù)失地、匡復(fù)河山的意見，問他，對于咄咄逼人的蒙古，是該講和還是應(yīng)戰(zhàn)？
孟珙答道：“我是一介武夫，理當言戰(zhàn)，不當言和。”
▲宋理宗，1224-1264年在位。
當時，蒙古軍見有機可乘，已接連進攻棗陽、襄陽、隨州等州縣，在蒙古鐵騎的蹂躪下，無數(shù)居民流離失所。南宋襄陽主帥趙范整日飲酒作樂開party，把這些荊襄重鎮(zhèn)都給弄丟了。
幸好有孟珙，他駐守黃州（今湖北黃岡），奉命救援江陵，攻破蒙古軍二十四座營寨，逆轉(zhuǎn)了荊襄之地的危局。
荊襄西通巴蜀，東連吳越，是南北要沖，也是南宋都城的門戶。襄陽更是兵家必爭之地，此時卻已經(jīng)落入敵手。當蒙古軍分兵兩淮后，孟珙主動出擊，先攻克郢州（今湖北鐘祥），打通糧道，再從荊門出奇兵應(yīng)敵，一舉拿下襄陽。
襄陽失陷3年后，再次回歸南宋，荊襄地區(qū)化險為夷。因此，清人魏源說：“不閱襄陽數(shù)載之圍，不知孟珙保障之功?！?/p>
孟珙對皇帝說，收復(fù)襄陽不難，守住才難。
他上奏稱：“襄、樊為朝廷根本，今百戰(zhàn)而得之，當加經(jīng)理，如護元氣，非甲兵十萬，不足分守?！睅啄旰?，他向朝廷發(fā)出了振聾發(fā)聵的呼吁，認為當前的戰(zhàn)爭形勢就像三國時期，荊州萬萬不可丟失，正如孫吳名將陸抗說的，一旦危急，要傾盡全國之力去援救，假如不能精心設(shè)防，即便是韓信、白起再生，也無力回天。
在任京湖安撫使時，孟珙征集了襄陽、郢州等地的壯丁，又招納蔡州等地降兵，親自繪圖、組織軍民修筑堡壘，加強荊襄地區(qū)防務(wù)，奠定了此后荊襄防線的基礎(chǔ)。
從此，宋蒙兩軍在長江中游的防線上相持，直至三十多年后，襄陽失陷，宋朝也迅速走向覆滅。這也證明，孟珙的構(gòu)想是對的。史書稱，“屹然為東南砥柱者有年，珙亡而宋事遂不可支?！保c擊此處閱讀“宋蒙襄陽之戰(zhàn)”）
▲蒙（元）統(tǒng)一戰(zhàn)爭路線圖，從中可見襄陽的重要性。
前蘇聯(lián)學者、曾任蘇聯(lián)陸海軍總政治部副主任的沃爾科戈諾夫，稱贊孟珙為“13世紀的機動防御大師”。但事實上，這位南宋防御大師設(shè)計的防線，應(yīng)該是利用地形優(yōu)勢、層層消耗敵人的縱深防御。如果要說孟珙與機動防御有點兒關(guān)系，那就是他本人在南宋對蒙防線上的位置十分靈活，甚至曾一人擔負起南宋前線三分之二的防務(wù)。
嘉熙四年（1240年），在打退進犯荊襄的蒙古軍后，孟珙又被任命為四川安撫使，針對川蜀防線提出了“上流備御宜為三層藩籬”的理論。
到四川后，孟珙考察地形、整軍安民，他將當?shù)刭x稅不均、賞罰分明、克扣軍餉、官吏貪污等弊端全部寫到公文上，下令當?shù)馗髦菘h革除，嚴加懲處。孟珙說：“不選擇險要地勢建立營寨，將士就難以保護百姓；不讓百姓安居耕種，就難以供養(yǎng)軍隊?！彼捎帽窠Y(jié)合的方法，帶領(lǐng)川蜀百姓屯田耕種。
四川官員也都對孟珙深深佩服，并深受其主戰(zhàn)思想影響。有一次，四川制置使陳隆之，與副使彭大雅鬧矛盾，各自上書，互相指責。孟珙告誡他們說：“如今國事艱難，你們卻把勇氣用在個人爭斗上，和廉頗、藺相如的高風亮節(jié)相比，難道不覺得羞愧難當嗎？”陳隆之與彭大雅聽完孟珙所說，感到慚愧，從此言歸于好。
陳隆之后來在抗蒙時，舉家數(shù)百口戰(zhàn)死，他本人被生擒，押送到城下。蒙古軍命他勸降守城的官員，陳隆之高聲呼喊：“大丈夫死爾，毋降也?！弊罱K被蒙古兵所殺。
彭大雅在重慶知府任上時，帶軍民鞏固城防，修筑磚石城墻，并在嘉陵江上游的合州，建了一座小城，作為防御要塞。這座城，便是釣魚城，蒙哥汗率領(lǐng)蒙古大軍到此，也無法啃下這座依山傍水的彈丸小城。
整個川蜀防線，一直撐到了南宋滅亡之后。
▲釣魚城遺址 。
孟珙是一位高瞻遠矚的防御大師，在保衛(wèi)大宋半壁江山的戰(zhàn)爭中，他始終保持著冷靜的頭腦，不像某些宋朝官員，滿腦子不是北伐，就是議和。
鎮(zhèn)守荊襄時，他堅持從大局出發(fā)，甚至不為自己仕途考慮，敢于反對朝廷的錯誤指揮。朝廷說，沒有人比我更懂打仗，孟珙從來就不當回事。
朝廷命他從黃州派兵支援齊安寨。孟珙看了下軍情圖，說，黃州與齊安寨不過是一水之隔，有事隨時派兵可到達，何必預(yù)先派兵？早出兵一天就會多耗費一天的軍糧，且萬一上游有敵情，兩軍相距較遠，也難以互相馳援。恕我不能聽從。
后來，朝廷又讓孟珙派五千金兵開赴廣西。孟珙再次不滿樞密院思路清奇，寫信反對道：“從大理（今云南大理）到邕州（今廣西南寧），數(shù)千里之間人煙稀少?，F(xiàn)在應(yīng)該派合適的官員到各州去治理當?shù)氐纳贁?shù)民族，并在險要地段設(shè)置關(guān)卡，如此也可以提高國家威望。你們不從這些方面考慮，一點兒風吹草動就調(diào)遣軍隊，不過是空費糧餉，于事無補。”
立下滅金、抗蒙的不世之功后，手握重兵、聲名顯赫的孟珙，會成為另一個“岳飛”嗎？
▲《中興四將圖》（局部），有宋一代，武將的日子不太好過。
4、有生必有滅，無庵無可說
作為宋朝名將，孟珙也遭遇了與他前輩們相似的無端指責與猜忌。
他明明是一名主戰(zhàn)派，在前線兢兢業(yè)業(yè)，朝中的大儒魏了翁卻認為：“孟珙亦素主和好者?！庇谑牵瑸槟纤螛?gòu)建抗蒙防線的孟珙還被一些人貼上了“陰主議和”的標簽，背上惡名。
孟珙晚年，處處受到掣肘，逐漸萌生致仕之意，多次請求辭官。淳祐六年（1246年），蒙古官員、原南宋鎮(zhèn)北軍將領(lǐng)范用吉秘密和孟珙取得聯(lián)系，想要率軍投降宋朝。孟珙認為，這些人當初投降蒙古，也是因襄陽失陷、宋軍潰敗，并不是其本身的過錯，且招納宋蒙邊境降兵是他長期采取的策略，遂常以帛書、金幣招降。
當孟珙將此事向朝廷請示時，宋理宗卻拒絕了他的建議。當時孟珙已身患重病，且多次告老還鄉(xiāng)，自知朝廷對自己的信任逐漸消耗殆盡，嘆息：“三十年收拾中原人心，今志不克伸矣！”
當年九月，52歲的孟珙病情加重，逝世于江陵。這位虔誠的佛教徒，臨終頌詩曰：“有生必有滅，無庵無可說。踢倒玉崑崙，夜半紅日出?！?/p>
對于孟珙而言，最幸運的可能是，他沒有成為下一個“岳飛”。
孟珙去世后，朝廷對其備極哀榮，撥出銀1000兩、帛1000匹辦理喪事，贈孟珙太師，賜謚號“忠襄”，廟賜名為“威愛”?！巴敝傅氖瞧鋵?、蒙的威懾，“愛”說的是他對軍民的仁愛。這個稱號與其說是評價他一生的軍事成就，倒不如說是孟珙人格的真實寫照。
孟珙是一名武將，但他有自己的一套政治理想——“務(wù)德厚生”，即施行善政，保障民生?！度挝摹肥珍浻忻乡畹奈恼?，他所作的《三嵎山勿剪亭磨崖碑》寫道：“使世人知暴其勢力者，雖死不能安其宅，而務(wù)德厚生，雖千古猶一日也，可不鑒哉?！?/p>
在務(wù)德厚生的仁政下，老百姓日子過得好，即便時光流逝千年，也猶如一日。
他見到宋理宗，堅決主戰(zhàn)，首先談的卻不是如何對敵，而是讓百姓休養(yǎng)生息，為朝廷積蓄人才（“寬民力，蓄人材”）。
為了安置因戰(zhàn)亂而漂泊無依的楚、蜀士子，他分別在公安（今湖北公安）、武昌（今湖北武昌）修建了兩座書院，使“蜀士聚于公安，襄士聚于鄂渚”，以官田收入作為書院的支出。在與蒙軍對壘的戰(zhàn)火中，他只希望士子們能有一張安靜的書桌，百姓們不再居于瓦礫之上。荊襄軍民見到孟珙，欣喜地說：“吾父來矣。”
難以想象，一個統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬的名將，他腦海里不是攻城、殺敵，而是《尚書》中的“德惟善政，政在養(yǎng)民”。重文輕武的宋人也說，孟珙的胸襟，“近世一人而已”。
孟珙的仁義，成就了歷史上一個吊詭的巧合。聯(lián)蒙滅金時，孟珙在戰(zhàn)場上不顧自身安危，對蒙軍名將張柔有過救命之恩。4年后，張柔的第九子在蒙古與南宋的戰(zhàn)爭中出生。
張柔的這個兒子，在多年后的崖山，親手埋葬了孟珙一生守護的大宋。他，就是張弘范。
