昨天我們讀了李商隱的一首詩(shī)，說(shuō)的是兩種理解的爭(zhēng)論，其實(shí)，李商隱的詩(shī)，幾乎每拿出一首來(lái)，后來(lái)人在理解上總是有爭(zhēng)論，古今評(píng)論者也一致公認(rèn)，李商隱的詩(shī)難懂，難解，但有一點(diǎn)可以達(dá)成共識(shí)，就是李商隱的詩(shī)“美”，他的詩(shī)自有一股來(lái)自直覺(jué)上的魅力，人們始讀李商隱的詩(shī)，或許不懂，但足以被其吸引，就是這個(gè)原因。
那么，李商隱的詩(shī)為什么難懂呢？
要從李商隱這個(gè)人說(shuō)起。上篇我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)他的身世了，今天再補(bǔ)充一些：
（李商隱公園里的李商隱像）
先說(shuō)李商隱個(gè)人這條線。李商隱十歲時(shí)，父親就死了，因?yàn)樗情L(zhǎng)子，大概12歲時(shí)，他就承擔(dān)起了養(yǎng)家的責(zé)任，于是他不得不發(fā)憤讀書，想通過(guò)讀書參加科考走上仕途，他有沒(méi)有遠(yuǎn)大的國(guó)家民生的理想和志向我們先不說(shuō)，至少，他需要做官以獲得養(yǎng)家之資是肯定的，但不論他多么少年有才，總之他是兩次科考都沒(méi)有考中，一直到26歲那年，他才通過(guò)老師令狐楚和老師的兒子令狐陶的推薦中了進(jìn)士，中了進(jìn)士不是馬上就有官做，他還要去參加吏部的考試，麻煩事來(lái)了，他本來(lái)已經(jīng)被吏部錄取，但等他的名字上報(bào)中書省時(shí)，中書省長(zhǎng)者（其實(shí)是兩股勢(shì)力）給他的結(jié)論是“此人不堪”，結(jié)果又落選了。怎么個(gè)不堪呢？他是令狐楚的學(xué)生，令狐楚是牛僧儒黨人，他又是王茂元的女婿，王茂元是李德裕黨人，兩派人都不待見(jiàn)，于是他落選了，這之后的人生，李既不能違背恩師的知遇之恩，又不能傷害妻子和岳父，他只能在這兩種感情之間進(jìn)退兩難。
（李商隱公園里的大筆）
再說(shuō)晚唐的政局這個(gè)面。李商隱活了四十六歲，卻經(jīng)歷了憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六朝皇帝，其實(shí)，這個(gè)時(shí)期李唐王朝已走到了末路，外有藩鎮(zhèn)割據(jù)，內(nèi)有宦官專權(quán) ，還有大臣們的朋黨之爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)甚至皇帝的生殺廢立，全由宦官們說(shuō)了算，而朝士儒生官員的任免、升降也全由朋黨的恩怨來(lái)決定。
于是，我們得出來(lái)這樣一個(gè)結(jié)論：他不敢把詩(shī)寫清楚，寫清楚了有可能活不成，于是，他就只能神秘著，晦澀著，讓人捉摸不透著，但力求詩(shī)要寫得美，于是表現(xiàn)出來(lái)的就是辭藻華美，用典精巧，長(zhǎng)于象征、暗示的詩(shī)歌風(fēng)格，沒(méi)成想，這樣的風(fēng)格，反倒成了李商隱獨(dú)特的詩(shī)歌風(fēng)格。有些人，是注定要成為留名青史的人的。
下面我們就來(lái)讀李商隱的一首名作《夜雨寄北》，全詩(shī)如下：
（詩(shī)意圖）
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
詩(shī)題《夜雨寄北》，有個(gè)爭(zhēng)論，因?yàn)樗未檫~的《萬(wàn)首唐人絕句》里，寫作《夜雨寄內(nèi)》，意思就是說(shuō)這首詩(shī)是寫給“內(nèi)人”（妻子）的，但現(xiàn)在傳下來(lái)的各種版本都寫作《夜雨寄北》，就是北方的人，可以是妻子，當(dāng)然也可以是朋友。所謂的寄北，就是寫詩(shī)寄給北方的人。這個(gè)時(shí)候詩(shī)人在巴蜀（現(xiàn)在的四川?。?，他的親友在長(zhǎng)安，在巴蜀以北，所以說(shuō)“寄北”。
（詩(shī)意圖）
“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”，你問(wèn)我何時(shí)回來(lái)，但是親愛(ài)的，我回家的日期定不下來(lái)?。∥椰F(xiàn)在能告訴你的，就是我這里正下著綿綿不盡的夜雨，雨水把秋天的池塘都下滿了。收到遠(yuǎn)方親友的信，問(wèn)自己回來(lái)，但命運(yùn)難以把控，歸期難定，詩(shī)人顯然是無(wú)可奈何的，只能把當(dāng)前眼前的情景描摹給遠(yuǎn)方的親友聽。這讓人想起齊秦的一首歌“你問(wèn)我何時(shí)歸故里，我也輕聲地問(wèn)自己，不是在此時(shí)，不知在何時(shí)，我想大約是在冬季”（《大約在冬季》）羈旅之愁，歸期不定是最大的哀愁了吧。
（詩(shī)意圖）
“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，何當(dāng)，什么時(shí)候。剪西窗燭，蠟燭燒過(guò)一段時(shí)間之后，需要剪去燒焦的燈芯，使?fàn)T光更亮。什么時(shí)候我們一齊坐在家里的西窗下，共剪燭花，相互傾訴今天晚上巴山夜雨中的思念之情呢！詩(shī)人的思念把詩(shī)人拉回家里，又在家里把念頭轉(zhuǎn)到當(dāng)晚的巴山蜀地，這一來(lái)一回里，說(shuō)盡了詩(shī)人的思念之情，看似重復(fù)，但如果真把自己放在這樣的情景，也只有這樣的想法和念頭才是最真實(shí)的，是從肺腑里流出來(lái)的句子。
在空間上，詩(shī)人這首詩(shī)，先實(shí)寫本地的巴山夜雨，然后虛寫回到家鄉(xiāng)，再虛寫回憶巴山夜雨，空間上是往復(fù)對(duì)照的；在時(shí)間上，先寫今夜，又寫他日，再回今夜，又是回環(huán)對(duì)比的。時(shí)空轉(zhuǎn)換之間，馳騁的是詩(shī)人無(wú)盡的思緒，寄托的是無(wú)盡的思念。
（詩(shī)意圖）
需要提一下的是，這首詩(shī)至少出了兩個(gè)成語(yǔ)：一個(gè)是“剪西窗燭”或者“西窗剪燭”現(xiàn)在都已經(jīng)定型為成語(yǔ)，本義指思念遠(yuǎn)方妻子，盼望相聚夜語(yǔ)，后來(lái)引申為親友聚談；另一個(gè)是“巴山夜雨”，指客居異地又逢夜雨纏綿的孤寂情景，后來(lái)“巴山夜雨”又成了重要的文化意象，比如，上世紀(jì)80年代，有部叫《巴山夜雨》的電影；傅抱石在1943年畫過(guò)一幅《巴山夜雨》的中國(guó)畫，后來(lái)在嘉德拍了近2000萬(wàn)人民幣；張恨水寫過(guò)一部叫《巴山夜雨》的長(zhǎng)篇小說(shuō)；光頭李進(jìn)唱過(guò)一首叫《巴山夜雨》的歌曲……這些藝術(shù)作品，其表現(xiàn)的意境大多跟李商隱的這首詩(shī)相關(guān)，不一一說(shuō)了，總之李商隱的這首詩(shī)很重要，寫得很好。
（《巴山夜雨》電影劇照）
這首詩(shī)里還有最明顯的兩處重復(fù)：一處是第一句里的兩個(gè)“期”，看似無(wú)理，實(shí)際，不這樣寫，就寫不出詩(shī)人的無(wú)奈與哀愁；另一外是兩個(gè)“巴山夜雨”，而且這兩個(gè)“巴山夜雨”又都出現(xiàn)在偶數(shù)句，如果不思考語(yǔ)意，便實(shí)在顯得重復(fù)，但如果想通這兩個(gè)“巴山夜雨”，雖然都指當(dāng)?shù)氐囊褂?，但一個(gè)存在于當(dāng)下，一個(gè)存在于念想里，一個(gè)是實(shí)的，一個(gè)是虛的，是虛實(shí)相生的兩個(gè)意境，又覺(jué)得這樣寫實(shí)在是極精巧、極奇妙的構(gòu)思。
（有關(guān)“巴山夜雨”的中國(guó)畫）
忽然就想起魯迅兩棵棗樹的梗了，魯迅在《秋夜》里說(shuō)：“在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”被拿出來(lái)討論了無(wú)數(shù)次了，今天再看李商隱的這首詩(shī)便不得不服氣：我們用詞重復(fù)是真的重復(fù)，是敗筆，是錯(cuò)處；大師們的重復(fù)是回環(huán)復(fù)沓，是強(qiáng)調(diào)、是情緒遞進(jìn)，是時(shí)空對(duì)照，是妙不可言。
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