《傷寒論》說(shuō)太陽(yáng)之為病，脈浮，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而...
《傷寒論》說(shuō)太陽(yáng)之為病，脈浮，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒?！?br>
“太陽(yáng)病，發(fā)熱，汗出，惡風(fēng)，脈緩者，名為中風(fēng)。”但這個(gè)中風(fēng)不是中風(fēng)偏癱的中風(fēng)，它是以風(fēng)邪為主的一種。
“太陽(yáng)病，或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，必惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽(yáng)俱緊者，名曰傷寒?！币簿褪钦f(shuō)凡是出現(xiàn)有發(fā)熱、惡寒、頭痛、項(xiàng)強(qiáng)、脈浮等癥，我們稱之為太陽(yáng)病。
太陽(yáng)病呢，又分為經(jīng)證和腑證兩類。
經(jīng)證是邪在肌表的病變；腑證是太陽(yáng)經(jīng)邪不解而內(nèi)傳于膀胱所引起的病變。膀胱就是足太陽(yáng)膀胱經(jīng)。所以說(shuō)，經(jīng)證是在表，而腑證則已經(jīng)到了膀胱，因?yàn)榘螂诪榱弧?br>
太陽(yáng)經(jīng)證又分為三型：
第一，其人營(yíng)衛(wèi)不和，衛(wèi)司固外開(kāi)闔之權(quán)。肌表疏泄者為中風(fēng)，中風(fēng)就是傷風(fēng)，并不是中風(fēng)偏癱；
第二，其人衛(wèi)陽(yáng)被遏，營(yíng)衛(wèi)郁滯不通。肌表腠密者為傷寒；
第三，其人外受溫邪，經(jīng)傷內(nèi)熱者為溫病。所以在溫病，太陽(yáng)經(jīng)證《傷寒論》里面已經(jīng)提出了溫病的概念。具體的治法是到了后世的溫病四大家進(jìn)行了重要的補(bǔ)充。
那么何為中風(fēng)，何謂傷寒呢？說(shuō)白了，太陽(yáng)中風(fēng)其實(shí)就是表虛證，太陽(yáng)傷寒其實(shí)就是表實(shí)證。中風(fēng)、發(fā)熱、汗出惡風(fēng)脈緩，這其實(shí)就是個(gè)表虛證。而太陽(yáng)傷寒呢，發(fā)熱、無(wú)汗、惡寒、脈緊、體重，這是個(gè)表實(shí)證。他們的鑒別要點(diǎn)：一個(gè)是有汗，一個(gè)是無(wú)汗。這個(gè)是重點(diǎn)的鑒別要點(diǎn)。另外一個(gè)是脈象：一個(gè)是脈緩，一個(gè)是脈緊。一個(gè)惡風(fēng)多，一個(gè)惡寒多。這是表虛證和表實(shí)證。而溫病是發(fā)熱、口渴、不惡寒。這個(gè)比較容易區(qū)分。所以太陽(yáng)經(jīng)證的三個(gè)方面，還是比較容易區(qū)分的。
那么太陽(yáng)經(jīng)證怎么治呢？太陽(yáng)經(jīng)證的中風(fēng)（說(shuō)傷風(fēng)更容易理解）是一種太陽(yáng)表虛證，屬于衛(wèi)強(qiáng)營(yíng)弱，營(yíng)衛(wèi)不和。治療只需調(diào)和營(yíng)衛(wèi)、汗出即可。我們用的桂枝湯。而太陽(yáng)傷寒為太陽(yáng)表實(shí)證，腠理致密不得汗出，非開(kāi)表發(fā)汗不足以驅(qū)邪，所以用麻黃湯。當(dāng)年我們編的歌訣是：“表實(shí)麻黃身無(wú)汗，表虛桂枝汗無(wú)風(fēng)?！?br>
而對(duì)于太陽(yáng)經(jīng)證的溫病，溫病為內(nèi)熱津傷?！秱摗分袥](méi)有給出方藥。因?yàn)閮?nèi)熱的原因很多，只要是傷津，陽(yáng)盛生火而耗陰，加之陰火清涼之性不足。所以溫病在《傷寒論》中沒(méi)有給出具體的方，但是在《溫病條辨》里面給出了具體的方劑。
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