鬼谷子,春秋戰(zhàn)國人,雖出生地有爭議,但他是河南人士。我們尚知道謀略家中鬼谷子數(shù)一數(shù)二,但更知道的是,他在為人處事方面有著很完整的一套行為“準則”。
而標題中所講的馭人術,大家可能覺得有一些陌生。那么,隨著文章來看,你便知曉。在生活中,人并不只是個體存在,而是相互依存。
比如說:你一定少不了他人的幫忙,大事小情,常有貴人相助。而“三人行,必有我?guī)煛?,也?nèi)含這個道理。總有一個人所懂的是你不知道的,于是,有人幫助一把,成功的幾率會很大。
在鬼谷子的生活中,儒家人居多,但不是者也很多。那么,在對待不同的人時,方法自然不同。
【1】對待勇者
勇者,張飛是也,提刀上馬的他,鬼谷子是怎樣看待的呢?“勇士輕難,不可懼以為患,可使據(jù)?!薄R馑际怯率看竽?,并不怕死,認為怕死之人必不是勇士,不怕死之人去嚇唬他并無用。那對于勇士,應該如何對待?是應該是讓他們?nèi)ヌ幚砦kU。
對應在現(xiàn)代的企業(yè)中,很多人有這種精神,不怕風險。比如在華為,狼性團隊便是勇士。
【2】對待仁者
在鬼谷子眼中,仁者應該就是儒家的代表人物了。仁者對于外物不看重,如果用財富去誘惑,很可能遭對方嫌棄。而對仁者而言,應當是說出事情的利害關系。方法是與對待勇者的方法相反。
【3】對待智者
對待智者,若與他比智商,這可就小巫見大巫。你雖然可以忽悠張飛幫你賣命,但是諸葛亮可不好忽悠,他有他自己的理想。
那如何面對諸葛亮一般的智者呢?鬼谷子所言,不可忽悠,而要談理想,論道理,雖然看似虛,實則最合時宜。
而鬼谷子認為,不管是哪一種人,他們都有著自己的特色。而一個人若真想要成功,三種人必須都學會。這樣可面對萬事萬物。當然,如果一個人修行到三者合一的境界時,方是神人也。
雖然,修煉好似是一場看不到邊的虛無之念,但又被人類賦予能力,可以看到實像所在,所以這便是其中的樂趣之一吧。
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