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現(xiàn)代啟示錄:戰(zhàn)爭最可怕的不是殘酷,而是它的“迷人”

法國有位美學(xué)家,曾經(jīng)給文本提出了“可寫”與“可讀”兩個(gè)概念。其中“可寫”的概念,是指作者本身的主控地位消失,讓位給讀者解讀,會(huì)讓文本保持多義和含混,給讀者以聯(lián)想的自由。
 
那么,科波拉這部《現(xiàn)代啟示錄》也可以歸類于“可寫型電影”。

電影的故事其實(shí)簡單。
 
越戰(zhàn)期間,特種部隊(duì)出身的威爾德上尉,接上級(jí)命令,深入柬埔寨越共占區(qū),去刺殺叛變的美軍特種部隊(duì)作戰(zhàn)指揮庫爾茲上校。
 
威爾德和上頭指派的幾個(gè)士兵一起,乘坐海軍巡邏艇,沿湄南河深入戰(zhàn)區(qū),一邊尋找上校,一邊沿途收集情報(bào)。
 
一路上,他們經(jīng)歷了重重考驗(yàn)。見識(shí)過氣勢磅礴的登陸戰(zhàn),也在船行湄公河上時(shí)經(jīng)歷過隨時(shí)提防著哪里放冷槍的恐懼。在叢林里遇到過老虎,也曾與兔女郎一夕貪歡。誤殺過越南的平民,也被越共殺死了小分隊(duì)成員。
 


巡邏艇越靠近上校所在的位置,越接近人間地獄。戰(zhàn)爭的荒謬、瘋狂與殘酷侵害著他們健康的神經(jīng)。最后,這支小分隊(duì)里大半人死了,沒死的也瘋了。
 
將冷靜努力保持到最后的威爾德上尉,雖然成功殺掉了庫爾茲上校,卻已經(jīng)不是為了完成任務(wù)而來,而是為了幫他解脫痛苦。
 

威爾德上尉在發(fā)瘋的庫爾茲上校身上,看到了隱藏在自己內(nèi)心深處、從前沒有發(fā)現(xiàn)、后來意識(shí)到了也不敢承認(rèn)的人性之惡。
 
他該何去何從,電影并沒有給出答案。科波拉真的是個(gè)天才,他對戰(zhàn)爭里人性異化的琢磨已經(jīng)到了細(xì)思恐極的地步。


影片隨著偉拉德上尉回到越戰(zhàn)戰(zhàn)場一路深入湄公河,像是展開了一部人類退化史,步步撕碎名為現(xiàn)代人的面具,直擊內(nèi)心般的指出:人本身就有著殺戮的原始沖動(dòng),這與愛人是相同的。

從影片開始男主躺在床上時(shí),在越戰(zhàn)的種種場景疊畫到一起,風(fēng)扇的音效也被直升機(jī)的音效所覆蓋。導(dǎo)演意在傳遞一種男主下意識(shí)地回想戰(zhàn)爭暴力殘酷場面的欲望,目的是為了揭露戰(zhàn)爭對人內(nèi)心的傷痕并暗示人內(nèi)心對于這種殘暴黑暗的一種渴望。

片中極度渲染的戰(zhàn)爭場景是人心異化的結(jié)果。愛好沖浪的基爾高指揮官始終保持著美式幽默,他的人格在權(quán)利和勝利中極度膨脹,瘋瘋癲癲,將戰(zhàn)爭當(dāng)成兒戲,荒謬至極。

| 酷愛沖浪的基爾中校領(lǐng)隊(duì)空襲,將戰(zhàn)爭一舉性感化、游戲化。

是的,這就是杜拉斯指著河水說過的湄公河。在這片原屬法國殖民地的馬來半島,在艱苦卓絕的戰(zhàn)況下,科波拉用瓦格納激進(jìn)的樂曲,炸彈瞬間爆發(fā)的火焰,海面激宕的水柱,五顏六色的煙霧彈,把一場屠戮剪輯成周末狂歡派對。

一路見聞,整個(gè)軍隊(duì)集體沉湎于各自的瘋狂。沿河而上的美國新兵一槍未發(fā),只懂喝冰啤酒和聽搖滾樂,只須給他們一首滾石的<satisfaction>在戰(zhàn)地就能隨時(shí)搖擺起來,而將生死置之度外。當(dāng)他們摸著覬覦已久的兔女郎的奶子,才不管誰是Miss December or Miss May。 

無辜貧民屢屢被殺,無盡的恐怖和死亡,加上對庫爾茲檔案的了解,這些事情讓威拉德不斷陷入戰(zhàn)爭的反思和質(zhì)疑。

在莊園里,法國佬更是懷著沒落的尊嚴(yán)控訴,法國婦人則直言不諱:“有兩個(gè)你。一個(gè)會(huì)愛人,一個(gè)會(huì)殺人。你是迷失的士兵?!?/span>

這些都加劇了他內(nèi)心的懷疑。這本是一場與美國人無關(guān)的戰(zhàn)爭,越南和中、法的矛盾有著深刻的歷史淵源,他們都在為自己而戰(zhàn),美國人卻在為一場不屬于自己的戰(zhàn)爭流血犧牲。思緒困宥之下,威拉德發(fā)出驚天一問,我們?yōu)楹味鴳?zhàn)? 

在柬埔寨部落,終于找

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電影 |《現(xiàn)代啟示錄》
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