莊子是我國(guó)古代重要的思想家，和道家鼻祖并稱老莊，為道家學(xué)派的靈魂人物。莊子留下了很多典籍，但是在這些文字中很少有莊子飲酒的記載，難道莊子真的滴酒不沾嗎？這個(gè)我們無從考證，但是莊子卻發(fā)表了很多關(guān)于飲酒的評(píng)論。今天我們就透過這些評(píng)論，來看看圣人莊子的飲酒之道。免費(fèi)群發(fā)軟件
一、“飲酒以樂，不選其具”
這句話莊子闡述了他對(duì)喝酒目的的見解，意思就是說喝酒不要拘泥形式，不要遑論喝酒風(fēng)格，快樂就好。這種觀點(diǎn)很隨性，是莊子的風(fēng)格，也是道家的風(fēng)格。喝酒也應(yīng)當(dāng)保持自己天賦純真的本性，不為世俗所拘束，飲酒就是為了快樂！這種觀點(diǎn)是和儒家孔子的觀點(diǎn)相左的，以孔子為代表的儒家主張飲酒是為了禮儀需要，比如在儒家經(jīng)典《禮記·禮運(yùn)》中說：“禮之初，始于飲食”。對(duì)于這兩種觀點(diǎn)，現(xiàn)在的人似乎更傾向于孔子，飲酒更多是為了社交和應(yīng)酬，但是如果能做到飲酒就是為了自己開心，這也未嘗不是一種從容和得意！
二、飲酒"三部曲"
莊子對(duì)于喝酒狀態(tài)如何循序漸進(jìn)，由淺入深描寫的也是惟妙惟肖，他說：“以禮飲酒者，始乎治，常卒乎亂，泰至則多奇樂?！币馑季褪牵染埔婚_始很規(guī)矩，遵規(guī)守矩，合乎禮節(jié)，可是慢慢的酒過三巡，就開始混亂沒有規(guī)矩了，再喝下去就開始放縱。想象一下，如果莊子沒有親眼所見，怎么能如此入木三分的描寫這種宴飲場(chǎng)景。飲酒之后，人們忘記了彼此的隔閡和矛盾，酒后吐真言，可以拉近人與人的距離，可以暴露一個(gè)人的本性，這正是酒的魅力所在。
三、醉者無懼
莊子云：“夫醉者墜車，雖疾不死”。喝醉酒的人，從車上墜落，也會(huì)毫發(fā)無損。這里莊子所說的很可能是一種醉酒后人事不省的狀態(tài)，就在醉中死去，死者感受不到死的痛苦。喝酒醉后，很多人酒壯慫人膽，遇到危險(xiǎn)也不知道懼怕。也正因?yàn)榇耍染撇荒苓^度，不能喝醉得一塌糊涂，正常情況下不敢做的很多傻事都可以在酒后做出來。
小結(jié)：莊子的飲酒之道
莊子飲酒，灑脫而不拘禮節(jié)，這也符合道家追求自然的精神。而后世文人，也多遵循莊子的飲酒之道，李白、蘇軾、謝靈運(yùn)、歐陽(yáng)修等諸多文人墨客無不好酒，并且只有酒才能讓他們寫出更為真情流露的文字，正所謂“十詩(shī)九言酒，無酒不成詩(shī)”。但盡管喝酒有諸多好處，飲酒也會(huì)由于酒后失去對(duì)自己主觀意志的節(jié)制而帶來禍端，所以無論是佛教還是道教都有禁止飲酒的戒律。再好的東西，過猶不及，過則變?yōu)椴缓茫@也是道家陰陽(yáng)變換的思想！
你會(huì)喝酒嗎？有人喝酒展示得是智慧，有人喝酒拉低得是智商圣人的飲酒之道，看了你就知道現(xiàn)在人飲酒有多少二貨！不懂莊子飲酒知道，又怎么懂喝酒呢？
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