? 序言
當(dāng)李季湄老師發(fā)來(lái)郵件，問我能否承擔(dān)高杉自子著(與孩子們共同生活—— 幼兒教育的原點(diǎn)》一書的翻譯任務(wù)時(shí),我就被書名深深地吸引住了。與孩子們共同生活表面看來(lái)是多么容易的事情，實(shí)際上卻是十分困難的。因?yàn)槌扇嗽谛睦砩贤沁h(yuǎn)離兒童的。
哲學(xué)家愛比克泰德曾說(shuō):什么是兒童，無(wú)知;什么是兒童，需要教訓(xùn)。在許多人的潛意識(shí)里，兒童是年幼無(wú)知的，所以需要成人進(jìn)行管教。其實(shí)，兒童是天生的哲學(xué)家、科學(xué)家和藝術(shù)家。兒童從遠(yuǎn)古走來(lái)，他們承載著人類50萬(wàn)年進(jìn)化發(fā)展的歷史。成人應(yīng)該敬畏兒童,尊重兒童，理解兒童，解放兒童。
高杉自子認(rèn)為:幼兒既不像黏土那樣任成人隨意揉捏塑形，也不像動(dòng)物那樣由成人任意調(diào)教掌握技藝。教師應(yīng)該相信幼兒具有自身成長(zhǎng)、自我教育的能力.幼兒園應(yīng)該是每個(gè)幼兒開展自身生活伸展個(gè)性的舞臺(tái)，是幼兒與同伴及教師共同生活、相互交流的場(chǎng)所。
高杉自子從一線的幼兒園教師到園長(zhǎng)、幼教行政官員、大學(xué)教授、研究所所長(zhǎng)，在幼兒教育“教學(xué)”、“行政”、“科研”三大部門的不同角色的業(yè)內(nèi)轉(zhuǎn)換，使其擁有了得天獨(dú)厚的觀察事物、思考問題的視域。她站在幼兒教育的前沿，對(duì)幼兒教育的本質(zhì)與游戲活動(dòng)的引導(dǎo)，幼兒園與家庭，社區(qū)的合作，園本教研與教師專業(yè)化成長(zhǎng)等問題做了深人淺出的論述。她不僅剖析了日本教育的共同問題，可以說(shuō),本書的論題既是幼兒教育的基本問題，也是跨越國(guó)界的共同話題。
高杉自子為構(gòu)建與踐行適應(yīng)幼兒發(fā)展的保育理論貢獻(xiàn)出了畢生的力量。她是思者,也是行者,更是引領(lǐng)者。本書的一大特色是高杉自子的弟子們對(duì)其保育理論進(jìn)行了新時(shí)期的詮釋，這既是對(duì)高杉自子保育理論的充實(shí)與發(fā)展，也有助于讀者更深刻地領(lǐng)會(huì)高杉自子保育理論的精髓。
感謝李季湄老師給我提供這個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我還要向本書的第一位讀者——我的研究生春蕊表示謝意，她幫助我做了大量的輔助性工作。
王小英
2009年6月29日
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