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年輕人怎么讀懂《紅樓夢(mèng)》？答案是：忘掉曹雪芹
《紅樓夢(mèng)》拋開文本一味深挖原文背后的故事，讓“紅學(xué)”、“曹學(xué)”、“秦學(xué)”等各種學(xué)說盛行雜蕪，致使讀書人經(jīng)常被干擾，接受很多與《紅樓夢(mèng)》文本內(nèi)容無關(guān)的知識(shí)，最是舍本逐末、得不償失。尤其是很多剛開始接觸《紅樓夢(mèng)》的年輕人。
其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》、曹雪芹和紅學(xué)是三個(gè)領(lǐng)域，竊以為非專業(yè)需求不要混為一談泛泛而論。

《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉為主軸，以賈家興亡為主體，以大觀園的興起和幻滅為主旨的一個(gè)故事，無論通行本120回，還是脂評(píng)本80回，都是《紅樓夢(mèng)》之本。
曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》的作者，他的故事不等于《紅樓夢(mèng)》的故事，研究曹雪芹是專家學(xué)者的方向，普通讀書人不建議過度深入。
“紅學(xué)”是《紅樓夢(mèng)》讀者于《紅樓夢(mèng)》文本之外閱讀研究形成的一門學(xué)問，包羅萬象，堪為百科也百家爭(zhēng)鳴。
近年興起的“紅評(píng)”算紅學(xué)的一個(gè)小門類，屬于閱讀評(píng)論，還上升不到紅學(xué)的高度。君箋雅侃紅樓即是此類。

但無論哪一種“紅學(xué)”都只是“讀者說”，不要過度推崇，更不要奉為圭臬和真理。紅學(xué)家與你我都是讀者，達(dá)者為先。
個(gè)人以為，要想更簡(jiǎn)單地理解和閱讀《紅樓夢(mèng)》，不妨忘掉曹雪芹、忘掉“紅學(xué)”，干凈的閱讀原文，無論選擇哪一個(gè)版本，都將獲益匪淺。
就像閱讀《水滸傳》，不了解施耐庵也不會(huì)造成閱讀的大影響，《三國演義》《西游記》《西廂記》《牡丹亭》這些歷史名著也都是如此。
曹雪芹作為《紅樓夢(mèng)》的作者當(dāng)然很重要，但不研究他，也并不會(huì)影響閱讀理解《紅樓夢(mèng)》。

之所以建議忘掉曹雪芹，在于胡適之后的“新紅學(xué)”將《紅樓夢(mèng)》引向曹家故事的理論未必正確，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀也并不利。以至于產(chǎn)生了三個(gè)固式閱讀“定論”。
一，《紅樓夢(mèng)》是曹家故事。
二，《紅樓夢(mèng)》是康熙末年曹家參與的故事。
三，《紅樓夢(mèng)》是發(fā)生在南京的曹家故事。
一部文學(xué)作品必然會(huì)有作者的人生經(jīng)歷和感悟融入其中。但要說《紅樓夢(mèng)》就是自傳體則未必正確。
比如賈寶玉和林黛玉、薛寶釵的故事，曹雪芹分明借鑒了《孔雀東南飛》和《釵頭鳳》的故事。婆婆看上了別人，拆散了一對(duì)佳偶。

比如神瑛侍者轉(zhuǎn)世的三生石故事，選取自蘇軾的《僧園澤傳》。一看三生石，就知道賈寶玉前世神瑛侍者是個(gè)和尚，他的母親姓王。
這些如果要套用曹雪芹的個(gè)人經(jīng)歷并不合適。
賈家的抄家故事，也并不類似江寧織造曹家巨額虧空不法被抄家。
賈家因與北靜王結(jié)黨謀逆不軌，在平安州發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)類似“馬嵬驛之變”的奪權(quán)沖突失敗，是抄家主因。
賈家抄家之前就為皇帝不滿和猜忌，則源于另一場(chǎng)皇權(quán)之爭(zhēng)。
皇帝與義忠親王老千歲爭(zhēng)奪皇位勝出，賈家卻在暗中支持義忠親王，對(duì)新皇帝不忠不順，通過焦大的驕狂自大表達(dá)出來。
而賈家、皇帝、義忠親王老千歲和太上皇的朝堂格局，分明就是玄武門之變前后的局勢(shì)。賈家效忠太上皇，最終被皇帝以“威脅”為由消滅，也非常清楚。

其中融入的明清歷史并不是主軸。興亡的道理才是主旨。
再比如《紅樓夢(mèng)》的故事并不是發(fā)生在金陵，而是在京城。之所以名金陵十二釵在于早年的戶籍制度是指原籍。
賈家原籍在金陵，并不表示他們生活在金陵。
事實(shí)上賈家在金陵有寧國府、榮國府，在京城有敕造寧國府、敕造榮國府，金陵屬于應(yīng)天府叫南京的情況……曹雪芹無疑借鑒了明成祖朱棣遷都北京的歷史片段，這也與曹家無關(guān)。
所謂“爬灰”，借賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境前，老嬤嬤說“哪有叔叔睡侄兒床的理”，諷刺了朱棣的靖難之役。
所謂“養(yǎng)小叔子”則是諷刺清初“太后下嫁”。
寧國府借鑒了明代的一些元素。比如賈敬的不作為、賈珍、賈蓉的不成器，都與正德、嘉靖皇帝類似。賈敬的人物原型無疑借鑒了嘉靖皇帝。

寧國府三個(gè)媳婦“秦、尤、許”缺“朱”也是伏筆。
榮國府借鑒了清代的一些元素。賈母帶著兒孫一大家子，也與孝莊皇太后的情況類似。
這些原文的情節(jié)都與曹雪芹沒什么密切關(guān)系?！都t樓夢(mèng)》里的家長(zhǎng)里短肯定會(huì)有作者的經(jīng)歷和感悟。但要說是曹雪芹“自傳”則未必。
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