很多書跟都要求大家要管理好情緒，事實(shí)上，這是最準(zhǔn)的，《我的情緒為何總被他人左右》是一本幫你管理非理性過激情緒的書。
作者阿爾伯特-埃利斯，美國心理學(xué)大師，理性情緒行為療法（REBT）的創(chuàng)建者。自1942年在哥倫比亞大學(xué)獲臨床心理學(xué)博士學(xué)位后，他在心理治療領(lǐng)城工作了60年，治愈了1.5萬名飽受各種情緒困擾的人。
埃利斯的童年并不幸福，他的父母對(duì)孩子們感情冷漠，父親常年在外經(jīng)商，母親“媒媒不休，但從不傾聽”，在他12歲時(shí)，父母離婚了。埃利斯的夢(mèng)想是當(dāng)個(gè)作家，但成為作家前，需要一份養(yǎng)家糊口的職業(yè)。他本想做個(gè)會(huì)計(jì)師，結(jié)果趕上大蕭條。好在，他找到了另一個(gè)人生理想—一心理咨詢與治療。
埃利斷列出了四種不好的過激情緒：
。過分的煩躁（緊張、沮喪、惱火、擔(dān)驚受怕）；比如你為準(zhǔn)備一個(gè)工作面試而緊張，為孩子最近的表現(xiàn)而煩躁。
。過分生氣（戒備、被激怒，氣得發(fā)痕，挫敗）；當(dāng)你的配偶批評(píng)你不干活，當(dāng)工作上的同事不配合或做不來時(shí)。
。過分抑郁（無精打采，一頒不振）：失去所愛的人，或失去工作。
。過分內(nèi)疚（過分承擔(dān)責(zé)任，過分悔恨，過分自責(zé)）：比如你因?yàn)殡x婚而對(duì)孩子內(nèi)疚，處處寵溺。
如何判斷過分，其實(shí)人們?cè)?5%的時(shí)間里，是能識(shí)別出自己什么時(shí)候反應(yīng)過激。而你要做的就是讓盡可能多的過激反應(yīng)不要發(fā)生。
人不是天生就有壞情緒的，埃利斯給出了誘因ABC公式。
A代表日常遇見的人或事情。除了那些重大的事件外，A就是那些煩人的小事，比如難纏的上司、同事，辦公室的勾心斗角，溝通不夠；生活中與配偶或情人的沖突，家務(wù)勞動(dòng)，財(cái)務(wù)問題。
C代表在A的情形下你的感覺和行為。如果你有一個(gè)重要的會(huì)議，但路上大堵車，這時(shí)你就會(huì)從平時(shí)的紳土變成路怒一族，不斷并線加塞，嘴里罵罵咧咧。那么真的是堵車導(dǎo)致了你這樣的路器行為了嗎？不是的，在A和C之間，有一個(gè)B一就是我們對(duì)具體發(fā)生的人或事的思考、判斷。模型如下：
這樣你就會(huì)明白，不是A這件事一定會(huì)產(chǎn)生C的結(jié)果，A本身不會(huì)導(dǎo)致C，而是B導(dǎo)致了C，A只是誘因。
情紹和行為反命過激，是由三種病態(tài)跟境方式容致的：
一是恐怖化的思增方式。把什么部管成了災(zāi)難，非基害怕，思編根式就是萬一…怎么辦”？比如你去流試一份工作，何可然會(huì)想到：萬一我間需不上問路怎么辦？萬一怕們不感歡我怎么辦？萬一我被人堪了怎么辦？想想越多，就越恐貨，你高度系張，未戰(zhàn)而敗。
二是應(yīng)該化的思煌方式，“我必疑”，我一定”，這種“必須”、“應(yīng)該的規(guī)煌可能原白孩提時(shí)代，父母說：你應(yīng)流對(duì)弟弟好一點(diǎn)；老而說：您應(yīng)該五講四美，一旦有了“應(yīng)咨的巴作，就會(huì)續(xù)你對(duì)白己要求過于嚴(yán)耐，爬白已養(yǎng)等根惱。當(dāng)你達(dá)到了“我腔”的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，傳就開始了對(duì)別人的“你放該”。
三是合理化的跟煌方式、這斜思維就是伏為什么都很合理，不可顯儀地將不道德或不得體的的為合理化，端日己接受這種行為，簡單地說就路證來燃受。我叫的表現(xiàn)就是：世會(huì)關(guān)心？都又怎樣？這種您統(tǒng)方式會(huì)把很多不合理的事情也認(rèn)為是合理的，合理化想堆是“科依到的應(yīng)對(duì)方式。
你如跟老是用恐怖化、應(yīng)該化、合理化去跟考問題的話，就會(huì)箱入以下10種狀態(tài)：
信條1：太在零別人怨么看待你、因?yàn)樘诤鯐?huì)導(dǎo)致你到拒地的望然的恐偶縮，要么你會(huì)四處討好別人，避先沖突：理么你就把自已裝拾成一只刺猜，途進(jìn)扎堆。其實(shí)你更好的意信條1：太在零別人怎么看得你、因?yàn)樘诤鯐?huì)導(dǎo)致你時(shí)拒產(chǎn)的強(qiáng)的恐健貓，要么你會(huì)四處討好制人，超憑沖突：費(fèi)么你就把日已模據(jù)應(yīng)一只刺算，謝誰我誰。其實(shí)你要好的選播可以是這樣的：“我希望等們離歡我，可虛錢，等們發(fā)品做不到，我也能恩受”。（恐怖化）篇條2：無法忍受在理要任務(wù)上失敗如要你讓自已相信在在何重大那件上翻驗(yàn)不起，徹救不數(shù)留險(xiǎn)，會(huì)顯守成規(guī)。還有就是無法忍受別人的批評(píng)。（恐怖化）信條3；人和幕你應(yīng)該朗著我握的方內(nèi)發(fā)展，這是由于低解程性和對(duì)不公平的粒至師商應(yīng)的沖動(dòng)反后。會(huì)學(xué)致率速而廢，諾冠責(zé)任。（Q該化）信條4：烹件事出錯(cuò)了，肯定是病人出了問題只哪維到化，認(rèn)為哪情窗得那么用，滿定是有人不成力，這些人善干把浙水桂別人需上城。（應(yīng)該化）值條5；到即將發(fā)生的事情總是抱著煤深的狀慮，（恐情翻條6：每個(gè)問胞部有完美約解決方案，我必須立即找到這豎方潔。有時(shí)偶充類主義造就了穩(wěn)能。（常該化）德保7；在很多困境和責(zé)任面前可以讓自己置身事外，凡那都能找到一個(gè)合理化的進(jìn)由。（合理化）信條B；如果事事不投入，保持若面載高的關(guān)注會(huì)條選開心、很多人貌似參與了很多事，但其買協(xié)們只是坐在那幾，孩動(dòng)吃現(xiàn)際。（合理化）信條9：因?yàn)檫^去或者小時(shí)保炭生的一些不好的事情造成了我現(xiàn)在這個(gè)樣子，我窮力也漢競(jìng)不了。（合理化）偏路10；這些壞人壞事就不應(yīng)該存在，真不知道章他們?cè)趺崔k、他人他那會(huì)通同你反應(yīng)過激，這料說法看似有理，其實(shí)華常業(yè)余。（應(yīng)該化）
把事情恐怖化、應(yīng)該化和合理化是三大混迫我們?nèi)环兜姆绞?，要我們不去這么想的方法就是第四種思考模式：你要著看在這三種思連模式之外有什么是更好的選擇，比如“我想要.…”.“我更喜歡…”，“如果.….就更好了”。它不是必須時(shí)刻要積極，并不表明你能夠或一定成功，而是說要去試一試，即使可能會(huì)失敗、被拒絕。
比如你是個(gè)演講新手，但最近你有一場(chǎng)重要的演講，你很可能會(huì)把前面三類病態(tài)思練都用一下：”萬一我摘砸了，沒人聽，大家聊天會(huì)怎么辦？（恐怖化）我應(yīng)該能夠做好公共演講，我用不著害怕，（應(yīng)該化）其實(shí)，這有多大的事，就是接砸了也沒人在乎。（合理化）“但如果你能更好的選擇思雄方式；嗯，我想要做好演講，但也不是非做好不可，現(xiàn)在還有一點(diǎn)時(shí)間，我可以在腦子里再過一次提綱；其實(shí)我更慕歡演講的過程，我想我肯定能從中學(xué)到什么。這樣你就不會(huì)背負(fù)心理包狀。
|如何讓“更好的選擇“成為習(xí)慣？
改變想法需要覺悟，還有需要用大量的練習(xí)建立起第四種思維模式的習(xí)慣”更好的選擇”。
有四個(gè)步驟：
。步驟1反思自己的C（感覺和行為）：我的感覺和行為是不是合適？
。步驟2認(rèn)真審視自己的B是怎么把自己弄成了C的樣子（過分的焦慮、憤怒、扣郁、內(nèi)孩）
。步驟3如間反擊和對(duì)抗自己的非理性思考方式·夢(mèng)察4用什么樣的更好選擇來替代非理性思維用“我想要.…”，“我喜歡…”，如果….就更好了”。
不是人和事森著我們的鼻子走，而是我們的思想和理念，不是不讓你激動(dòng)、情怒、害怕、緊張、愁傷，而是不要讓這些情緒過激，把它們要控制在一定范圍內(nèi)。改善的關(guān)鍵在于。你要愿意承認(rèn)自己反應(yīng)過激了.愿意改變。
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