高頻定時(shí)站樁法”助初學(xué)者高效站樁
眾所周知，修煉“渾圓樁”要想獲得好的效果，一定要有站樁時(shí)間的積累，王安平老師在《中華渾圓功》一書(P81頁)中指出：“從醫(yī)療保健角度出發(fā)，日站樁時(shí)間累計(jì)在三個(gè)小時(shí)左右即可”而站樁界流傳的“三年筑基”一說更能說明站樁時(shí)間累計(jì)的重要性。如果沒有一定站樁時(shí)間的積累，三天打魚，二天曬網(wǎng)，那么，就是站了樁其效果也是不會(huì)太好的。
實(shí)踐中得知，站樁中多數(shù)人身體都會(huì)經(jīng)歷這么幾個(gè)反應(yīng)階段，具體有：“麻（小麻、大麻和特別麻）”、“僵硬”、“沉重”、“疼痛”、“熱”、“膨脹”、“漂浮”、“肢體缺失”、“肢體錯(cuò)位”、“重如鑄鐵，沉如灌鉛”等身體反應(yīng)，而當(dāng)氣入骨髓后，各處骨頭就會(huì)出現(xiàn)“小脹大脹、酸痛、癢痛、脹痛和酥痛感”等更為強(qiáng)烈反應(yīng)。這些站樁中身體的“不適感”在氣功界被稱為“八觸”現(xiàn)象，該現(xiàn)象具有幾個(gè)顯著特性：一是具有持續(xù)性，二是具有重復(fù)性，三是具有移動(dòng)性。所謂“持續(xù)性”，是指身體中的這些不適感會(huì)隨著站樁時(shí)間的推移，而持續(xù)地出現(xiàn)，也就是說只要你堅(jiān)持站樁，這些感覺就會(huì)在一定時(shí)間內(nèi)持續(xù)出現(xiàn)。所謂“重復(fù)性”，是指某種具體的反應(yīng)會(huì)在一定的時(shí)間內(nèi)重復(fù)地出現(xiàn)。這一次站樁沒有出現(xiàn)，自己認(rèn)為感覺不錯(cuò)，比較舒服，但下一次站樁中，這種身體感覺到的如“重如鑄鐵，沉如灌鉛”的反應(yīng)又會(huì)再一次地出現(xiàn)。所謂“移動(dòng)性”，是指某種具體的身體反應(yīng)，在站樁中會(huì)在身體的一些部位移動(dòng)。如“麻木感”，這次出現(xiàn)在背部，下次就可能出現(xiàn)在前胸部位；這次出現(xiàn)在手指上，下次就可能出現(xiàn)在腳指上，具有一定有不確定性。而且，隨著站樁時(shí)間的延長(zhǎng)，這些感覺有的會(huì)非常的明顯和越突出（如僵硬和沉重感）。隨著站樁的深入，除“越來越舒服”的感覺會(huì)增加外，其它感覺都會(huì)先后消失和減緩。上述身體反應(yīng)會(huì)因個(gè)人經(jīng)絡(luò)的粗細(xì)度不同，出現(xiàn)時(shí)間的快慢和程度也會(huì)有所不同。先天經(jīng)絡(luò)較粗者，各種感覺會(huì)出現(xiàn)的較早而且也較為明顯，相反則感覺出現(xiàn)的時(shí)間會(huì)較晚，且感覺程度也會(huì)不太明顯，但只要持之以恒和循循漸進(jìn)的站樁，上述站樁中的身體反應(yīng)就一定會(huì)出現(xiàn)。
王薌齋先生在《站樁漫談》中說：“練功時(shí)要凝神定意，默對(duì)長(zhǎng)空，內(nèi)要清虛、空洞，外要中正圓和，同時(shí)要脫換一個(gè)心目歡喜的狀態(tài)，洗滌一切情緣，寂靜調(diào)息，內(nèi)外溫養(yǎng)，渾身毛孔放大，有如來回過堂風(fēng)之感，使肌肉群不期然而然的成了一條空靈口袋掛在天空，又象立在悠悠蕩蕩的水中。
而秘靜克前輩在《簡(jiǎn)單、保險(xiǎn)的“渾圓樁”》一文中也指出：“這種作用力離不開"入靜"。如果靜不下來，站的時(shí)間再長(zhǎng)，對(duì)調(diào)整疾病效果也不會(huì)大。所以欲治病，必須“入靜”。”
從前人的經(jīng)驗(yàn)看，站樁要想獲得好的效果，“身體放松”和“意念入靜”是非常關(guān)鍵的二點(diǎn)。
但是，站樁初期，身體除了對(duì)姿勢(shì)不適應(yīng)外，站樁中身體出現(xiàn)的各種反應(yīng)都將會(huì)影響入靜，破壞意念或者身體放松，從而直接影響到站樁效果和站樁信心。那么有沒有一種既能較大程度提高站樁效果，又能較好地避免站樁中身體反應(yīng)的方法呢，回答是肯定的，這就是“高頻定時(shí)站樁法”。所謂“高頻定時(shí)站樁法”是指把每日以小時(shí)為單位的一次性站樁時(shí)間分成若干個(gè)時(shí)間段的一種高效的站樁方法。具體方法是：如果日計(jì)劃站一個(gè)小時(shí)，那么不要一次性站一個(gè)小時(shí)，而應(yīng)該把一個(gè)小時(shí)分成若干時(shí)間段，每站一定時(shí)間后，當(dāng)身體出現(xiàn)僵硬和沉重時(shí)，就休息一會(huì)，然后再接著站，直到站滿一個(gè)小時(shí)為止（其它時(shí)間一樣）。具體分成幾個(gè)時(shí)間段來站樁，初學(xué)者可根據(jù)自己在站樁中的肌體反應(yīng)情況來定，應(yīng)該以肌體出現(xiàn)“僵硬和沉重”的時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn)來劃分站樁時(shí)間段。如果站了五分鐘后，肌體就出現(xiàn)了比較“僵硬和沉重”感覺，就以五分鐘為標(biāo)準(zhǔn)，站到五分鐘后，就停止站樁，休息片刻或一會(huì)兒后再站；如站到十分鐘后肌體出現(xiàn)了“僵硬和沉重”的現(xiàn)象后，就以十分鐘為標(biāo)準(zhǔn)來劃分站樁時(shí)間。直到站滿一個(gè)小時(shí)為止。這就是“高頻定時(shí)站樁方法”。
對(duì)于初學(xué)者來說，為什么要選擇這樣的站樁方法呢？這是因?yàn)?#8220;經(jīng)絡(luò)的激活”是靠站樁身體的“自激勵(lì)機(jī)制”來實(shí)現(xiàn)的，只要保持“渾圓樁”臂半圓，腋半虛，雙腿膝關(guān)節(jié)似彎非彎，似直非直的站立姿勢(shì)，經(jīng)絡(luò)細(xì)胞就會(huì)被激活，經(jīng)絡(luò)中的物質(zhì)就能夠產(chǎn)生“振蕩”和流動(dòng)，經(jīng)絡(luò)就會(huì)產(chǎn)生脹力，而站樁中身體是否充分放松，是確保身體“自激勵(lì)機(jī)制”產(chǎn)生的重要條件，否則在肌體僵硬和沉重時(shí)即使站樁時(shí)間再久，也是效果低微甚至無效的。站樁中身體的“僵硬如鑄鐵和沉重如灌鉛”的現(xiàn)象和站樁“身體放松”的要求是一對(duì)較難處理的矛盾。而“高頻定時(shí)站樁法”卻能夠很好地處理好身體“放松與僵硬和沉重”之間的矛盾。
雖然當(dāng)今氣功界和科學(xué)界尚不能檢測(cè)站樁為什么能夠“激活經(jīng)絡(luò)、推動(dòng)經(jīng)絡(luò)中物質(zhì)流動(dòng)”的作用，但只要一站樁就能夠有這樣的效果是切實(shí)可靠的。站樁能夠激活經(jīng)絡(luò)，其原理和針灸的原理是一樣的。在針灸中（實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)針灸并不具備“拓寬經(jīng)絡(luò)的”的作用，而這一點(diǎn)也是針灸之功效遠(yuǎn)不如站樁好的重要區(qū)別），當(dāng)經(jīng)絡(luò)受到針的剌激后，經(jīng)絡(luò)就會(huì)被激活，其內(nèi)的物質(zhì)就會(huì)自行流動(dòng)，對(duì)于經(jīng)絡(luò)敏感者來說，就能夠從根本上解決“痛就不通”的問題。而“高頻定時(shí)站樁法”就是根據(jù)針灸原理而設(shè)計(jì)出來的非常適合初學(xué)者站樁的高效低耗的站樁方法，在站樁中經(jīng)絡(luò)所受到的“剌激”不是單一的一條經(jīng)絡(luò)，而是全身經(jīng)絡(luò)，而這一點(diǎn)是針灸所無法做到的。尤其重要的是，針灸更不具備“增粗經(jīng)絡(luò)和增大穴位點(diǎn)面積”面積的積極作用。
綜上所述，當(dāng)初學(xué)站樁的緣友們正確認(rèn)識(shí)了站樁與經(jīng)絡(luò)的關(guān)系后，采用“高頻定時(shí)站樁法”站樁時(shí)，就能夠較好的回避站樁時(shí)肌體“僵硬和沉重”而影響站樁效果的問題，同時(shí)便能夠很好的體會(huì)到站樁中“麻、熱、脹”等感覺帶給我們身體和心靈上的快感、愉悅和健康。
二○○六年三月三十日已時(shí)
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