登高悵望八公山，琪樹丹崖未可攀。
莫想陰符遇黃石，好將鴻寶駐朱顏。
浮生所欠只一死，塵世無由拾九還。
我本淮王舊雞犬，不隨仙去落人間。
——吳偉業(yè)《過淮陰有感》
這首詩用漢淮南王雞犬升天的典故，本來是沒什么，但這人是吳偉業(yè)。
詩人應(yīng)詔北上，這一行是不情不愿的。他心存故國之情，不愿做清廷的官，但他又不是孤家寡人，倘若赤條條來去無牽掛也就罷了，他偏偏有牽掛。所以，在無盡的矛盾與悲憤中，有了這首詩。華帥SEO優(yōu)化平臺
淮南王當(dāng)然沒能成仙，而且后來還因謀反失敗自殺了。那么，這里用這個典故又是為什么？
落木淮南雁影高，孤城殘日亂蓬蒿。
天邊故舊愁聞笛，市上兒童笑帶刀。
世事真成反招隱，吾徒何處續(xù)離騷。
昔人一飯猶思報，廿載恩深感二毛。
——吳偉業(yè)《過淮陰有感二首·其一》
不愿出仕，又嘆“吾徒何處續(xù)離騷”，其中多少是有窮途末路的意思的。而心念舊恩的詩人卻不得不出山入仕，“世事”實惡。
由此思考，另一首詩用淮南王成仙的典故其實也就不難理解了。
一方面，詩人確實希望自己可以隨之仙去，免落塵世承受這諸多苦難。而另一方面，詩人也知道這一切希冀只如幻夢，淮南王未能成仙，而背負(fù)塵緣糾葛的他也不得不做出違背內(nèi)心的決定。
“昔人一飯猶思報”與“浮生所欠只一死”其實是一回事，他承的是明帝的恩，如今所欠也是明朝的債。
玉關(guān)秋盡雁連天，磧里明駝路幾千。
夜半李陵臺上月，可能還似漢宮圓？
——吳偉業(yè)《出塞》
李陵是誰呢？
飛將軍李廣的孫子，太史公司馬遷因他受刑。
他冤啊。
可是，他再也沒有機(jī)會看到漢宮月了。
同樣的，吳偉業(yè)也看不到明宮月了。
他沒能像傅山一樣以明臣而終，反而與李陵一樣降了敵。但這又有什么辦法呢？李陵當(dāng)年被切斷一切退路無奈留在匈奴，吳偉業(yè)所遇困境也沒有好多少。但不同的是，吳偉業(yè)心中只有恩，沒有怨。所以，他心中的悲痛矛盾，更是遠(yuǎn)勝當(dāng)年的李陵。
說法中峰語句真，滄桑閱盡剩閑身。
宗風(fēng)實處都成教，慧業(yè)通來不礙塵。
白社老應(yīng)空世想，青山我自哭詩人。
總教落得江南夢，萬樹梅花孰比鄰。
——吳偉業(yè)《哭蒼雪 其二》
有時候想歸隱做遺老也不是一件容易的事，尤其是對聲名在外的吳偉業(yè)來說。
清廷看中他的影響力，于是迫使他入仕為官。這是看中他的才能嗎？我覺得不是。吳偉業(yè)不是錢謙益，清廷不會信任他，只是利用他的名氣來打擊那些反抗的聲音?？墒?，這一去卻改變了吳偉業(yè)的人生，甚至致使他在憂懼悔恨中離世。
“吾一生遭際萬事憂危，無一刻不歷艱險，無一境不嘗艱辛，實為天下大苦人。吾死后，斂以僧蓑，葬吾于鄧尉靈巖相近，墓前立一圓石，曰：詩人吳偉業(yè)之墓?！?/p>
他的苦源自于無可奈何。先是無可奈何于明朝的衰亡，后是無可奈何于自身的境遇。他的滄桑閱盡多是無奈，也許是有過抗?fàn)幍男?，但到最后，還是失了氣力。
或許……這都是源于他的江南夢吧。
旖旎，柔婉，卻一碰就碎。
關(guān)山雖勝路難堪，才上征鞍又解驂。
十丈黃塵千尺雪，可知俱不似江南。
——吳偉業(yè)《阻雪》
如果明亡后，吳梅村能夠像傅山……不，哪怕像張岱一樣歸隱終老，他的苦也可以少一些。但是可惜，歷史從來沒什么如果。
說吳梅村失節(jié)，我覺得是冤枉的，他自己或許也覺得是冤枉的:
“吾詩雖不足以傳遠(yuǎn)，而是中之寄托良苦，后世讀吾詩而知吾心，則吾不死矣。”
在我的印象里，吳梅村是一個典型的江南文人形象，浪漫多情，但是孱弱，所以他的才華做不了刀槍。但這又有什么關(guān)系呢？
本來就不是所有人都能做斗士。
