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老祖宗的忠告:深藏不露的人,往往才是最終的贏家,很有道理

首先,問個問題:大家認(rèn)為深藏不露的人,最顯著的特征是什么?估計會五花八門,大多會跟“陰險”有關(guān)聯(lián),至于代表人物,估計三國時期的司馬懿會上榜!

但如今,筆者卻要告訴你,在老祖宗的“字典”里,“呆若木雞”才是“深藏不露”的正解或最初來源時,估計許多人都要大吃一驚。那好,咱立刻就進入到《莊子》時間,看看“呆若木雞”是如何展現(xiàn)出“深藏不露”的駭人實力,并成為真正王者,最終贏家的。

但在開始前,還要啰嗦幾個知識點,因為這關(guān)系到能理解故事的內(nèi)涵。如下:

周宣王是西周比較傳奇的君主,名叫“靜”,老爸是暴君周厲王,被國人趕出京城。太子靜,則被大臣召穆公藏在家,然后交出了自己的兒子,被國人殺掉。這才平息了這次禍亂,西周進入到著名的“共和”時期。

周厲王死后,太子靜在召穆公等人的輔助下,登上王位,史稱:周宣王!曾一度使西周中興,可由于太過好戰(zhàn),使得“宣王中興”的局面化為東流水,他死后便是更著名的周幽王,所謂“為博美人笑,烽火戲諸侯”,就是周幽王干出來的。

在周幽王被犬戎殺掉后,周平王繼位,把京城遷到洛邑,由此進入到了東周時期,其實也就等于春秋戰(zhàn)國時期開始了。

這個故事,就是發(fā)生在周宣王統(tǒng)治時期,由于周宣王本人崇尚征戰(zhàn),所以連他喜歡的游戲,都充滿了火藥味,這就是斗雞。為此,周宣王特聘了當(dāng)時最著名的訓(xùn)雞人,名叫:紀(jì)渻子。剛過了10天,周宣王就迫不及待的趕來了,問道:“訓(xùn)好了沒?我都急不可耐了?!?/p>

紀(jì)渻子說:“還沒有!大王請看——”紀(jì)渻子指著那只斗雞說,“表面上看,它非常兇悍,但實則卻是虛狂之態(tài),最多就是恃氣強悍罷了,不能長久。大王再等等。”

就這樣,又是10天過去了,周宣王又跑來了。紀(jì)渻子卻還是搖頭,說:“大王你也太心急了,如今它雖是一副隨時要拼命的駭人模樣,但徒有其勇,如何能勝?再等等?!?/p>

一晃又10天過去,周宣王滿心以為這回總該好了吧?可哪料紀(jì)渻子還是搖頭,說:“如今它雖鎮(zhèn)定自若,視對手如無物,一派大將風(fēng)度。卻還差一些根本性的氣質(zhì)。再等等?!?/p>

當(dāng)?shù)谒膫€10天過去后,周宣王急迫地趕來了,卻大吃一驚。原來經(jīng)過紀(jì)渻子訓(xùn)練過的這只斗雞,如同一只木頭雞,一副呆呆傻傻的模樣。周宣王大怒,問:“這是怎么回事?這呆若木雞的模樣,能取勝嗎?”

紀(jì)渻子道:“它已經(jīng)沒有對手了,不信,大王可試試看,保證別的斗雞,見了它,無不掉頭就逃,根本不敢爭斗!”周宣王試過后,果真如此,不免疑惑萬分。這時紀(jì)渻子才解釋道:“望之似木雞矣,其德全矣,異雞無敢應(yīng)者!”(出自《莊子》)

這句話很深奧,因為很難從字面上翻譯過來,所以筆者選用了《道德經(jīng)》中的一句,作為注解:善為士者不武,善戰(zhàn)者不怒,善勝敵者不與,善用人者為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。

兩者一對比,其實意思就出來了,就四個字:深藏不露!因為《莊子》中的這則故事,實則是諷刺周宣王過于好戰(zhàn)而來的。故事中的斗雞,自然就引申到了他的好戰(zhàn)方面。所以若非要解釋的話,筆者認(rèn)為只能是如此解釋:

真正懂得用兵的統(tǒng)帥,從來不輕言用兵,因過于了解用兵的危害。真正大殺四方的悍將等,也是同理,無不選擇深藏不露,不到萬不得已不會展現(xiàn),而只有真正的行家,才能看出其實力。故而,沒有斗雞敢來跟紀(jì)渻子訓(xùn)練出的這只,進行比斗!

所以筆者才說:深藏不露的人,往往才是最終的贏家!不是因為深藏不露的人,“陰險”或“詭計多端”,再或“會裝會演”等膚淺的表現(xiàn),而是因為,他們才是真正胸懷大慈悲,擁有大智慧的人!

而同時,這“深藏不露”所蘊含的,這種大慈悲和大智慧的哲學(xué)思想,也是我等炎黃子孫,之所以生生不息,能屢次從各種劫難中奮起,并創(chuàng)造出一個又一個奇跡的源泉所在!

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