人類是唯一會邏輯思維的動物，邏輯學便是人類思維規(guī)律的科學。由于邏輯學的產(chǎn)生，人類似乎優(yōu)越得無與倫比了，其尊嚴也因此而超越一切！
然而，與邏輯的科學性相對應的卻是邏輯的另一面——邏輯被濫用產(chǎn)生的荒謬。荒謬的結(jié)論超出客觀現(xiàn)實，令人啼笑皆非。
假如一個人左手握著一塊冰，右手握著一個燙手的山芋，那么，邏輯統(tǒng)計認為，這個人的雙手平均溫度是非常令人舒適的。但是，實際上這個人的雙手是冰火兩重天！——有些社會學家就是這樣推導出我們的幸福指數(shù)的。
李莊出了個李千萬，還有九個窮光蛋。統(tǒng)計數(shù)據(jù)平均算，人人收入超百萬。統(tǒng)計邏輯輕而易舉地消滅了貧窮。邏輯的力量就是偉大！——有些經(jīng)濟學家就是這樣計算我們的人均收入和住房面積的。
監(jiān)獄里有100個貪污犯，有人把他們的血型加以統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)A型血占40％，于是推導出：A型血人具有貪污傾向性格！——有些學者就是這樣做學問的。
20個工人10天可以蓋好一座房子。那么，如果增加人數(shù)為2000人，邏輯推導認為，2.4小時就可以蓋好一座房子！——有些管理學家就是這樣論證投入產(chǎn)出效率和管理效率的。
最為著名的荒謬是古希臘哲學家芝諾的兩個悖論：“飛失不動”和“阿基里斯追不上烏龜”。
飛著的箭在不同的時間處于不同的位置，甲時在A點，乙時在B點。在連續(xù)的時間中，箭相繼地靜止在一系列點上。既然是某一點上，怎么能運動呢？于是芝諾得出：運動就是一系列靜止地總和。
只要讓烏龜先爬一段距離，全希臘跑得最快的阿基里斯是永遠追不上烏龜?shù)?。因為他要追上烏龜，首先就要到達烏龜所爬行的出發(fā)點，這時烏龜已經(jīng)向前爬行了一段；當阿基里斯跑到烏龜?shù)牡谝粋€出發(fā)點時，烏龜又向前爬行了一小段……，以至無窮，阿基里斯就只能無限靠近烏龜，但永遠追不上烏龜。
芝諾的荒謬不是起哄，他是向邏輯學發(fā)出挑戰(zhàn)的第一個偉大的思辯家，他的荒謬對數(shù)學的微積分有巨大的貢獻。他在科學史、認識史、邏輯史上是由重要地位的。
邏輯是思維的規(guī)律，思維過程是客觀世界在人腦中的認識過程。是客觀世界決定人類的思維，而不是思維邏輯推導出客觀世界。邏輯的濫用必然得出許多荒謬，推導出許多超現(xiàn)實的笑話來。
邏輯本質(zhì)上就是我們認識世界的工具，遺憾的是，它經(jīng)常被有意無意地濫用！于是，在我們這個現(xiàn)實中，許多令人啼笑皆非的荒謬也就應運而生了！
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