《紅樓夢(mèng)》里的薛蟠，是薛寶釵的親哥哥。整日游手好閑，斗雞走馬，買了英蓮，打死馮淵，竟視為兒戲。
薛蟠不學(xué)好，自然與他的寡母王氏嬌慣、放縱有關(guān)。原來(lái)，薛蟠幼年喪父，寡母看他是孤根獨(dú)種，從小對(duì)他百般溺愛(ài)、縱容，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，才使他后來(lái)養(yǎng)成了紈绔性子，變成一個(gè)不折不扣的敗家子。
“護(hù)犢子”，本義是老母牛保護(hù)自己的小牛犢子。后比喻保護(hù)晚輩或下屬。有嬌慣，溺愛(ài)的意思。
護(hù)犢、護(hù)短是人之天性，是人的一種潛意識(shí)，就好像一旦身體受到病菌侵入防御機(jī)能就會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)一樣。國(guó)人的護(hù)短，通常是建立在家族意識(shí)之上，并且推而廣之的，這就不止是一個(gè)人的問(wèn)題了，而是一個(gè)家族本位意識(shí)的思維缺陷問(wèn)題了。
關(guān)系有遠(yuǎn)近親疏，人們天然地愿意包容“自己人”，甚至當(dāng)親近的人做了違法犯罪的事情，能做到“大義滅親”者寥寥。
不論是非黑白，一味地護(hù)短，是對(duì)約定成俗的道理道德的踐踏。也是對(duì)被侵害者的進(jìn)一步傷害。是需要受到社會(huì)輿論譴責(zé)的。
雖說(shuō)，教育孩子原本是每個(gè)家庭的私事。但同時(shí)，人，是社會(huì)屬性的。終究沒(méi)有人是能與世隔絕，離群索居的。每個(gè)人都需要社會(huì)交往，自然需要遵循相應(yīng)的法律規(guī)范、社會(huì)公德。這些通用規(guī)則，保障了絕大多數(shù)公民的正當(dāng)權(quán)益和生命財(cái)產(chǎn)安全。
身為父母，若不能有效地教育約束自己的孩子。那么，終將有人替你來(lái)教訓(xùn)他。
溺愛(ài)孩子，終將自食其果。
伊索寓言故事：偷東西的孩子和他的母親
一個(gè)偷竊的少年犯被當(dāng)場(chǎng)捉住，犯縛了雙手，被牽到劊子手那里。
疼愛(ài)孩子的母親跟在后面，捶胸慟哭。
兒子回轉(zhuǎn)身來(lái)，說(shuō)要對(duì)她說(shuō)句心里話。
母親走近他，想不到卻被兒子一口把耳朵咬了下來(lái)。
母親罵兒子大不孝，犯了罪還不夠，又把母親的耳朵咬下來(lái)。
那少年犯說(shuō)：“假如我初次犯錯(cuò)，偷了同學(xué)的寫字板拿去給你的時(shí)候，你打了我，那我何至于膽子越來(lái)越大，被牽去處死呢！”
高爾基說(shuō)：“愛(ài)孩子是母雞都會(huì)的事，但教育好孩子卻是一門藝術(shù)?！边@句話透露出了父母之愛(ài)的天性，也講述了教育孩子的艱難。
那些被寵壞的孩子，都缺乏教養(yǎng)
1.沒(méi)有禮貌，不懂感恩，不敬長(zhǎng)輩
2.不友愛(ài)他人，欺善怕弱
3.以自我為中心，不顧及他人感受
4.自理能力差，“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，理直氣壯地享受父母的照顧，毫無(wú)感恩心。
5.沒(méi)有規(guī)則感，常言道：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”
……
每個(gè)熊孩子的身后，都有一位熊家長(zhǎng)。別用溺愛(ài)，親手毀了你的孩子。
年齡小，不是胡鬧的理由
家長(zhǎng)們對(duì)于自己孩子的態(tài)度總是寬容的，他們往往為孩子和自己開(kāi)解：“他還小，不懂事，你多擔(dān)待?！?/p>
他小他有理，就可以不懂事，可以輕易被原諒嗎？
家長(zhǎng)請(qǐng)記?。耗憧梢詫捜莺⒆?，但社會(huì)不會(huì)！
以身作則，言傳身教
孩子生來(lái)如一張白紙，孩子的錯(cuò)誤，本質(zhì)上是父母的問(wèn)題。
家長(zhǎng)要從自己身上找原因，是自己本身的錯(cuò)誤示范？還是父母忽視了一些問(wèn)題的嚴(yán)重性，沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)教育？沒(méi)有防微杜漸，以致于讓孩子一步步滑向深淵。
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