這是一個(gè)廟號(hào)的問(wèn)題，就算歷史常識(shí)小科普吧。
眾所周知，古代帝王稱呼挺多的，其可以用謚號(hào)相稱，比如漢武帝、漢文帝；也可以用年號(hào)相稱，比如康熙、乾??；還有一種就是用廟號(hào)了。
比如唐太宗、宋太祖什么的，其基本按照的是怎么叫著方便怎么來(lái)的規(guī)律。手工外鏈
比如在唐朝以前，帝王謚號(hào)多單字，且一帝多年號(hào)，廟號(hào)又嚴(yán)謹(jǐn)不是每個(gè)帝王都有（西漢一朝，僅四位皇帝擁有廟號(hào)），所以大家都以謚號(hào)稱呼帝王。
而到了唐朝，廟號(hào)泛濫，每個(gè)帝王都有廟號(hào)，而謚號(hào)卻逐漸演變?yōu)槊婪Q，甚至可以不斷加謚，失去了蓋棺定論的歷史評(píng)價(jià)作用，于是大家開(kāi)始用廟號(hào)稱呼。就是“祖宗”！
到了明清時(shí)期年號(hào)逐漸單一化，一帝一年號(hào)，相比于廟號(hào)更加易于區(qū)分，所以后世多以年號(hào)相稱，比如嘉靖、崇禎、康熙、乾隆。當(dāng)然，他們的廟號(hào)也還在，比如崇禎是明思宗，乾隆是清高宗等等。
咱們這里主講“廟號(hào)”！
所謂廟號(hào)，其實(shí)就是一個(gè)帝王在自家宗廟上的名號(hào)，有點(diǎn)咱們普通人家宗稱祭祀時(shí)對(duì)于祖宗的稱呼，比如高祖、太祖啥的。
當(dāng)然了，廟號(hào)是帝王專用，其還有著一定的“歷史評(píng)價(jià)”在里面，在唐朝以前，廟號(hào)基本都是好評(píng)，所以門(mén)檻極高，需要有大功德貢獻(xiàn)，要值得后人去高位供奉，不是每個(gè)皇帝都有的。
但是唐朝以后，每個(gè)皇帝都會(huì)有廟號(hào)了，其便有了褒貶之分，有點(diǎn)之前的謚號(hào)的感覺(jué)，起到了一個(gè)客觀上蓋棺定論的作用。
和謚號(hào)的謚法一樣，這廟號(hào)也有規(guī)矩。
一般來(lái)講，廟號(hào)就是某某祖、某某宗，而其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是“祖有功而宗有德”，功，指開(kāi)創(chuàng)之功；德，指守成之德。所以我們看到一般開(kāi)國(guó)之君，都是稱“祖”，后面的皇帝則大都是稱宗。
如果熟悉歷史的都知道，朱棣這個(gè)皇位可不是正兒八經(jīng)的傳位繼承來(lái)的，而是自己靖難之役打下來(lái)的。算是他自己開(kāi)創(chuàng)而來(lái)的，所以他稱“祖”是沒(méi)問(wèn)題的。
當(dāng)然了朱棣死后最開(kāi)始稱的是宗，是為明太宗，畢竟是篡位，不光彩。只是后來(lái)嘉靖皇帝，把他的廟號(hào)改了！
為什么要改呢？
這就的提到當(dāng)年鬧得滿城風(fēng)雨的嘉靖“大禮儀”事件。
嘉靖皇帝朱厚熜是個(gè)幸運(yùn)兒，他本是藩王，但因明武宗無(wú)嗣，被群臣舉為皇帝。而他在當(dāng)皇帝之后，為了鞏固自己的正統(tǒng)地位，就在宗法上大做文章，其中就是生父升格為皇帝，供入太廟。
但是，這里有個(gè)問(wèn)題，按照天子九廟的規(guī)矩，太廟正殿里面只能供奉九位先祖（一祖四昭四穆），嘉靖之前的十位皇帝有八位在里面（景泰帝、建文帝沒(méi)有入太廟），嘉靖將自己的父親供入太廟之后，九廟的位置就滿了。到時(shí)候嘉靖死了進(jìn)去，必須得移出來(lái)一位到偏殿，即祧廟，也叫做入祧。
而“入祧”也是有規(guī)矩的，即稱“祖”者以開(kāi)創(chuàng)之功享受萬(wàn)事不祧，同時(shí)稱“宗”者按親屬關(guān)系由遠(yuǎn)及近，輪著來(lái)。
如此一來(lái)，要移走的就是最遠(yuǎn)的明太宗朱棣了。
但是朱棣有開(kāi)創(chuàng)實(shí)功，為后世所敬重，嘉靖也不敢因?yàn)樽约焊赣H的升格，而將其排出正殿，這樣有點(diǎn)難以服眾。而且替換他的正好是自己，想想死后下黃泉該如何面對(duì)這位老祖宗？
所以，嘉靖就來(lái)了一招“偷梁換柱”，他將朱棣廟號(hào)由“宗”改為“祖”，這樣一來(lái)，他就和朱元璋一樣享受萬(wàn)事不祧的待遇了，也就不用移出了。
所以后來(lái)被移出入祧的乃是明仁宗朱高熾的排牌位，這就是明成祖的由來(lái)。
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