免费视频淫片aa毛片_日韩高清在线亚洲专区vr_日韩大片免费观看视频播放_亚洲欧美国产精品完整版

我們先把意思講一下，魯哀公向宰我詢問(wèn)社稷壇所栽樹(shù)的問(wèn)題，宰我就說(shuō)：夏朝是用松樹(shù)，殷商是用柏樹(shù)，周朝的人是用的栗樹(shù)。（古時(shí)候的類似于現(xiàn)在的國(guó)樹(shù)、國(guó)花）?！笆姑駪?zhàn)栗”，栗樹(shù)使人民戰(zhàn)栗害怕。宰我就這樣回答了一下。具體他們?yōu)槭裁匆眠@樣的樹(shù)？是不是這個(gè)原因？很多人會(huì)去做這個(gè)考據(jù)的。我們可以暫且不考慮，重要的是孔子后面說(shuō)的這句話。 

孔子說(shuō)：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎?！边@個(gè)話在平常生活里面我們經(jīng)常聽(tīng)得到?？鬃泳驼f(shuō)：“這個(gè)事既然已經(jīng)都過(guò)去了，還提它做什么？”這個(gè)里面有一個(gè)含義就是說(shuō)：做事情有時(shí)候不能老是往過(guò)去看，老往過(guò)去看你就沒(méi)法讓自己得到提升，我們用提升，沒(méi)有用進(jìn)步。

這里面?zhèn)鬟f給我們的一個(gè)很重要的信息是什么呢？就像佛經(jīng)當(dāng)中講的“過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得，三心了無(wú)可得?！边^(guò)去所講的一些事情，所發(fā)生過(guò)的一些事情，所講過(guò)的一些話，我們?cè)侔阉脕?lái)，給別人提建議，它已經(jīng)發(fā)生過(guò)了，提什么建議？已經(jīng)形成結(jié)果了。

我們講因果，你可以在這個(gè)因上做功夫，你在果上能做什么功夫？它現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)生了這個(gè)結(jié)果了。你只能在以后的果，也就是現(xiàn)在的因上，去稍微下一點(diǎn)功夫，但是這種下功夫也不是說(shuō)，把過(guò)去形成的規(guī)律完全地套用在以后的事情上，它只能做一個(gè)參考。

老是把過(guò)去的事情搬出來(lái)，其實(shí)都是在徒增煩惱。把過(guò)去的事情搬出來(lái)說(shuō)：“這個(gè)事情那兒不對(duì)，原來(lái)如果這么做就好了，原來(lái)如果不那么做就好了?！比缓笾肛?zé)說(shuō)：“那個(gè)事情原來(lái)都怪誰(shuí)，那個(gè)事原來(lái)都是誰(shuí)搞錯(cuò)了?！钡鹊冗@些，你做的事情都是在浪費(fèi)時(shí)間而已。

所以我們做事情要把它的根本找到，根本是在什么地方呢？就是當(dāng)下，就是現(xiàn)在，我現(xiàn)在在做什么。

過(guò)去的事情如果你非要講，只能就事論事，可是我們一般的人，在對(duì)過(guò)去事情回憶的時(shí)候往往是帶著情緒的，往往是帶著主觀的意見(jiàn)的，要去給一些建議，要去對(duì)成敗判斷一下，要去找到一個(gè)責(zé)任人，這個(gè)事情的責(zé)任是歸誰(shuí)？

這種現(xiàn)象在現(xiàn)在的企業(yè)管理當(dāng)中非常普遍。這個(gè)話其實(shí)可以很好地應(yīng)用在企業(yè)管理和團(tuán)隊(duì)管理當(dāng)中。有的同學(xué)其實(shí)就在管理團(tuán)隊(duì)，管理企業(yè)，聽(tīng)完這個(gè)話我相信你就會(huì)明白了，在這個(gè)地方所講的“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎”是一個(gè)很高明的智慧。在企業(yè)管理當(dāng)中，先照著這個(gè)去用，用上一段時(shí)間你就會(huì)明白，孔子真的很了不起，《論語(yǔ)》真的很了不起！

你細(xì)心地觀察，如果這個(gè)事情真的能執(zhí)行到位的話，對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)講，它的凝聚力、向心力以及執(zhí)行力都會(huì)提升。至于原因是什么呢？大家可以在具體的實(shí)踐當(dāng)中慢慢地去體會(huì)。因?yàn)檫@個(gè)東西如果僅僅是把它的道理講出來(lái)其實(shí)沒(méi)有什么意思，在實(shí)踐當(dāng)中，你就按照這種“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎”這樣的方法去做，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就會(huì)帶好。

如果你非要問(wèn)個(gè)道理，那就像我們剛才所講過(guò)的，天道是什么呢？就是廣闊，就是包容，這就是天道的包容。地道是什么呢？是承載，承受能力，地勢(shì)坤，以厚德載物。所以“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎”它包括了天道的包容和地道的承受力。

一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)在管理的時(shí)候，管理者如果有包容心，有承受力，他會(huì)影響到團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)成員，進(jìn)而使得整個(gè)的團(tuán)隊(duì)都有包容心，都有承受力，那么很自然地，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的整體執(zhí)行力，一定會(huì)非常高，做事情一定會(huì)非常高效。