你想像陶淵明一樣隱居嗎？先看看你有沒(méi)有他當(dāng)年的勇氣吧！
我們現(xiàn)在看詩(shī)人很偉大，其實(shí)在古代，許多詩(shī)人只想做官，并不是專心搞創(chuàng)作，因此文人一旦有了過(guò)人的才華，就不想再低調(diào)了。為了方便自己日后入仕為官，他們會(huì)抓住自己身上的閃亮點(diǎn)使勁'炒作'自己。
如駱賓王，在他還是童稚時(shí)候就被夸為神童，他足不出戶就已名揚(yáng)天下，他本身才華橫溢是一方面，背后幫他宣傳的推手更厲害。還有詩(shī)人白居易，由名師推薦登入仕途，這些一舉成名的詩(shī)人的背后，透漏著對(duì)名利的狂熱追求。包括李白杜甫都一樣，他們寫詩(shī)是愛(ài)好，從政才是人生的終極理想！如果要說(shuō)做詩(shī)人做到最純粹的，陶淵明稱第一沒(méi)人跟他搶第二。
現(xiàn)在沽名釣譽(yù)的社會(huì)氛圍讓人身心俱疲，有些年輕朋友在遭受人生打擊后，總會(huì)萌生隱居的想法，在這其中有部分人也付出了實(shí)踐，在終南山山麓地帶有一票厭倦世俗的隱士，那么隱居真的有那么美好嗎？陶淵明又是在什么情況下走上隱居道路的呢？
陶淵明的隱居生活是一種心理上的愉悅，真實(shí)的生活條件差到你沒(méi)法想象，記得上學(xué)那會(huì)兒，初讀陶淵明的《桃花源記》，覺(jué)得陶淵明誤入的世界真是天上人間存在，長(zhǎng)大后逐漸有些閱歷后，發(fā)現(xiàn)那其實(shí)是詩(shī)人陶淵明在饑寒交迫時(shí)的臆想，陶淵明說(shuō)，那群與外界斷絕來(lái)往的人們特別熱情好客，宰豬殺雞好吃好喝的來(lái)款待他，而當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中的他，房子剛剛被燒掉，他拖著一家老小跑到山上居住，一間茅草屋，家門口的幾處桃樹(shù)枝，成為他創(chuàng)作的靈感，即使環(huán)境再惡劣，陶淵明也沒(méi)有抒發(fā)過(guò)愁悶的心情，因此后世評(píng)價(jià)他為真隱士，真詩(shī)意。
現(xiàn)代人了解了陶淵明所受的苦難，一副不以為然的樣子，他們覺(jué)得在現(xiàn)實(shí)生活這也是受苦，隱居更算不上啥，其實(shí)陶淵明并不是人生走到窮途末路才想到隱居躲避現(xiàn)實(shí)的，陶淵明選擇隱居比你想象中還有勇氣。
1、 陶淵明有在俗世混好的本事，卻不屑于與俗人同流合污，是他主動(dòng)放棄了自己的富貴人生。
陶淵明是官宦世家的后人，他的祖父在東晉還是名噪一時(shí)的大司馬，祖上基業(yè)殷實(shí)，他根本不為生存煩憂，但是他有鞭政救世的思想，他很早步入了仕途，卻與污濁的官場(chǎng)格格不入，在官場(chǎng)橫沖直撞二十年后，他平靜卸下了自己的烏紗帽，去尋找自己心中的樂(lè)土，古代做官有多難，不用多說(shuō)，公務(wù)員的工作待遇有多高不用多講，陶淵明視這些生存保障為糞土，難道不是逆世俗而上的勇士嗎？
2、 辭官歸隱后，他常常饑寒交迫，昔日同僚送來(lái)米肉救濟(jì)他，他斷然拒絕，朝廷請(qǐng)他回去做官他也拒絕，用行動(dòng)踐行他隱居的決心。
古今中外，有許多迷茫的人們想要隱居，但是有很多人都受不了孤苦和誘惑回歸現(xiàn)實(shí)了，但是陶淵明視貧寒為安樂(lè)，視孤獨(dú)為好友，即使晚年差點(diǎn)被餓死，也不接受昔日同僚的救助，這不是清高，只是陶淵明下定決心與過(guò)去種種斷去聯(lián)系了，普通人隱居是為了蟄伏蓄力，等待成功運(yùn)的到來(lái)，陶淵明是真正熱愛(ài)田園生活的人，他的隱居不是說(shuō)說(shuō)而已，后半生一直在用行動(dòng)踐行自己的初心，試問(wèn)如今有幾個(gè)隱居人能做到這種境界呢？
陶淵明歸隱田園是找回了自我，跟我們理解的厭世完全不同，他是愜意的，生活是充滿詩(shī)意的，他敢于與世俗一刀兩斷的勇氣與決心也是很多想隱居的現(xiàn)代人做不到額，如果你想脫離喧囂世界尋找那一份寧?kù)o，不如看看關(guān)于陶淵明的這篇文章，看看你是否有勇氣面對(duì)這些世俗的牽絆吧！
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