②沙漠是人類(lèi)最頑強(qiáng)的自然敵人之一。有史以來(lái)，人類(lèi)就同沙漠不斷地斗爭(zhēng)。但是從古代的傳說(shuō)和史書(shū)的記載來(lái)看，過(guò)去人類(lèi)沒(méi)有能征服沙漠，若干住人的地區(qū)反而為沙漠所并吞。
④然而，令人驚嘆的是，人們?cè)谶@無(wú)魚(yú)無(wú)草的海水里，竟能自由游弋；即使是不會(huì)游泳的人，也總是浮在水面上，不用擔(dān)心會(huì)被淹死。
這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢？歸根說(shuō)來(lái)，它們是從世世代代的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的，經(jīng)過(guò)千百年的考驗(yàn)，而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶，是勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時(shí)的創(chuàng)作，它是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。
由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式，既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所承認(rèn)、所喜愛(ài)，雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就越過(guò)材料的限制，同樣運(yùn)用到磚石建筑上去，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，表達(dá)所要表達(dá)的情感。這說(shuō)明為什么在中國(guó)無(wú)數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來(lái)用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。這條發(fā)展的途徑，中國(guó)建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國(guó)，則因很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法，把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平，所以雖然也發(fā)展了磚石建筑，但木框架同時(shí)也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實(shí)在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無(wú)比有利的條件。
如同語(yǔ)言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問(wèn)題，乃至為了表達(dá)同樣的情感，不同的民族，在不同的時(shí)代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來(lái)處理它們的。簡(jiǎn)單的如臺(tái)基、欄桿、臺(tái)階等等，所要解決的問(wèn)題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺(tái)基、欄桿和臺(tái)階。例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子，就與無(wú)數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代窗子的“內(nèi)容”完全相同，但是各用不同的“詞匯”和“文法”，用自己的形式把這樣一句“話”說(shuō)出來(lái)了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的“文章”。又如羅馬的凱旋門(mén)與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)，同樣處理的市容點(diǎn)綴。這許多例子說(shuō)明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出來(lái)各種各類(lèi)的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所寫(xiě)出來(lái)的文學(xué)作品和通俗文章一樣。
9．下列說(shuō)法中正確的兩項(xiàng)是（ ?。?/div>
A.不同民族、不同時(shí)代的建筑手法各不相同，它完全取決于某一建筑大師的設(shè)計(jì)理念。
B.無(wú)論中國(guó)還是西方，古典建筑體系的建筑形式，原本都是從木結(jié)構(gòu)開(kāi)始的。
C.中國(guó)建筑往往是用木結(jié)構(gòu)形式，而西方建筑往往采用磚石結(jié)構(gòu)，說(shuō)明這兩種建筑走了完全不同的發(fā)展道路。
D.為了更好地說(shuō)明建筑的形式和內(nèi)容的關(guān)系，作者巧妙地用語(yǔ)言和文學(xué)打比方。
E.熱河普陀拉的一個(gè)窗子，與文藝復(fù)興時(shí)代窗子使用的“詞匯”和“文法”完全不同，這證明各民族的建筑各有其風(fēng)格，本沒(méi)有相通之處。
參考答案：
7.“如同語(yǔ)言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問(wèn)題，乃至為了表達(dá)同樣的情感，不同的民族，在不同的時(shí)代是可以各自用自己的‘詞匯’和‘文法’來(lái)處理它們的。”——類(lèi)比說(shuō)明
“簡(jiǎn)單的如臺(tái)基、欄桿、臺(tái)階等等，所要解決的問(wèn)題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺(tái)基、欄桿和臺(tái)階。”——舉例說(shuō)明
“例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子，就與無(wú)數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代窗子的‘內(nèi)容’完全相同，但是各用不同的‘詞匯’和‘文法’，用自己的形式把這樣一句‘話’說(shuō)出來(lái)了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的‘文章’。又如羅馬的凱旋門(mén)與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)，同樣處理的市容點(diǎn)綴。”——在舉例說(shuō)明中作比較
8.作者將中國(guó)建筑和世界建筑比較，說(shuō)明中國(guó)的建筑既是民族的又是世界的，中華民族創(chuàng)造的輝煌成就對(duì)世界建筑文化也有重要影響。天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，是有著相同的建筑特點(diǎn)和建筑風(fēng)格的，說(shuō)明了中國(guó)建筑和世界建筑的融合性。
9.解析：A項(xiàng)，“它是智慧的結(jié)晶，是勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時(shí)的創(chuàng)作，它是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。”由此可知“不同民族、不同時(shí)代的建筑手法”與某一個(gè)建筑大師沒(méi)有必然的關(guān)系。C項(xiàng)，“中國(guó)建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。”可見(jiàn)兩種建筑都是從木結(jié)構(gòu)開(kāi)始的。E項(xiàng)，“例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子，就與無(wú)數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代窗子的‘內(nèi)容’完全相同，但是各用不同的‘詞匯’和‘文法’，用自己的形式把這樣一句‘話’說(shuō)出來(lái)了。”可見(jiàn)盡管形式不同，但內(nèi)容是相同的。
答案：BD
（二）閱讀下面的文字，完成10～15題。
漢語(yǔ)可以治病
①美國(guó)費(fèi)城有一個(gè)小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，聰明好學(xué)。一天，他看報(bào)上的天氣預(yù)報(bào)，竟然連報(bào)上的一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)。后經(jīng)醫(yī)生診斷，這個(gè)孩子患了一種叫“失讀癥”的病。
②我們知道，人的大腦皮層有一個(gè)語(yǔ)言中樞，是人類(lèi)語(yǔ)言能力的生理基礎(chǔ)，它的作用就是調(diào)控人類(lèi)的語(yǔ)言行為。這個(gè)中樞一旦因腦外受損或因腦血管供血障礙，人的語(yǔ)言行為便出現(xiàn)障礙，常見(jiàn)的有“失語(yǔ)癥”。失讀癥是失語(yǔ)癥中的一種。這個(gè)美國(guó)少年患上這種病是腦外傷造成的。
③傳統(tǒng)的看法是，人腦的語(yǔ)言中樞在大腦左半球，按這個(gè)觀點(diǎn)推論，_______________________但事實(shí)卻不全是這樣。
④科學(xué)家經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)和日本患失讀癥的人要比歐美少得多，這是為什么?經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)基本的，卻是最簡(jiǎn)單的事實(shí)：中國(guó)和日本都使用漢字，歐美人使用的是拼音文字，他們記認(rèn)字音和字義，使用的是大腦左半球，而且僅僅是左半球，但中國(guó)人、日本人使用漢字，對(duì)大腦的利用精細(xì)得多，左半球記認(rèn)字音、字義，右半球記認(rèn)字形（連字義），而且左右兩半球均衡協(xié)作。這就是中國(guó)、日本患失讀癥的人少的原因。
⑤更有趣的是，美國(guó)科學(xué)家對(duì)中國(guó)兒童和美國(guó)兒童的閱讀能力和某些智商做比較實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)中國(guó)兒童的智商要高得多。其中一個(gè)重要原因是中國(guó)兒童學(xué)的是漢語(yǔ)，因此他們的大腦左右半球得到了更充分、更均衡的鍛煉。
⑥根據(jù)漢字與大腦兩半球的這種關(guān)系，費(fèi)城的心理學(xué)家做了這樣一個(gè)試驗(yàn)：他們首先教這位美國(guó)少年學(xué)漢字、漢語(yǔ)，接著在一張紙上，上行寫(xiě)英語(yǔ)句子，下行寫(xiě)同樣意思的漢語(yǔ)句子，讓這位美國(guó)少年看著漢字讀出英語(yǔ)句子來(lái)，結(jié)果，這位美國(guó)少年毫不費(fèi)力地把英語(yǔ)句子念了出來(lái)。試驗(yàn)初步成功了。
⑦不過(guò)，這個(gè)試驗(yàn)有一個(gè)問(wèn)題，即漢語(yǔ)句子只起“喚醒”英語(yǔ)句子的作用，不等于把病治好了。根據(jù)以后的試驗(yàn)表明，這一問(wèn)題是可以解決的，因?yàn)樵诓粩?#8220;喚醒”的作用下，患者能慢慢恢復(fù)英語(yǔ)的閱讀能力。
⑧漢語(yǔ)、漢字的學(xué)習(xí)和使用，可以使人們更充分、更均衡地使用大腦兩半球，其意義是非常深遠(yuǎn)的。已有人提出用學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、漢字的方法提高西方兒童的智能，還有其他一些想法和研究，我們感興趣地期待著這些研究成果。
10．這篇文章的說(shuō)明順序和運(yùn)用的說(shuō)明方法是（ ）
A.時(shí)間順序舉例子分類(lèi)別
B.邏輯順序舉例子作比較
C.邏輯順序舉例子分類(lèi)別
D.空間順序舉例子作比較
11．為了使上下文連貫，填入第③段橫線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ā 。?/div>
A.不管他是哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)地區(qū)的人，只要左半球的這個(gè)中樞受損，就會(huì)發(fā)生失語(yǔ)癥或失讀癥。
B.只要左半球的這個(gè)中樞受損，就會(huì)發(fā)生失語(yǔ)癥或失讀癥，不管他是哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)地區(qū)。
C.不管他是誰(shuí)，只要左半球的這個(gè)中樞受損，就會(huì)發(fā)生失語(yǔ)癥或失讀癥。
D.只要左半球的這個(gè)中樞受損，就會(huì)發(fā)生失語(yǔ)癥或失讀癥，不管他是誰(shuí)。
12．第④段中兩個(gè)加點(diǎn)的“這”字所指代的內(nèi)容是（ ?。?/div>
A.相同
B.不同
C.基本相同
D.基本不同
13．結(jié)合前三段的內(nèi)容，用概括的語(yǔ)言給“失語(yǔ)癥”下定義。（不得超過(guò)24個(gè)字。）
14．第⑥段首句“根據(jù)漢字與大腦兩半球的這種關(guān)系”中的“這種關(guān)系”具體是指什么關(guān)系?在文中找出答案，并用波浪線畫(huà)出。
15．下列說(shuō)法中不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A.腦外傷者未必患失語(yǔ)癥或失讀癥。
B.第⑤段最末一句中的兩個(gè)“更”字，說(shuō)明了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是促使兒童大腦左、右半球得到充分、均衡鍛煉的重要手段，但不是唯一的手段。
C.第⑥段末句“試驗(yàn)初步成功了”，說(shuō)明這位心理學(xué)家這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)僅僅是開(kāi)始，今后還要作更深入的研究。
D.第⑦段中“喚醒”一詞在文中的含義是失讀癥患者能慢慢恢復(fù)英語(yǔ)閱讀能力。
參考答案：
10.解析：本文先解釋“失讀癥”“失語(yǔ)癥”兩個(gè)名詞，繼而揭示中國(guó)、日本兒童患失讀癥的人要比歐美少得多的現(xiàn)象和原因，接著交代費(fèi)城的心理學(xué)家做的用漢語(yǔ)治療失讀癥的試驗(yàn)。層層深入，屬邏輯順序。文章舉了美國(guó)費(fèi)城一個(gè)五年級(jí)學(xué)生患失讀癥和費(fèi)城心理學(xué)家做試驗(yàn)的例子，并且把中國(guó)、日本兒童與歐美作了比較。
答案：B
11.解析：C、D兩項(xiàng)“不管他是誰(shuí)”未涉及國(guó)家與地區(qū)的比較，可排除。B項(xiàng)，“不管他是哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)地區(qū)”不合邏輯。
答案：A
12.解析：第一個(gè)“這”指代“中國(guó)和日本患失讀癥的人要比歐美少得多”，第二個(gè)“這”指代“中國(guó)和日本都使用漢字，歐美人使用的是拼音文字，他們記認(rèn)字音和字義，使用的是大腦左半球，而且僅僅是左半球，但中國(guó)人、日本人使用漢字，對(duì)大腦的利用精細(xì)得多，左半球記認(rèn)字音、字義，右半球記認(rèn)字形（連字義），而且左右兩半球均衡協(xié)作”。
答案：B
13.大腦語(yǔ)言中樞病變（受損）引起的語(yǔ)言功能障礙。（注意：答案必須寫(xiě)出①“語(yǔ)言中樞”，②“病變”或“受損”“受傷”，③“語(yǔ)言功能”或“語(yǔ)言行為”，④“障礙”這些關(guān)鍵詞語(yǔ)。）
14.左半球記認(rèn)字音、字義，右半球記認(rèn)字形（連字義），而且左右兩半球均衡協(xié)作。
15.解析：D項(xiàng)中“喚醒”一詞在文中的含義是引起聯(lián)想，不等于把病治好了。
答案：D
二、語(yǔ)言運(yùn)用
16．下面是兩個(gè)基本意思：①下圍棋我不如你。②下象棋你不如我。
請(qǐng)用調(diào)整順序和加虛詞的方法將兩個(gè)基本意思加以組合，表達(dá)不同的感情色彩。
（1）表現(xiàn)一種不服或得意的心態(tài)：____________________________
（2）體現(xiàn)一種安慰對(duì)方的語(yǔ)氣：____________________________
解析：這兩個(gè)句子從內(nèi)容看似乎差不多，可是仔細(xì)品味一下，所傳遞的信息(特別是情感信息)卻很有差別。
參考答案：（1）下圍棋我不如你，可下象棋你不如我。
（2）下象棋你不如我，可下圍棋我不如你。
我創(chuàng)新 我超越
17.作者在文中總結(jié)了中國(guó)建筑的九大特征。對(duì)這個(gè)總結(jié)，有人提出異議，說(shuō)作者在這里所表述的九大特征，基本上只是中國(guó)古代的廟宇、宮殿等建筑形式的特征，一點(diǎn)也沒(méi)有分析這些建筑形式和它所表現(xiàn)的內(nèi)容之間有什么有機(jī)的聯(lián)系，只是“純形式”地分析了這些特征，并把它當(dāng)作我國(guó)近代建筑“無(wú)論房屋大小，層數(shù)高低”都應(yīng)該采用的形式……
對(duì)此，你是怎么認(rèn)為的呢？你能不能考察并總結(jié)一下現(xiàn)代建筑的總體特征呢？試試看！
略
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