宇宙中，世界上，萬(wàn)事萬(wàn)物都在進(jìn)化著。
進(jìn)化意即前進(jìn)，發(fā)展，變化。
在宇宙中，在這個(gè)世界上，任何事物都不是孤立存在的，都處于其他事物的包圍之中，與其他事物的關(guān)系或緊或疏，或近或遠(yuǎn)。正是在其他的有關(guān)系的事物的綜合作用下，由本事物的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力為引，促使著事物的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和內(nèi)容發(fā)生變化。
事物是運(yùn)動(dòng)的，不是靜止的。任何事物的靜止都也只是相對(duì)的靜止，其實(shí)質(zhì)仍在運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)著的事物“此一時(shí)”即非“彼一時(shí)”。
“結(jié)構(gòu)”，是指事物的內(nèi)在組織規(guī)則和外在表現(xiàn)形式。“性質(zhì)”，是指運(yùn)動(dòng)中、進(jìn)化中展示著是“此”非“彼”的事物內(nèi)容?！皟?nèi)容”，事物內(nèi)里包涵著什么，外在又表現(xiàn)著什么，是即內(nèi)容。三者互有聯(lián)系，交叉著解釋著事物。
進(jìn)化具有漸進(jìn)性、不均衡性和重復(fù)性。
事物始終在進(jìn)化：河水在流動(dòng)；人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流；果實(shí)在生長(zhǎng)，你一次摘不下相同滋味的完全一樣的兩枚果子；孩子在成長(zhǎng)，你剛看見(jiàn)過(guò)的孩子已成為過(guò)去時(shí)，現(xiàn)在的“他”是“這一個(gè)”，你看見(jiàn)的“他”是“那一個(gè)”。——這個(gè)進(jìn)化是逐漸地向前發(fā)展著的。
事物與事物之間的作用不一樣，大小不同，程度不一，故而同一事物的不同方面，如方位、不同角度，如深淺、結(jié)構(gòu)或性質(zhì)等，對(duì)外來(lái)的大量信息的吸入、消化不一樣，從而使事物的進(jìn)化處于“此起彼伏”的情況，是即不均衡性。
事物進(jìn)化到本身的結(jié)構(gòu)失衡時(shí)，或者出現(xiàn)性質(zhì)發(fā)生變化，或者出現(xiàn)未進(jìn)化的部分和進(jìn)化程度淺層次的部分重復(fù)失衡地進(jìn)化。如果事物的內(nèi)在組織規(guī)則沒(méi)有發(fā)生變化，則主要體現(xiàn)在重復(fù)進(jìn)化上。
同一事物內(nèi)部的進(jìn)化，漸進(jìn)性、不均衡性和重復(fù)性交織出現(xiàn)。這體現(xiàn)了原一事物在不斷接受外來(lái)影響和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的交互作用下，持續(xù)不停地吸入、雜糅諸多信息；而一旦外來(lái)信息的作用大大超過(guò)了自身的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，從而導(dǎo)致了該事物的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)或內(nèi)容發(fā)生了根本性的變化，則該事物已非真正意義上的原事物，就又在一個(gè)新的起點(diǎn)上開(kāi)始進(jìn)化了。
結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和內(nèi)容相近或相類(lèi)似的兩個(gè)事物，在不同時(shí)空區(qū)間的進(jìn)化進(jìn)程體現(xiàn)出相近性和相類(lèi)似性；而又由于所處時(shí)空區(qū)間不同，四周關(guān)聯(lián)因子不一樣，從而又呈現(xiàn)出異彩紛呈的差異性。
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