潤物無聲，有教無痕
——淺談?wù)Z文課堂教學(xué)的有效拓展
商丘市回民中學(xué) 張建禮
【內(nèi)容摘要】 新課程理念下如何在開放性課堂中進行拓展教學(xué)，成為當(dāng)前教改的熱點問題之一。筆者從自己的教學(xué)實踐出發(fā)，就有效拓展的界定、策略、原則等方面來探討如何進行課堂教學(xué)的拓展，以期望我們的課堂教學(xué)能夠更有效、更實在，從而更好地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】 課堂教學(xué) 有效拓展 策略 原則
語文教學(xué)應(yīng)該拓展，正如新課標(biāo)所說的：“要注重跨越領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，拓展語文學(xué)習(xí)的范圍，通過廣泛的實踐，提高語文綜合運用的能力。”在一節(jié)課中，好的“拓展”往往會讓人眼前一亮，會成為這節(jié)課的生命線。那么，是否所有的拓展都是有效的呢？隨著中學(xué)語文課堂教學(xué)改革的不斷深入，人們對課堂教學(xué)流行的“拓展時尚”開始了冷靜的思考，發(fā)現(xiàn)拓展的背后存在著許多誤區(qū)。如何進行有效的課堂拓展已成為現(xiàn)今語文教學(xué)中的一個值得重點探討的問題。筆者將從教學(xué)實踐從發(fā)，談?wù)勛约旱囊稽c粗淺的見解。
一、拓展的概念界定
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代所需的語文實踐能力?！?/span> “在加大思維容量的同時，擴大有效信息量的傳遞，課文閱讀與課外閱讀要緊密結(jié)合。要指導(dǎo)學(xué)生到更廣闊的閱讀天地中獲取信息，豐富知識，陶冶情操?！痹谶@種大的教改環(huán)境下，課堂教學(xué)的拓展是一種必然的教學(xué)行為。但有許多教師對拓展教學(xué)的理解出現(xiàn)了偏差和異化的情況，誤以為只有進行了拓展才能夠體現(xiàn)課程新理念。于是乎，打著“拓展”的旗號，以文本的某一內(nèi)容為由頭，將語文課“切換”成了思想品德教育課、時事分析課、影視音樂欣賞課等。所以，有必要對什么是拓展教學(xué)做一個概念的界定。時下從網(wǎng)絡(luò)找到這種定義：“閱讀課堂中對文本的拓展教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，以課文為中心點，進行作家、題材、文體、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)特點、語言風(fēng)格等多層面和多維度的拓展，以突破時空限制的適當(dāng)?shù)闹R延伸，豐富學(xué)生感知的信息和思維的層次的教學(xué)方式。”①
開放性課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是民主的、和諧的、輕松的，師生間、學(xué)生間的多邊活動易于展開。建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)習(xí)過程是學(xué)生的認(rèn)識思維活動主動建構(gòu)的過程，是學(xué)生通過自身已有的知識、技能、經(jīng)驗與外界進行交互活動以獲取、建構(gòu)新知識的過程。它強調(diào)利用各種信息資源來支持學(xué)生的“學(xué)”。在開放性課堂教學(xué)過程中就要拓展并豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以啟動學(xué)生的思維并使其積極參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體?！耙詫W(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者的作用，利用情境、拓展、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性，最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。”②可見，文本的拓展教學(xué)正是具有了這一理論意義的教學(xué)方式。
當(dāng)前的拓展教學(xué)存在不少問題，如：盲目實施、流于形式、設(shè)計不當(dāng)?shù)??？梢娬n堂教學(xué)的有效拓展光有理論的指導(dǎo)還不夠，在實際應(yīng)用中還要注意方法策略。下面將圍繞拓展的能否預(yù)先設(shè)定來談?wù)剮追N策略。
二、拓展的幾種策略
１、圍繞文本積極備課，做好預(yù)設(shè)性拓展
教師備課要備教材、備教法、備學(xué)生，在備課過程中就要充分準(zhǔn)備相應(yīng)的教學(xué)資料。課前依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)，文本特點、學(xué)生基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)情緒等諸方面的因素，有目的、有計劃、精心設(shè)計必要的文本拓展的環(huán)節(jié)叫預(yù)設(shè)性拓展。③預(yù)設(shè)性拓展可以分為制造懸念開講、渲染情景開講、巧設(shè)矛盾開講等，目的是引領(lǐng)學(xué)生在文本的解讀中遨游知識海洋、感受情感世界、碰撞思維火花。預(yù)設(shè)性拓展按時機還可以分為課前拓展、課中拓展、課后拓展；按內(nèi)容可分為知識性拓展、語言性拓展、思想性拓展。例如必修一的《十八歲和其他》原著共有“十八歲”、“兩代人的矛盾”、“讀書的苦樂”、“戀愛”、“青春”五個部分。全文涉及的都是青春時期的人生話題。選入教材時刪去第四部分“戀愛”，我們能理解編者的良苦用心，但作為文本的解讀來說卻是一種缺陷。所以在課前準(zhǔn)備中應(yīng)加入對這一節(jié)內(nèi)容的備課，充分考慮學(xué)生可能會提出的質(zhì)疑。六十年代的東東能理解父親的初戀感受和愛情思考，我們更有理由相信現(xiàn)在的學(xué)生可以從這些哲理的話語里，觸摸到父親（揚子）年輕時的生命脈搏，品味出父親（揚子）的苦心和深愛，從而更好地理解這份為祝賀孩子生日而準(zhǔn)備的嚴(yán)肅沉重的特殊禮物。這一內(nèi)容就要在備課時作好準(zhǔn)備，你要考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗、理解能力、閱讀需要和閱讀興趣，可以把它放在課中或課后進行拓展。課前多做一些準(zhǔn)備，多一些預(yù)測，多幾種假設(shè)，多想想學(xué)生將會有什么反應(yīng)，這些準(zhǔn)備是可預(yù)設(shè)性的。
２、立足課堂及時應(yīng)變，進行生成性拓展
預(yù)設(shè)性拓展是課前準(zhǔn)備好的，是上好一堂課的基礎(chǔ)，但是課堂的教學(xué)如果按老師預(yù)設(shè)的模式畫地為牢，按部就班地進行，學(xué)生獨特的感悟和體驗、新穎的思維往往不會出現(xiàn)或者被封殺。課前精心預(yù)設(shè)的拓展方案不可能是一成不變的，在學(xué)生提出新的問題出現(xiàn)新情況時，教師應(yīng)及時調(diào)整預(yù)設(shè)的方案才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。這種根據(jù)師生互動的實際情況進行的教學(xué)拓展叫生成性拓展。生成性拓展的教學(xué)形式在時下的課堂中尤為重要。如何進行課堂教學(xué)生成性拓展的呢？這可以從以下幾方面進行探討。
（１） 巧用錯誤，歸謬引申
課堂教學(xué)是一個動態(tài)對話的過程，具有極強的突發(fā)性和偶然性。教學(xué)過程是學(xué)生認(rèn)識和發(fā)展的過程，學(xué)生出現(xiàn)錯誤是很正常的。教師要善于從這些錯誤中找準(zhǔn)豁口，因勢利導(dǎo)進行拓展，在對錯誤的暴露中辨析，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并改正錯誤。在練習(xí)課中有位學(xué)生的仿句題出了一個常識性錯誤：“‘紅杏枝頭春意鬧’傳達出年輕女子春心關(guān)不住的奇妙意境。”此話一出，立即引起全班同學(xué)的哄堂大笑。這位學(xué)生為自己所引起的關(guān)注自鳴得意。我未對仿句提出批評意見，而問他另一個問題：“‘一枝紅杏出墻來’你該怎么解釋呢？”這位學(xué)生怔怔地看著我，然后抓抓頭發(fā)思考起自己剛才的回答。此時，他才明白此“紅杏” 非彼“紅杏”，非現(xiàn)代社會 “紅杏出墻”之“紅杏”。于是我乘機講解詞語的本義和引申義，古義和今義的區(qū)別。并讓學(xué)生課后去尋找類似“紅杏”這樣古今詞義有變化的古詩意象，做到舉一反三。
通過這樣一個“紅杏”意象的質(zhì)疑拓展，學(xué)生不僅深入理解了“紅杏”在古典詩歌中的用法，也懂得語言是不斷變化發(fā)展的。更重要的是讓學(xué)生明白對字詞的理解要結(jié)合具體的語境，要有原文意識，探究作品要知人論世。
（２）借助質(zhì)疑，順藤摸瓜
不同個體的學(xué)生在閱讀文本時，總會產(chǎn)生很多老師預(yù)設(shè)以外的問題，教師不能回避學(xué)生的質(zhì)疑，而應(yīng)該通過各種途徑給予解答，滿足學(xué)生的求知欲。如分析賓語前置時，學(xué)生提出這么一個問題：“什么是賓語？”我知道他對語法這一塊內(nèi)容肯定很陌生，也許是初中老師并未認(rèn)真講授，于是讓班里能回答這一問題的同學(xué)來解答這個問題。并舉出例子讓大家討論主謂賓定狀補的位置關(guān)系。這個問題雖不難，卻暴露出他們知識結(jié)構(gòu)上的缺陷，我順藤摸瓜找到問題的癥結(jié)并及時解決。對于較難或者很有價值的質(zhì)疑可以進行適當(dāng)?shù)耐卣?，使之生成新的教學(xué)資源。教學(xué)《祝?！?，有位學(xué)生提問：“祥林嫂比她的丈夫大十歲，而比她的婆婆只小了幾歲，是不是作者弄錯了？”這個問題，我備課時注意到了但沒有深究。這位學(xué)生的質(zhì)疑提供了一個探究的良好契機。經(jīng)過討論，大家一致認(rèn)為祥林嫂可能是作為童養(yǎng)媳被販賣到祥林家的，婆婆雖然只比祥林嫂大幾歲，但依然具有對祥林嫂命運的決定權(quán)，這正體現(xiàn)了封建禮教對百姓可怕的統(tǒng)治力量。圍繞這個問題進行的拓展，不僅解了惑，也帶領(lǐng)學(xué)生深入了解祥林嫂悲劇的深層原因。這種非預(yù)設(shè)的課中拓展倒成了這堂課的一個亮點。
（３）直面發(fā)難，潤物無聲
在課堂教學(xué)中，往往會出現(xiàn)一些與教學(xué)無關(guān)或者令人尷尬的突發(fā)事件，對這些事情處理不當(dāng)，可能就會破壞教學(xué)秩序；反之，則有可能讓教學(xué)出現(xiàn)意外的精彩。一次，我在上《離騷》，分析屈原這個人物形象時，有一位平時就很調(diào)皮的學(xué)生嘀咕了一句：“死無所值呀！”周圍的同學(xué)忍不住笑了起來。于是很多同學(xué)把目光投向我，想看看我怎樣處理。這位學(xué)生的質(zhì)疑正代表了現(xiàn)代社會中流行的價值觀念。于是我放棄自己準(zhǔn)備好的對屈原的評價，而把“屈原是否死有所值？”作為問題中心來展開討論。認(rèn)為“不值”的學(xué)生說：“那時代的蘇秦、張儀、吳起、韓非等都是離開故土之后有所作為的，無所謂“愛國”與否，屈原沒必要那樣執(zhí)著?！狈瘩g的聲音四起：“屈原是皇室的后裔，出身與價值觀念與蘇秦、張儀等人不同，他對自己國家的感情更深?！睂W(xué)生都調(diào)動自己平時的知識儲存展開了激烈的討論，我也不失時機補充介紹《屈原的人格美》中的評價：“屈原不僅是一個熱情的詩人，還是一個冷靜的哲人，是一個理性主義者，他不是一個屈從于命運的弱者，他不斷的尋求探索，想要扭轉(zhuǎn)楚國江河日下的局面。他手中的真理，他指出的光明，都不能用來拯救自己的祖國，而只能眼看著祖國一天天淪亡下去。強烈的救國愿望和黑暗的現(xiàn)實的極大反差、矛盾無法調(diào)和，他以死來殉他的理想也就成為一種必然?！边@樣的討論后的小結(jié)，使學(xué)生都心服口服。這堂課收到意想不到的好效果。
還有一次是教學(xué)《阿Ｑ正傳》中阿Ｑ向吳媽求愛這節(jié)內(nèi)容時有個男生尖叫：“阿Ｑ真色！”我心里有點生氣又有點想笑，于是一本正經(jīng)地問：“你能夠說一說你的理由嗎？”
學(xué)生：“他說的話這么露骨，還能說不色嗎？”
我笑著問：“你覺得該這么說才合適呢？”
學(xué)生：“用‘我喜歡你！你嫁給我吧！”
其他同學(xué)不滿：“這是你的求愛，阿Ｑ能說出這么文明的話嗎？”
我追問：“為什么說不出這么文明的話？”
學(xué)生七嘴八舌的把前文中阿Ｑ的語言找出來進行比較，證明像阿Ｑ這樣出身和性格的人只能說這么直白的話。
我進一步追問：“向來最嚴(yán)肅的魯迅先生也有對阿Q追吳媽的愛情描寫，這有什么用意？”
……
從上面這個例子可見青春期的學(xué)生對兩性問題，對愛情的好奇心理很重。這一年齡層次的學(xué)生在這個網(wǎng)絡(luò)化的社會里已經(jīng)普遍早熟，教育如何負責(zé)任地面對青春話題的“敏感”不是我這篇文章要探討的，但作為一線語文教師你卻是無法回避的。對學(xué)生毫不留情提出的問題，你回避無法解決問題，只有化“堵”為“疏”才能引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本。我們隨便打開一部文學(xué)作品，愛情總是其中最閃亮的一部分，就連最嚴(yán)肅的魯迅先生也有過阿Q追吳媽的愛情描寫。生活有多精彩，文化就有多豐富。“利用人類優(yōu)秀的愛情文學(xué)作品，對青少年適時地進行愛情啟蒙，在這個物欲橫流的現(xiàn)實中，倡導(dǎo)愛情的純美，讓孩子們從小就建立起美好的愛的精神家園，使他們能夠找到正確的愛情之路，是我們應(yīng)盡的責(zé)任?！雹苷Z文教學(xué)不僅要注重知識技能的傳授更要注意思想層面的浸潤。用好學(xué)生的發(fā)難，進行拓展延伸，指導(dǎo)他們深入作品，美讀作品，才能提高學(xué)生的精神境界和文化品位。
抓課堂對話做好生成性拓展即培養(yǎng)了學(xué)生的語言能力，又拓展了學(xué)生的思維廣度和深度，提高學(xué)生思維的品質(zhì)。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提高后才能自發(fā)、自覺地成為學(xué)習(xí)的主體。
三、拓展應(yīng)有的品性
在一節(jié)課中，抓準(zhǔn)時機的好拓展往往會讓人眼前一亮，會成為這節(jié)課的生命線。但過多、泛化的拓展卻會削弱對文本的解讀，起到喧賓奪主的作用。語文教學(xué)的拓展要有效，實在，就要遵循語文課自身的品性。
1、文本性 “讀文必須悟道，悟道要會讀文?！薄罢Z文教學(xué)不僅要讓學(xué)生讀懂文章寫什么，還要使他們感悟作者是怎樣寫的和為什么要這樣寫，引導(dǎo)學(xué)生就道悟文，品位作品的語言美，是語文教師責(zé)無旁貸的本分。”⑤這些話語強調(diào)的都是研讀文本的重要性。教學(xué)需要拓展，但是決不能為了拓展而拓展，不能讓拓展成為形式。拓展的時機、內(nèi)容、寬度和深度等等要素都要圍繞文本來考慮和設(shè)計。尤其是課內(nèi)的生成性拓展往往有更大的隨機性，更應(yīng)該立足文本，否則“出口千言，離題萬里”。文本拓展，要超越文本，更要反哺文本，離開文本的拓展那是無本之木、無源之水。如《雷雨》教學(xué)，許多老師圖省力，就讓學(xué)生看話劇或是電視劇來代替文本教學(xué)，結(jié)果是學(xué)生評價人物，不著邊際。如《項鏈》教學(xué)中，不注意引導(dǎo)學(xué)生研讀文本的伏筆，導(dǎo)致情節(jié)續(xù)寫，荒誕離奇，一味搞笑求趣味。在《杜十娘怒沉百寶箱》教學(xué)時，讓學(xué)生表演課本劇，不尊重課本，隨意添加情節(jié)，追求表面熱鬧。這些都將失去拓展教學(xué)的“信度”。教師應(yīng)在設(shè)疑激趣的基礎(chǔ)上引領(lǐng)學(xué)生加強對文本自主誦讀、感悟、體驗，才會有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性評價。“真正的、嚴(yán)格意義上的、有信度的拓展應(yīng)該是服務(wù)于課文教學(xué)的主題、有助于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解和把握、能夠有效地訓(xùn)練學(xué)生的思維的一種教學(xué)活動?！雹拗挥凶⒅匚谋拘栽瓌t，才能使語文課象語文課，不至于上成思想品德教育課、時事分析課、影視音樂欣賞課等。
2、必要性 語文的外延等于生活的外延，語文新課程改革要樹立“大”語文教學(xué)觀，密切語文與社會生活的聯(lián)系。課堂拓展教學(xué)體現(xiàn)了中學(xué)語文教育原則中的“聽說讀寫教學(xué)互相促進原則、語文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練互相結(jié)合原則、課內(nèi)語文教學(xué)與課外語文學(xué)習(xí)互相配合原則”，也符合新課標(biāo)的“課程資源開發(fā)和整和”的要求。但課程改革中的語文與社會生活中的語文二者之間并不能簡單的劃上等號。有些教師由于對《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于語文課程資源的內(nèi)涵的理解的偏差和對葉圣陶先生的“教材無非是個例子”這一觀點的斷章取義，于是，便隨心所欲的將文本進行任意肢解和拓展，想怎樣拓展就怎樣拓展，想拓展成什么樣子就是什么樣子，從不考慮是否有拓展的必要，于是有些拓展就出現(xiàn)了畫蛇添足、喧賓奪主的鬧劇。如在《我若為王》的教學(xué)中，有的教師為了教學(xué)的形象化，就在課件中引進了《還珠格格》電視劇中的皇帝、皇后、皇子等畫面，這可好，一下子就使課堂炸開了鍋，那些學(xué)生是高興了，可是課的效果就可想而知了。有些拓展不利于學(xué)生學(xué)到新的知識，或只對少數(shù)幾個學(xué)生起作用的的話就失去他的實效性，就不予考慮。因此，在進行文本拓展時，首先要考慮其必要性。
3、適度性 拓展要關(guān)注學(xué)生的接受能力，不以量多取勝。有效的拓展，內(nèi)容不在多，而在于恰到好處。有效的拓展應(yīng)該是原有文本的拓展，恰當(dāng)?shù)难由旄窃形谋镜难由?。有些教師把課堂的拓展當(dāng)作展現(xiàn)自己才華的“賣點”。筆者聽過一堂《赤壁懷古》的公開課，該教師介紹蘇軾時從三蘇名震京師講到烏臺詩案講到被貶黃州，從得罪當(dāng)權(quán)、得罪皇帝的詩篇講到皇帝的愛才不殺洋洋灑灑講了十幾分鐘，比較形象還從周瑜的年少有為帶出了周瑜精通音律的萬人迷的風(fēng)流形象。這樣的課讓學(xué)生愛聽，但由于教師課外知識講的過多，對學(xué)生進行課文的研讀的指導(dǎo)就相應(yīng)減少了，導(dǎo)致學(xué)生對詩的內(nèi)容理解不透，重點沒有抓住，不利于提高學(xué)生的思維品質(zhì)。拓展內(nèi)容和形式一個接一個地拋出，容量是大了，但學(xué)生難以一下子掌握，甚至無所適從，課后沒有什么印象，這樣的拓展起不到良好的教學(xué)效果。再如：在《我與地壇》中大介紹史鐵生與某國際體育明星的友誼、在《荷塘月色》中來段即興的舞蹈表演，這樣拓展雖能活躍課堂氣氛，卻談不上提高語文素養(yǎng)。適度性原則要求課堂拓展時關(guān)注語文課本身的內(nèi)涵，不必“每課必拓”，不要因追求時髦而失去文化本身的精髓。
對文本拓展的目的是優(yōu)化課堂教學(xué)效果，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，新課改下的開放性課堂教學(xué)所應(yīng)用的拓展雖然有諸多的誤區(qū)和不足，但它的優(yōu)點正被廣大的教師所實踐著。我們教師只有腳踏實地的以文本為基礎(chǔ)，遵循語文課該有的品性，做到“有教無痕，潤物無聲”，才能還學(xué)生一個自主的課堂，激情的課堂。
參考文獻：
①《讓拓展走在語文的路上》杭州市蕭山區(qū)第六高級中學(xué) 鄭玉濤
②《教育學(xué)》人民教育出版社 王道俊等主編
③《課程理念與教學(xué)策略》王義堂、田保軍等著2004年3月版
④《高中語文教科書題材分析——以愛情題材為例》童蓓菲
⑤《中學(xué)語文教材教法》東北師范大學(xué)出版
⑥《語文拓展教學(xué)的現(xiàn)狀及思考》崔國明 《中學(xué)語文教學(xué)》2005
