華夏的針灸在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，有著廣泛的臨床應(yīng)用。即使在日常生活中，我們身邊也有很多人會(huì)去做針灸調(diào)理身體。接下來，一個(gè)有趣的問題出現(xiàn)了，醫(yī)生們?cè)槙r(shí)怎么能一扎一個(gè)準(zhǔn)的呢？他們到底有什么秘訣呢？如果您想知道事情背后的真相，小編接下來就給您揭秘：
在揭秘之前，小編需要先給您說一樣?xùn)|西，它就是中醫(yī)針灸的“核心”奧秘所在。1992年1月，四川省的考古專家們，在綿陽市的永興鎮(zhèn)郊外，發(fā)現(xiàn)了一處西漢時(shí)期的古墓群。后來經(jīng)勘察和發(fā)掘，專家們出土了幾百件陶器和金銀玉器，以及大量保存完好，且精美異常的木漆器，如漆盒，漆碗，漆盤等等，但在這些木漆器中，最讓專家們感到驚奇的卻是一件特殊的漆器……
當(dāng)時(shí)專家們正清理墓室，看到東南角的一側(cè)擺放有一堆隨葬品，借著微弱的燈光，兩位專家蹲在地上，手拿小鏟子開始清理覆蓋在漆器上的腐物。經(jīng)過半個(gè)多小時(shí)的忙碌，一共出土了十幾個(gè)漆盤和漆盒。就在專家拿開一個(gè)大漆盤的時(shí)候，竟然發(fā)現(xiàn)下面的腐物中還有個(gè)小木人，約28厘米長，通體油漆呈黑色，表面光滑有紅色線條，雖然手足部位略有殘缺，但大體上保存完好。
專家們疑惑了，這件木 漆小人究竟是干什么的呢？在此前從未發(fā)現(xiàn)過類似的隨葬品，專家們也都毫無頭緒。最后，一位專家便將漆木小人帶回了研究所，準(zhǔn)備進(jìn)行一場更深入的研究。
專家經(jīng)過一番仔細(xì)的清理后，發(fā)現(xiàn)小木人的身體上，繪制有很多密密麻麻的細(xì)線，其中正面有8條，背面有5條，頭部有6條……因此，專家們也就不由的想到，這些細(xì)線或許就是人體的經(jīng)絡(luò)。另外，專家們根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)·經(jīng)脈篇》等醫(yī)書的記載，并結(jié)合現(xiàn)代的人體醫(yī)學(xué)分析，最終確定木漆小人是一件人體醫(yī)學(xué)模型，同時(shí)也可以應(yīng)用于針灸的教學(xué)，因?yàn)樾∧救松眢w還標(biāo)注了一些常用的穴位。
經(jīng)過考古專家的鑒定，這件木 漆小人雖然是目前最早的經(jīng)穴木人，但是它標(biāo)注的經(jīng)絡(luò)穴位，還是和現(xiàn)在的中醫(yī)理論存在著一些明顯的差異。比如，現(xiàn)代中醫(yī)上常說，人體有十二經(jīng)脈或者十四經(jīng)，即膽經(jīng)，肝經(jīng)，肺經(jīng)，大腸經(jīng)，胃經(jīng)，脾經(jīng)，心經(jīng)，小腸經(jīng)，膀胱經(jīng)，腎經(jīng)，心包經(jīng)，三焦經(jīng)，然后十二經(jīng)脈加上任、督二脈就合稱為十四經(jīng)，但是西漢木漆小人卻只有十經(jīng)脈，因此只能稱之為“針灸木人十脈系統(tǒng)”。
另外木人的手厥陰脈直上頭頂，然后在督脈上交會(huì)終止，并與三條陽脈形成了四個(gè)點(diǎn)交會(huì)，最后終止于督脈又成為一個(gè)交會(huì)構(gòu)成“三陽五會(huì)”。由此可見，古人對(duì)人體經(jīng)脈認(rèn)識(shí)的不同，也導(dǎo)致醫(yī)生在治病時(shí)取穴把脈會(huì)存在差異。那問題來了，究竟是古人勝今人，還是今人勝古人呢？
小編覺得應(yīng)該是今人勝古人，畢竟現(xiàn)在的中醫(yī)有強(qiáng)大科學(xué)技術(shù)作為輔助，在對(duì)人體的認(rèn)識(shí)上，比古人掌握的更多更全，而不像古人那樣，完全依靠經(jīng)驗(yàn)或者是猜想辦事。看到這里，也許讀者們對(duì)小編開頭提的問題也有了答案，現(xiàn)代中醫(yī)扎針灸之所以如此的準(zhǔn)確，一方面是因?yàn)樽怨乓詠砭土鱾饔腥梭w的經(jīng)穴模型，另一方面還有科學(xué)技術(shù)的指導(dǎo)。
中醫(yī)是我國的文化瑰寶，在幾千的歷史發(fā)展中一直都保著持旺盛的生命，并且還延伸出了極為科學(xué)的針灸理論，在兩千多年前的西漢，針灸就已經(jīng)為人們祛病除痛，足以見其是偉大的醫(yī)學(xué)成就。另外它還蘊(yùn)含著古代先民的無窮智慧。
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