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知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo)的含義
 

        新課程對學(xué)生的全面發(fā)展作了全新的定位,每一門課程都提出要對以下三個目標(biāo)進行了有機整合:知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。這三個目標(biāo)既各有內(nèi)涵,又有機地統(tǒng)一在新課程目標(biāo)中,反映了新課程目標(biāo)的多元性、綜合性與均衡性。
(一)知識與技能
        知識的含義
        知識存在不同的類型與性質(zhì),包括具體知識和抽象知識,自然知識、社會知識和思維知識,陳述性知識和程序性知識。所謂陳述性知識,它也可稱為描述性知識,主要說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài);程序性知識也叫操作性知識,是一種關(guān)于如何去行動的知識。
        基礎(chǔ)教育課程的知識目標(biāo)除引導(dǎo)學(xué)生獲取所需要的有關(guān)知識外,就知識的掌握程度和水平來說,至少應(yīng)該包含著知識的了解、知識的理解和知識的應(yīng)用三大目標(biāo):
        1、知識的了解。它包括再認或回憶知識,識別、辨認事實或證據(jù),描述對象的基本特征等。
        2、知識的理解。它包括內(nèi)在邏輯聯(lián)系,與已有知識建立聯(lián)系,進行解釋、推斷、區(qū)分、擴展等。理解既是學(xué)生掌握知識的過程,也是中小學(xué)教學(xué)所要達到的知識目標(biāo)。要達到對知識理解要注意提高學(xué)生對語言的理解程度,加強學(xué)生對事物的意義的理解,重視學(xué)生對事物屬種關(guān)系的理解等等。
       3、知識的應(yīng)用。有廣義與狹義之分,廣義的知識應(yīng)用是指應(yīng)用已有的知識經(jīng)驗去解決客觀現(xiàn)實中一切有關(guān)識記問題的過程。狹義的知識應(yīng)用是指在教學(xué)過程中,學(xué)生在理解教材的基礎(chǔ)上依據(jù)獲得的知識去解決同類課題的過程,又稱知識的具體化。知識的應(yīng)用它包括在新的情境中使用抽象的概念、原則,進行總結(jié)、推廣,建立不同情境下的合理聯(lián)系等。

       技能的含義
        技能是個體通過練習(xí)形成的順利完成某項活動所必需的完善的動作方式或心智活動方式。與此相對應(yīng)的技能目標(biāo)就是操作技能目標(biāo)和心智技能目標(biāo)。
                  
      1 操作技能目標(biāo)。操作技能也叫運動技能或動作技能,是指由一系列具體實際動作按合理、完善的程序構(gòu)成的操作活動方式。它包括在原型示范和具體指導(dǎo)下完成操作,對所提供的對象進行模擬、修改,獨立完成操作,進行調(diào)整與改進,嘗試與已有技能建立聯(lián)系等。
      2 心智技能目標(biāo)。心智技能是指由參加認知活動的心理過程按合理、完善的程序構(gòu)成的心智活動方式,其中抽象思維活動方式是其主要部分。它包括在新的情境下運用已有技能,理解同一技能在不同情境中的適用性等。
                        
       總之,知識與技能目標(biāo)是由許多子目標(biāo)按一定層次構(gòu)成的有機整體。要全面實現(xiàn)知識目標(biāo),必須明確知識的類型與性質(zhì)以及所要達到的知識的理解目標(biāo)、鞏固目標(biāo)與應(yīng)用目標(biāo)。要采取有效措施,強化心智技能的訓(xùn)練,實現(xiàn)心智技能目標(biāo),達成操作技能目標(biāo),以不斷提高教育質(zhì)量和促進學(xué)生的全面發(fā)展。

(二)過程與方法
         “過程與方法”的基本要義一般應(yīng)是:要十分地重視讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程,在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和掌握知識的規(guī)律和學(xué)習(xí)方法。教師不要一味地進行終結(jié)性的結(jié)果評價,要十分地注重進行形成性的過程評價。概言之,即是注重讓學(xué)生經(jīng)歷過程,掌握方法。
          強調(diào)“過程與方法”,其實質(zhì)就是強調(diào)必須增強學(xué)生的主體性;要增強學(xué)生的主體性,在“過程與方法”中,我們應(yīng)注意面向全體,讓所有的學(xué)生都經(jīng)歷過程;讓學(xué)生經(jīng)歷“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)過程;隨機地進行創(chuàng)新教育。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思維的最高境界應(yīng)該說就是創(chuàng)新性的思維。在評價時,我們也應(yīng)注意要在民主性評價中讓學(xué)生全員參與“過程”;在延時性評價中讓更多的學(xué)生參與“過程”。鼓勵學(xué)生暢所欲言,讓學(xué)生去發(fā)展,去分析,去論證,然后給以適當(dāng)?shù)脑u價或點撥。

(三)情感態(tài)度價值觀
          概而言之,“情感、態(tài)度、價值觀”的基本要義是:以學(xué)生的發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、高尚的道德情操,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
         “情感”,是人對客觀現(xiàn)實的對象和現(xiàn)象的刺激所產(chǎn)生的或肯定或否定的心理反應(yīng),在教學(xué)過程中,應(yīng)在充分考慮認知因素的同時,充分發(fā)揮情感因素的積極作用,以完善教學(xué)目標(biāo),增強教學(xué)效果,渲染教學(xué)氛圍,提高學(xué)習(xí)興趣。
          “態(tài)度”,是指人對客觀事物或事物的發(fā)展過程所表現(xiàn)出來的情感指向,包含對于事情的基本觀點和采取的相應(yīng)行動。良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是一種與高級社會性需要相聯(lián)系的,較為穩(wěn)定和深刻的情感現(xiàn)象。
          “價值觀”,是和社會性需要相聯(lián)系的,是人們對客觀世界所持的判斷標(biāo)準。
           當(dāng)然,“情感”、 “態(tài)度”、“價值觀”三者之間通常是緊密相連的,態(tài)度常源于情感,情感萌生出態(tài)度,而對價值的取向往往取決于一個人的情感和態(tài)度,有怎樣的情感和態(tài)度常常就會有怎樣的價值取問。

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