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孔子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名中庸；
老子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名無為；
莊子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名逍遙；
墨子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名非攻；
如來發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名忘我。
世間萬事惟糊涂難。
有些事，
問得清楚便是無趣。
糊涂的人，
將智慧深埋于心中，
面對過于復(fù)雜的世事，
簡單做人，簡單做事，
逢人不急，遇事不惱，
用難得糊涂的隨遇而安，
釀造生活的醇厚佳釀，笑看世態(tài)。
其實假糊涂是一種境界，
也是一種智慧，
就是所謂的看破不說破！
然而真糊涂，
有的是智力衰退，
有的是不明事理。
難得的糊涂，
其實是假糊涂真智慧。
清除不了糊涂了，
糊涂是個處事寶。
所以要記住，
人生難得糊涂是境界，
揣著明白裝糊涂是睿智，
大事清醒小事糊涂是練達。
人不可太盡，事不可太盡，
凡事太盡，緣份勢必早盡。
所以有時，難得糊涂是“上道”。
……