01
人世間最多的，并非是對你善意的君子，而是對你不懷好意的小人。
這世上最難測的，并非是月亮的陰晴圓缺，而是那一顆小小的人心。
人心，人性，到底有多可怕呢？
《莊子·列御寇》有言：“凡人心險于山川，難于知天?！?/span>
這普通人的內(nèi)心，比山川還要險峻，比天地還要難以估摸。哪怕是宇宙當中的黑洞，也難以比得過人心。
對此，相信很多人都會感慨，這小小一顆的人心，怎么就有如此之大的“能量”呢？
因為這個社會是以人類為主的社會，而人類也是地球的主要活動生物。所以說，不論是環(huán)境的變化，還是什么災禍的出現(xiàn)，都跟人心有著不可分割的關聯(lián)。
在莊子眼中，人就該保持自然的天性，人心就該變得純潔無暇。可是，隨著欲望的膨脹，隨著利益的出現(xiàn)，一切的純潔無瑕都成為了奢望。
別把這世間想得太美好，也許你受苦受難，就是拜人世間所賜的。別把人心想得太善良，也許你這些年吃過的虧，都跟它息息相關。
這些不好好意的人，終究會害慘你，要小心。
02
那些“詭計多端”的人，終究會害慘你。
莊子有言：“機心存于胸中，則純白不備；純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也?！?/span>
詭計之心存放于胸中，那我們就會缺少純粹的品質(zhì)。缺少了純粹的品質(zhì)，我們就會心神不寧，動了歪心思。這是跟自然相違背的。
做人有一定的“機變”能力，這是好事。因為社會需要的是懂得變通的人，而不是那些死板陳腐的偏執(zhí)者。
可是，做人不要有太多的“陰謀詭計”，也不要去害人。一旦你動了第一次妄念，那你將會離純粹的本性越來越遠。
在現(xiàn)實生活中，哪怕我們再善良，也不能靠近那些滿肚子詭計的陰謀家。要知道，別人跟你稱兄道弟，也許只是為了迷惑你，套路你罷了。
防人之心不可無。不要認為你的善良能夠拯救對方。在別人眼中，也許你的善良只是懦弱的代表罷了。
03
難以控制“情緒”的人，終究會害了你。
莊子有言：“悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失?！?/span>
那些沉溺于悲歡喜怒的人，終究不能控制自己的情緒。當這種情況愈發(fā)惡化之后，那人就會喪失道德和理智，走了極端。
在日常生活中，這種難以控制情緒的人其實特別多。尤其是那些情緒化的人，也許你說了他幾句，他就會對你拳腳相向。
曾有這么一個案例。一位混混因幾塊錢的面條而殺害了老板。事后這混混才后悔莫及，認為自己做了錯事。
像這種情況，其實特別恐怖。像這種人，我們也要及時遠離。
試想，有些人的情緒一起來，就要跟你拼命，或者跟你生死相斗，那你不就倒霉了嗎？
你是好的瓷器，他是破舊的磚瓦。如此一碰撞，損失最大的終究是你自己。
04
眼中只有“名利”的人，終究會算計你。
莊子有言：“名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也?！?/span>
名氣和利益，這都是讓人相互爭斗的事物。它們皆為兇器，我們不能總把它們放在心上。
莊子的意思，不是讓我們不追名奪利，而是讓我們別沉溺于功名利祿的追求當中，迷失了自己的方向。
一些為了利益而失去道德的商家，他們生產(chǎn)出不合格的產(chǎn)品，禍害了消費者，也讓行業(yè)遭受到了危機。這，就是盲目追求利益的危害。
一些為了名利而失去原則的人，他們眼中只有錢財名利，而沒有任何的感情。如此，他們就會謀財害命，踐踏規(guī)則的底線，成為社會的危害品。
人有賺錢的欲望，那是好事，說明這個人有上進的心理。但是，一旦人們把賺錢放在了第一位，絲毫不修養(yǎng)自己的原則和道德，那他們就容易走了歪路，毀了自己，也毀了別人。
05
放縱自我，只顧眼前的人，很難長久。
莊子有言：“不仁之人，決性命之情而饕富貴?！?/span>
那些沒啥遠見的人，只會為了一時的欲望而放縱自己，為了一時的金錢享受而忘了自己的初心。最后，自己給自己挖坑，自食苦果。
人能否控制欲望，這是一個關鍵。不能控制欲望的人，最后只能成為欲望的奴隸，毫無理性可言。
就拿貪欲來說，一個人的貪欲太重，就會喪失原來的本性，甚至連性命都不顧。如此，他也會離“害人傷人”不遠了。
就拿原始欲望來說，一個人的原始欲望太重，難以控制住自己，那他就容易做出不當?shù)氖聝?/span>，敗壞了倫理風氣，同時也讓自身減壽。
可以說，真正有遠見的人，必然是能夠控制自身欲望和情緒的強者。他們知道什么事兒該做，什么話該說，完全做到了“順遂自然”。如此，才是值得親近之人。
文/舒山有鹿
