子禽問於子貢曰：“夫子至於是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”（《學(xué)而》）
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“聞其政”者，“時君敬信，自以其政就而問之”（朱熹集注語）也。
“必聞其政”者，必猶則，即“則聞其政”也。言經(jīng)常如是，每每如是也。徐仁甫曰：“必猶則，承接連詞。訓(xùn)見《古書虛字集釋》?！墩撜Z·述而》‘子與人歌而善，必使反之’，《史記·孔子世家》作‘則使復(fù)之’，是必猶則也?！保?span>《廣釋詞》卷十）孔子高大壯武，司馬遷言孔子“長九尺有六寸”（合今225.6cm），“人皆謂之長人而異之”（《史記·孔子世家》）。嫻習(xí)射御，修禮容，精音樂，博聞古道，弟子衆(zhòng)多，又明習(xí)政務(wù)，嘗爲(wèi)魯國大夫，躋身貴族，名望既播於諸侯矣，且春秋風(fēng)尚敬重精英，貴族大夫出遊多受禮遇，故諸侯國君每禮敬孔子而問焉。孔子之周遊列國也，以承傳斯文（華夏文明）爲(wèi)己任，未嘗汲汲政事求卿史寮職，“德盛禮恭而不願乎外”（朱熹集注語），故溫良恭儉讓，以與聞是邦之政。蓋政事亦斯文之一端也。孔子周遊列國，溫良恭儉讓遇諸侯國君卿大夫，以承傳斯文，蓋事實也無疑焉。然孔子行事，亦有不溫良恭儉讓者。魯定公十年，齊魯國君會於夾谷，孔子相禮，壯武威厲超乎齊人預(yù)想?！洞呵镒笫蟼鳌贰洞呵锓Y梁傳》《史記》《孔子家語》記載其事各有異同，於孔子壯武威厲則無異辭。又《荀子·宥坐》云：“孔子爲(wèi)魯攝相，朝七日而誅少正卯?！?/span>
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